遼代杰出的女政治家——承天皇太后

　　內(nèi)容提要：據(jù)地方志專家楊中華研究考證，遼代杰出的女政治家蕭太后，系大慶市肇源縣人，堪稱肇源乃至大慶歷史第一名人。了解蕭太后的治國之道、文治武功，對于從更廣遠的視角認識大慶歷史不無裨益。

　　關(guān)鍵詞：遼代；政治家；承天皇太后

　　作者簡介：肖銅，男，齊齊哈爾市泰來縣人，1971年10月出生，1995年7月到大慶市人民醫(yī)院從事宣傳工作，現(xiàn)供職于大慶市委辦公室。自92從事業(yè)余創(chuàng)作以來，已在《黑龍江日報》、《健康報》、《醫(yī)院報》、《哈爾濱日報》、《青春詩歌》等報刊發(fā)表各類作品500余篇（首），其中有近20篇論文在《奮斗》、《新向?qū)А贰ⅰ吨腥A醫(yī)院管理》、《武漢大學學報》、《黑龍江通訊》等多家省內(nèi)外雜志發(fā)表。

　　蕭太后即承天皇太后，諱綽，小字燕燕，遼北院樞密使兼北府宰相蕭思溫第三女，遼景宗耶律賢皇后。蕭綽自幼勤懇聰慧，蕭思溫曾夸獎?wù)f，此女必成大業(yè)！景宗繼位，選為貴妃，不久便冊為皇后。

　　由于蕭綽生長在官宦之家“明達治道”，加之景宗長期患病，凡“境內(nèi)刑賞、政事、用兵追討，皆皇后決之?！?82年，景宗駕崩，長子耶律隆緒即位，是為圣宗，尊生母蕭皇后為承天皇太后。因圣宗年僅十二歲，蕭太后奉詔總攝國政，堅持契丹社會封建化改革，使遼朝走上中興。

　　一、改革吏治，選賢任能。承天皇太后深諳“國以民重”的治道，著力在打造一個上和君心、下遂民意的統(tǒng)治集團上下功夫。第一，識才選賢。提拔有經(jīng)國之才的耶律斜軫為北院樞密使參決大政。又任命在管理政務(wù)、戍邊治軍等方面頗有建樹的耶律休哥總管南面軍務(wù)，以便宜從事?！靶莞缰锹院赀h，料敵如神?！薄笆?，立更休法；勸農(nóng)桑，修武備，邊境大治?！保ā哆|史·耶律休哥傳》）。治國有方的老臣室昉，因年老體弱，多次請求告老還鄉(xiāng)，太后不準，并封為鄭國公，后加尚父，使室昉和韓德讓、耶律斜軫同心輔政。第二，體恤下屬。這一點承天皇太后做得非常突出?！哆|史·圣宗紀》載：“統(tǒng)和元年春正月丙寅，荊王道隱有疾……是日，皇太后幸其邸視疾?！薄敖y(tǒng)和元年八月甲午，上與斜軫于太后前易弓矢鞍馬，約與為友?！弊鳛橐怀弁跄负螅芤匀f乘之尊探病于臣僚，親自到有功之臣家賞賜慰問，并令國君與大臣盟誓結(jié)友，實在是開明之舉。不僅如此，她還提出為朝政、為國事獻身的官員蔭其子孫。即：“詔諸道舉才行，察貪酷，撫高年，禁奢侈，有歿于王事者官其子孫?！辈⒂H自為無后的臣子安排子嗣，這在歷代帝王將相中是不多見的。第三，重用漢官。在承天皇太后看來，要徹底扭轉(zhuǎn)穆宗以來遼朝“中衰”局面和圣宗初年不穩(wěn)定的政治形勢，必須重用漢人，學習漢人的封建統(tǒng)治經(jīng)驗。于是，她以戰(zhàn)略家的眼光，決心改變“共國任事，惟耶律、蕭三族而已”（《遼史·卓行傳》）的貴族統(tǒng)治格局，大膽任用一批才智過人的漢官，像韓德讓、張儉、馬德臣、王建忠等，使他們積極為契丹社會的封建化改革獻計出力，其中韓德讓（賜姓耶律，名隆運）已經(jīng)成為當時統(tǒng)治集團中極為重要的人物。據(jù)《遼史·耶律隆運傳》載：韓德讓“重厚有智略，明治體，喜建功立事?！碑斈昃白诓∏榧觿?，臨危囑以后事：立梁王（圣宗）為帝，皇后為皇太后攝政，韓德讓、耶律斜軫輔政。太后用韓德讓管理皇宮警衛(wèi)諸事，并“加開府儀同三司，兼政事令?！碑敃r，遼朝守舊派勢力“雄強”，他們“擁兵握政，盈布朝廷。……內(nèi)外震恐”，是當時契丹社會發(fā)展的逆流。承天皇太后利用漢官韓德讓“易置大臣，……奪其兵權(quán)”（《契丹國志·耶律隆運傳》）排除了守舊派貴族勢力對新政的阻撓。承天皇太后還在遼朝首次開科取士，籠絡(luò)漢人地主階級參政，“善馭左右大臣，多得死力。”以鞏固自己的統(tǒng)治。

　　二、廉政善政，整飭綱紀。承天皇太后在治理朝政的實踐中，主持制定實施一系列改善遼朝統(tǒng)治的政策，達到了革故鼎新、移風易俗的目的。一是推進廉政。攝政之初，承天皇太后就號令百官：要以國事、公事為重，對上級官員不能搞阿諛奉承那一套，無論上邊哪一級官員提出無理要求都不能盲從。統(tǒng)和九年進一步提出要查處貪官酷吏，禁止奢侈腐敗行為。由于承天皇太后的教導(dǎo)和影響，以后在圣宗單獨治國時期，也十分強調(diào)廉政、善政。據(jù)《遼史·圣宗紀》載：開泰六年“十二月辛已，詔北南諸部廉察州縣及石烈、彌里之官，不治者罷之。詔大小職官有貪暴殘民者立罷之，終身不錄；其不廉者，雖處重任，即代之；能清勤自持者，在卑位亦當薦拔；其內(nèi)族受賂，事發(fā)，與常人所犯同科。”在這里廉政已經(jīng)成為提拔和處罰官員的一把尺子。二是實施善政。承天皇太后非常重視營造良好的社會風氣。《遼史·圣宗紀》載：“統(tǒng)和十一年二月癸亥，霸州民妻王氏以妖惑眾，伏誅?！彼€對搶掠民財，破壞社會治安的不法行為進行嚴懲?！敖y(tǒng)和十三年三月戊辰，武清縣百余人入宋境剽掠，命誅之，還其所獲人畜財物?！睂@次大規(guī)模強搶事件的嚴懲，不僅警示民眾不能做不法之事，而且有利于宋、遼邊地安定團結(jié)。承天皇太后還提出“有孝于父母，三世同居者，旌其門閭?！毙⒕锤改?、尊敬老人的主張。尤其是解放奴隸新法的出臺，對形成一個良好的社會風氣，造成一個穩(wěn)定祥和的社會環(huán)境都是至關(guān)重要的。三是賞罰分明。破除封建等級制度，對有功之臣論功行賞，對觸犯刑律者也嚴懲不貸。《遼史·圣宗紀》載：“統(tǒng)和元年七月辛已，賞西南有功將士。”統(tǒng)和十二年五月甲寅，又給北皮室（皮室是遼朝當時一種軍制）老兵免去一切勞役的賞賜。甚至破格提拔有功的奴仆為刺史，體現(xiàn)一種用人導(dǎo)向。在賞賜有功者的同時，對違反刑律者根據(jù)罪行情節(jié)進行嚴懲。《遼史·圣宗紀》載：“統(tǒng)和六年二月丁未，奚王籌寧殺無罪人李浩，所司議貴，請貸其罪，令出錢贍浩家，從之?！薄敖y(tǒng)和六年十二月甲寅朔，橫帳郎君達里劫掠，命杖之?！闭驗樗堋百p罰信明”，才能達到“將士同命”的目的。四是從善如流。承天皇太后能積極采納民眾的建議，尤其在官員去留方面表現(xiàn)得十分突出。《遼史·圣宗紀》載：統(tǒng)和八年四月，“嚴州刺史李壽英有惠政，民請留，從之?！苯y(tǒng)和十五年夏，“廣德軍節(jié)度使韓德凝有善政，秩滿，其民請留，從之?！彼龜z政期間多次做到“留心聽斷”、“多合民心”。這些舉措都大大加快了契丹社會的封建化步伐。

　　三、關(guān)心黎庶，倡導(dǎo)耕牧。承天皇太后從鞏固統(tǒng)治地位的目的出發(fā)，雖然襲用了封建租稅制度，但還是采取了賑濟災(zāi)民、移民墾荒等一些促進生產(chǎn)發(fā)展、符合社情民意的政策。據(jù)《遼史·圣宗紀》載：統(tǒng)和元年“九月癸丑朔，以東京、平州旱、蝗，詔振之。”“丙辰，南京留守奏，秋霖害稼，請權(quán)停關(guān)征，以通山西糴易，從之?！庇州d：統(tǒng)和十五年夏四月壬寅，“發(fā)義倉粟振南京諸縣民?！泵庹鞴俣?，并給災(zāi)民發(fā)放義倉糧米，這就為受災(zāi)百姓開辟了一條生路。承天皇太后還根據(jù)當時契丹人以牧為主的生產(chǎn)特點，以改革家的氣魄，倡導(dǎo)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并給予優(yōu)惠政策。《遼史·食貨志》載：統(tǒng)和七年二月壬子朔，遷徙三百戶居民到檀、順、薊三州，選擇肥沃的土地，給牛、種谷。這種大批移民，又助牲畜耕種，搞開發(fā)式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，直接拉動了經(jīng)濟發(fā)展。統(tǒng)和十五年三月戊辰，“募民耕灤州荒地，免其租賦十年?！边M一步起到了鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作用。承天皇太后不僅勸農(nóng)桑，薄賦徭，還“詔疏舊渠”，興修水利，“詔諸道勸農(nóng)種樹”等等一系列措施，調(diào)動了農(nóng)民積極性，推動了遼朝農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，使遼朝達到鼎盛時期。

　　承天皇太后在攝政的二十七年中，“明達治道，聞善必從，故群臣皆謁其志?！膘柟塘诉|朝的統(tǒng)治，不愧為偉大的政治家。銳意改革，推進契丹社會的封建化，使遼朝走向中興，“圣宗稱遼盛主，后教訓為多?！辈焕閭ゴ蟮母母锛摇Ｋ曋娬?，出入疆場，986年，宋朝遣曹彬、潘美、楊業(yè)將兵分三路伐遼。蕭太后帶圣宗親至前線督戰(zhàn)，于歧溝大敗曹彬，乘勝擊敗潘美，并于朔州俘獲宋驍將楊業(yè)?！板Y之役，親御戎車，指麾三軍，賞罰分明，將士用命?！睅啄旰笥趾退握孀谟喠ⅰ板Y之盟”開創(chuàng)了宋、遼和平發(fā)展時期，不愧為偉大的軍事家。——承天皇太后對遼朝的中興、對北疆少數(shù)民族的發(fā)展、對中國歷史的功績，將永載史冊。