子路死不免冠

　　仲由字子路，卞人也。少孔子九歲。子路性鄙，好勇力，志抗直，冠雄雞，佩猳豚，陵暴孔子。孔子設(shè)禮稍誘子路，子路后儒服委質(zhì)，因門人請為弟子。

　　子路為衛(wèi)大夫孔悝之邑宰。蕢聵乃與孔悝作亂，謀入孔悝家，遂與其徒襲攻出公。出公奔魯，而蕢聵入立，是為莊公。方孔悝作亂，子路在外，聞之而馳往。遇子羔出衛(wèi)城門，謂子路曰：“出公去矣，而門已閉，子可還矣，毋空受其禍。”子路曰：“食其食者不避其難。”子羔卒去。有使者入城，城門開，子路隨而入。造蕢聵，蕢聵與孔悝登臺。子路曰：“君焉用孔悝？請得而殺之。”蕢聵弗聽。於是子路欲燔臺，蕢聵懼，乃下石乞、壺黡攻子路，擊斷子路之纓。子路曰：“君子死而冠不免。”遂結(jié)纓而死。

——摘自《國學寶典》之《史記·卷六十七·仲尼弟子列傳第七》

　　子路，姓仲名由，字子路，又稱季路，春秋末年魯國卞（今山東泗水縣人）。生于魯襄公十一年（前542），小孔子九歲。出身寒微，幼至孝，百里負米養(yǎng)親，名列二十四孝。

　　子路年輕時生性粗野，好勇斗狠，講信義，重然諾，深具豪俠之氣。他穿著另類，經(jīng)常頭戴雄雞帽，身佩公豬形的飾物，并曾凌辱過孔子。據(jù)說有一次，他拿了一把劍，跑到孔子的課堂上亂舞，劍鋒好幾次差點碰到孔子的鼻尖，但孔子卻不氣不惱，無動于衷。子路自覺無趣，便把劍收起，準備離去。孔子這才對他說：“你與其這樣胡混日子，不如來我這兒讀書吧！”子路卻說：“我生來就像一枝好箭，讀書干什么？”孔子說：“讀了書就會有學問，就像在竹箭上裝上了羽毛，箭頭又安上了箭鏃，這樣的箭就更厲害了。”子路聽了不以為然。孔子很有耐心，用禮節(jié)一步一步地對子路進行潛移默化的誘導。子路也漸漸為孔子的執(zhí)著所動，偷偷地在外面聽孔子講了幾堂課之后，佩服得五體投地，就穿著儒服，帶著禮物，通過孔子學生的引薦，拜入了孔子門下。雖然后來仍多直言頂撞，但孔子卻寬容愛護有加。

　　自從子路追隨左右，無人再敢欺慢孔子，孔子自謂“自吾得由，惡言不聞于耳”。孔子周游列國期間，子路貼身護衛(wèi)，屢次救孔子于危難。孔子由衷說：“道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與？”子路長于政事，孔子曾贊其“千乘之國，可使治其賦也”。后子路為衛(wèi)國蒲邑宰，治蒲三年，勤政愛民，孔子過蒲，三稱其善。

　　魯哀公十五年（前480），衛(wèi)國政變，當權(quán)者孔悝與衛(wèi)靈公的太子蕢聵勾結(jié)發(fā)動叛亂，率眾襲擊衛(wèi)出公。子路當時身在城外，聞訊急忙趕回，正好遇到同門子羔從城門出來，看到子路，對子路說：“出公勢敗，已然逃走。現(xiàn)在城門已關(guān)，你可以回家了，不要去白白送死，這是他們的家事，與你無干。”

　　子路心頭一鼓熱氣往頭上涌。大聲的說：“食君之祿，擔君之憂。我不能在他有難時躲開。”子羔搖了搖頭，只好走了。

　　恰巧這時有一位使者進城，城門開了，子路便跟著進去。到了蕢聵那里，這時，戰(zhàn)斗已經(jīng)快要結(jié)束了，蕢聵和孔悝登上了高臺。子路走上前去對蕢聵說：“君子哪里用得著孔悝這等悖背仁義的小人，請交給我殺了他。”蕢聵不聽，于是子路要放火燒臺。蕢聵害怕了，就命令手下的貼身護衛(wèi)石乞、壺黡下臺進攻子路。子路雖然英勇，但身被刺傷數(shù)處，被砍斷其冠纓。

　　冠是古代禮儀的象征，只有貴族才能戴冠，成年后要行冠禮，而平民只能戴巾。儒家弟子更視戴冠為禮之大端。危急時刻，子路想起夫子的教誨，便扔掉了手中的劍，昂然說：“大丈夫死不免冠，容我結(jié)纓再戰(zhàn)！”然而敵人并沒等他理好帽子，便一擁而上把子路剁為肉醬。

　　孔子深知子路性格剛強，難有善終，得悉惡噩后悲慟萬分，為之不食肉糜。