張良拾鞋受兵書

　　（張）良嘗間從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲毆之。為其老，強(qiáng)忍，下取履。父曰：“履我！”良業(yè)為取履，因長(zhǎng)跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，與我會(huì)此。”良因怪之，跪曰：“諾。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早會(huì)。”五日雞鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日復(fù)早來。”五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：“當(dāng)如是。”出一編書，曰：“讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟(jì)北，穣城山下黃石即我矣。”遂去，無他言，不復(fù)見。旦日視其書，乃太公兵法也。良因異之，常習(xí)誦讀之。

——摘自《國(guó)學(xué)寶典》之《史記·卷五十五·留侯世家》

　　張良，字子房，秦末潁川城父人，漢高祖劉邦的重要謀臣，與韓信、蕭何并列為“漢初三杰”。出身于韓國(guó)貴族世家，其祖三朝為相，其父二朝為相，顯赫非常。至張良時(shí)，韓國(guó)已逐漸衰落，于公元前230年終為秦所滅。張良國(guó)破家亡，矢志報(bào)仇。他到東方拜見倉(cāng)海君，共謀大計(jì)；又散盡家資，尋訪到一個(gè)大力士，為其打造了一只重達(dá)一百二十斤的大鐵椎。

　　公元前218年，秦始皇東巡，張良和大力士埋伏于博浪沙，伺機(jī)行刺。古時(shí)天子六駕，諸臣四駕，但秦始皇為防萬一，命所有車輦盡為四駕，且時(shí)常換乘，以亂人耳目。張良難以判斷那輛是真正的御駕，便指揮大力士去狙擊中間那輛最豪華的車輦，乘車者應(yīng)椎倒地，卻并非秦始皇。軍士們一擁而上，大力士當(dāng)場(chǎng)被殺，張良趁亂鉆入蘆葦叢中得以脫身。秦始皇怒不可遏，下令全國(guó)懸榜通緝。張良不得不隱姓埋名，逃匿至下邳（今江蘇睢寧北），靜候風(fēng)聲。

　　一天，張良閑步沂水圯橋頭，遇一穿著粗布短袍的老翁，這個(gè)老翁走到張良的身邊時(shí)，故意把鞋脫落橋下，然后傲慢地差使張良道：“小子，下去給我撿鞋！”張良愕然，但還是強(qiáng)忍心中的不滿，違心地替他取了上來。隨后，老人又蹺起腳來，命張良給他穿上。此時(shí)的張良真想揮拳揍他，但因他已久歷人間滄桑，飽經(jīng)漂泊生活的種種磨難，因而強(qiáng)壓怒火，膝跪于前，小心翼翼地幫老人穿好鞋。老人非但不謝，反而仰面長(zhǎng)笑而去。張良呆視良久，只見那老翁走出里許之地，又返回橋上，對(duì)張良贊嘆道：“孺子可教矣。”并約張良五日后的凌晨再到橋頭相會(huì)。張良不知何意，但還是恭敬地跪地應(yīng)諾。

　　五天后，雞鳴時(shí)分，張良急匆匆地趕到橋上。誰知老人故意提前來到橋上，此刻已等在橋頭，見張良來到，忿忿地斥責(zé)道：“與老人約，為何誤時(shí)？五日后再來！”說罷離去。結(jié)果第二次張良再次晚老人一步。第三次，張良索性半夜就到橋上等候。他經(jīng)受住了考驗(yàn)，其至誠(chéng)和隱忍精神感動(dòng)了老者，于是送給他一本書，說：“讀此書則可為王者師，十年后天下大亂，你可用此書興邦立國(guó)；十三年后再來見我。”說罷，揚(yáng)長(zhǎng)而去。這位老人就是傳說中隱身巖穴的高士黃石公，亦稱“圮上老人”。

　　張良驚喜異常，天亮?xí)r分，捧書一看，乃《太公兵法》。從此，張良日夜研習(xí)兵書，俯仰天下大事，終于成為一個(gè)深明韜略、文武兼?zhèn)洌阒嵌嘀\的“智囊”，襄助劉邦反秦勝楚興漢，成就大功。