《經(jīng)典常讀——代表中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的三十本書(shū)》

前　言

龐樸

　　經(jīng)過(guò)了至少一個(gè)半世紀(jì)之久的或顯或隱的爭(zhēng)論，時(shí)至今日，各式各樣的西化主義多已偃旗息鼓了，各式各樣的國(guó)粹主義也都退出了歷史舞臺(tái)。

　　文化大地上，特別是年輕一代人的腦袋中，有點(diǎn)空蕩蕩，霧朦朦。

　　于是乎，商業(yè)文化以它扎實(shí)的后盾和通俗的形式，漂洋過(guò)海，乘虛而入，大有雷霆萬(wàn)鈞、無(wú)堅(jiān)不摧的架勢(shì)， 鬧得不少人心蕩神迷，追腥逐臭，不少人心痛首疾，憂國(guó)憂民。

　　人們也許沒(méi)有權(quán)利指責(zé)當(dāng)今那些不知人生目的、只知“瀟灑走一回”、“一次愛(ài)個(gè)夠”的青年，因?yàn)檎?dāng)他們需要吸收養(yǎng)料的時(shí)候，他們的父輩都也正在手足無(wú)措，不知如何安頓自己為好哩。

　　鑒于一些青年當(dāng)今存在著的這種文化荒蕪、精神空虛的現(xiàn)狀，我們?cè)O(shè)想，如能推出一本論述中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的著作，少而精，質(zhì)而文，約而博，俗而雅，讓讀者有時(shí)間讀起，有興趣讀完，以從中了解個(gè)華文化的精髓，獲得安身立命的真諦，也許對(duì)于我們民族的未來(lái)多少會(huì)有一點(diǎn)助益。

　　當(dāng)然，這樣做，有一個(gè)前提必先解決，那就是，中國(guó)傳統(tǒng)文化精神在今天是否仍有價(jià)值 ?

　　我們的答案是肯定的。

　　因?yàn)椋褡蹇偸悄骋惶囟ㄎ幕碌拿褡澹幕偸悄骋惶囟褡逯械奈幕v史已經(jīng)證明，未來(lái)的陷阱原來(lái)不是過(guò)去，倒是對(duì)過(guò)去的不屑一顧；為了走向未來(lái)，需要的不是同過(guò)去的一切徹底決裂，甚至將過(guò)去徹底砸爛，而應(yīng)該妥善地利用過(guò)去，在過(guò)去這塊既定的地基上來(lái)構(gòu)筑未來(lái)大廈；如果無(wú)視傳統(tǒng)，一味前傾，那么所走向的絕不會(huì)是真正的未來(lái)，而只能是過(guò)去的某些最糟糕的角落回復(fù)。

　　于是，我們誠(chéng)懇地獻(xiàn)出了這本小書(shū)。

　　我們不敢說(shuō)書(shū)中所選定的三十部古籍便足以代表了中國(guó)文化，便一舉囊括了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神；那是不可能的事。即使選了三百部或三千部，也是辦不到。因?yàn)閭€(gè)國(guó)文化實(shí)在太博大精深，中國(guó)傳統(tǒng)實(shí)在太源遠(yuǎn)流長(zhǎng)了。但是，如果說(shuō)一滴水珠可以映出太陽(yáng)，一粒砂子可供想像世界，那么，中國(guó)傳統(tǒng)文化精神，難道就不能從一些細(xì)小的物事 ( 譬如說(shuō)一個(gè)盆景、一局圍棋 ) 中悟得么 ? 這樣看來(lái)，三十部古籍也就不嫌少了。

　　因此，我們勇敢地獻(xiàn)出了這本小書(shū)。

　　我們深知，只靠中國(guó)傳統(tǒng)文化精神，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以建設(shè)現(xiàn)代化的中國(guó)社會(huì)，相信讀者還會(huì)選讀其他書(shū)籍，全面獵取精神食糧。

　　我們也深知，一本小書(shū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以消解前述的憂慮；甚至可以說(shuō)，文化問(wèn)題原來(lái)就不是文化手段所能真正解決的，它還需要?jiǎng)e的相應(yīng)手段。

　　我們奉獻(xiàn)了，我們期待著。