書評：《敦煌莫高窟北區(qū)石窟》第一卷
到敦煌莫高窟參觀考察的人，一般都是到繪有壁畫的莫高窟南區(qū)，而很少有人去留意編號第1窟以北的莫高窟北區(qū)洞窟，因?yàn)檫@些洞窟沒有壁畫，也沒有窟門，洞中除了堆積的沙土，看上去一無所有。
從1988年開始，到1995年結(jié)束，敦煌研究院的考古工作者在彭金章先生的帶領(lǐng)下，對北區(qū)洞窟做了徹底的調(diào)查、編號和考古發(fā)掘，獲得了許多重要的收獲。經(jīng)過這次細(xì)致的考古調(diào)查和發(fā)掘，莫高窟北區(qū)共有248個(gè)洞窟，其中243個(gè)是這次發(fā)掘過程中正式編號的，從B1到B243（B是”北”字的縮寫，代表北區(qū)）號，加上原本編號的莫高窟第461－465窟，北區(qū)洞窟的總數(shù)是248個(gè)。
北區(qū)洞窟過去曾被王道士、伯希和、奧登堡、張大千等人發(fā)掘過部分洞窟，他們或多或少地得到過一些以蒙元時(shí)期的回鶻文寫本、木活字為主的資料，大多數(shù)已經(jīng)流散到國外。這次的考古發(fā)掘，不僅從整體上認(rèn)識了北區(qū)的性質(zhì)，也出土了許多珍貴的文物和文書。有關(guān)系統(tǒng)發(fā)掘的考古報(bào)告和出土文物的初步研究成果，擬編成三卷《敦煌莫高窟北區(qū)石窟》出版。
經(jīng)過幾年的細(xì)心整理和研究，由彭金章與王建軍合著，敦煌研究院編纂的《敦煌莫高窟北區(qū)石窟》第一卷（以下簡稱《北區(qū)石窟》），作為對敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)百年紀(jì)念的獻(xiàn)禮，已經(jīng)在2000年6月由北京的文物出版社出版。這使我們在讀到《敦煌莫高窟北區(qū)洞窟清理發(fā)掘簡報(bào)》（《文物》1998年第10期）后不久，就可以全面地了解到北區(qū)部分洞窟的整體情況。在此，我們應(yīng)當(dāng)感謝敦煌研究院彭金章先生以及其他相關(guān)的學(xué)者和領(lǐng)導(dǎo)。
《北區(qū)石窟》按洞窟編號順序，對每一個(gè)洞窟的發(fā)掘情況和出土遺物做詳細(xì)的描述。第一卷包括B1－B94窟，預(yù)計(jì)2001年出版的第二卷包括B95－B173窟和原編號的第462－465窟，第三卷包括B174－B243窟和原編號的第461窟。
《北區(qū)石窟》第一卷分六章，每章由若干小節(jié)組成，每一節(jié)描述一個(gè)洞窟，內(nèi)容包括洞窟位置、發(fā)掘過程記錄、洞窟形制、出土的人骨和遺物、時(shí)代和性質(zhì)等方面的記錄和探討，附有每一窟的平面和壁面圖，同時(shí)有大量彩色圖版和黑白圖版展示洞窟外景、特殊壁面、出土遺物等圖象和材料。這些新發(fā)現(xiàn)的資料，對于從整體上理解敦煌石窟、南區(qū)和北區(qū)石窟的關(guān)系，以及從唐到元莫高窟地區(qū)的社會(huì)、文化面貌，都提供了豐富的文物和文獻(xiàn)印證。
從筆者最感興趣的文獻(xiàn)方面講，北區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)，澄清了許多過去不夠明了的事實(shí)，也為我們研究唐、西夏和元朝歷史提供了新資料。
在《北區(qū)石窟》第一卷中，有不少屬于唐朝時(shí)期的珍貴文書，如B47窟出土的《景龍二年（708）告身》，陳國燦先生已有專論（《敦煌莫高北窟新出幾件文書跋》，紀(jì)念敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)一百周年敦煌學(xué)國際研討會(huì)論文，香港大學(xué)，2000年7月25－26日），為唐朝告身制度的研究提供了新的印證。B48窟出土的《武周萬歲通天某年勛告》，也具有同樣的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且殘留的戰(zhàn)陣名稱，可以幫助我們探討武周時(shí)期唐朝在西域的征戰(zhàn)史事。B47窟出土的《唐開元二十三年（735）后沙州檢勘丁租、腳錢、營窖錢糧牒》，是敦煌藏經(jīng)洞和吐魯番出土文書沒有見過的珍貴文書，由于殘存文字較多，所以包含的新信息也更為豐富。對于此件，陳國燦先生也有專論（《莫高窟北區(qū)新出唐開元廿三年（735）后沙州檢勘丁租并腳及營窖錢糧牒的復(fù)原與研究》，2000年敦煌學(xué)國際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文，敦煌研究院，2000年7月29日－8月3日）。B47和48窟還出土了一些戶籍、帳目、牒文、名籍，都是研究唐朝政治經(jīng)濟(jì)制度的重要參考資料。
漢文文獻(xiàn)方面也有重要收獲，B64窟出土的印本殘片（圖版九九），經(jīng)核對為《資治通鑒》卷一六一梁紀(jì)十七太清二年條中的殘文，與今本一字不差。由此我們可以知道，中國最偉大的編年體史書——《資治通鑒》，也曾傳到敦煌。
《北區(qū)石窟》第一卷還包括相當(dāng)數(shù)量的回鶻文、西夏文、藏文資料，分別由研究這些語言的專家寫成附錄，即雅森· 吾守爾的《敦煌莫高窟北區(qū)石窟出土部分回鶻文文獻(xiàn)概述》（一）、史金波的《敦煌莫高窟北區(qū)西夏文文獻(xiàn)譯釋研究》（一）、黃顥的《敦煌莫高窟北區(qū)石窟出土藏文文獻(xiàn)譯釋研究》（一），其中尤其以西夏文的材料豐富多彩，有佛典，有典籍，還有世俗文書。特別值得一提的是，B53窟中與元代漢文文書、西夏文佛經(jīng)、回鶻文殘片同出的有兩葉四面完整的敘利亞文《圣經(jīng)·詩篇》，而且有回鶻文的夾寫，已經(jīng)由北京大學(xué)段晴博士解讀，作為附錄四發(fā)表，夾寫的回鶻文則由張鐵山先生譯讀。這一發(fā)現(xiàn)，大大增加了我們對蒙元時(shí)期景教傳播的認(rèn)識，也向我們提出了一些目前還難以解釋的新問題。
這些西夏、回鶻、藏、敘利亞文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)，為我們研究敦煌地區(qū)西夏和蒙古統(tǒng)治的歷史，提供了豐厚的新資料。同時(shí)，還有一些漢文刻本佛經(jīng)，有待斷定它們的來歷，即它們到底是中原的哪部藏經(jīng)的散葉，一旦判明，我們就可以補(bǔ)寫西夏或蒙元時(shí)期敦煌與中原地區(qū)的關(guān)系史了。
北區(qū)發(fā)現(xiàn)的許多各種語言的文獻(xiàn)材料，對于我們利用一些非考古所得的北區(qū)文獻(xiàn)材料，尤為重要。以下試舉一例來說明之。
現(xiàn)藏敦煌研究院的《張君義勛告》，是六十年代中國文化部托人從香港購回，撥交敦煌文物研究所（敦煌研究院前身）收藏的。與此同時(shí)，與張君義有關(guān)的另外三件文書，則被日本天理大學(xué)附屬的天理圖書館購得，現(xiàn)藏天理圖書館。大概在《張君義勛告》買出之前，日本學(xué)者有機(jī)會(huì)制作了一份影本，存于京都大學(xué)文學(xué)部。1956年，大庭修先生發(fā)表《敦煌發(fā)現(xiàn)的張君義文書》（《ビフリア》第20號，1956年），刊布了《勛告》和另外三件屬于公驗(yàn)類的文書圖版、錄文和研究成果。由于《張君義勛告》的重要學(xué)術(shù)價(jià)值，不斷有學(xué)者加以引用研究。但是，這件文書的原藏者張大千在文書的跋文中說，他是從莫高窟前的沙土中偶然挖到這些文書的，因此，學(xué)術(shù)界對這件文書的來歷一直難以指明，甚至使人產(chǎn)生疑竇。現(xiàn)在，我們根據(jù)北區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的文書，可以重新審視張大千的收集品。
據(jù)筆者管見所及，張大千的收集品目前主要收藏在日本天理圖書館和美國普林斯頓大學(xué)的葛斯德圖書館（Gest Library）。天理藏品包括上述的三件《張君義公驗(yàn)》、兩個(gè)已經(jīng)裝裱的冊頁，一題《敦煌遺片》，一題《西夏回紇文斷簡》。這些冊頁中的內(nèi)容，有西夏、藏、回鶻和漢文佛典斷片，有些是印本。我在《海外敦煌吐魯番文獻(xiàn)知見錄》（江西人民出版社，1996年）208頁指出，這兩個(gè)冊頁所粘貼的材料，應(yīng)當(dāng)來自北區(qū)洞窟。而對于《張君義公驗(yàn)》，則相信張大千的話，以為是從沙子當(dāng)中翻騰出來的。現(xiàn)在，《北區(qū)石窟》第一卷表明，北區(qū)的不少洞窟的性質(zhì)實(shí)際是瘞窟，而且B47和B48兩個(gè)洞窟都出土了與《張君義勛告》同樣性質(zhì)的《告身》或《勛告》（見137-138、152頁），所以，《張君義勛告》和《公驗(yàn)》文書應(yīng)當(dāng)也是出自莫高窟北區(qū)的某個(gè)洞窟，這四件文書就是當(dāng)時(shí)的隨葬品。
葛斯德圖書館藏卷內(nèi)容較為復(fù)雜，有唐朝的戶籍和其他官文書，有西夏文、回鶻文、藏文佛典，還有吐魯番出土的官私文書。張大千曾經(jīng)在蘭州等地購買文書（見向達(dá)《西征小記》，收入《唐代長安與西域文明》，北京三聯(lián)書店，1957年），所以不排除他的有些收集品是從市場上獲得的，如成組的吐魯番文書，應(yīng)當(dāng)是出土于吐魯番的，特別是其中有麴氏高昌時(shí)代的《衣物疏》，必定是出自吐魯番的墓葬。但值得注意的是，其他張大千的收集品與新發(fā)現(xiàn)的北區(qū)文書從形式到內(nèi)容都異常相似，比如兩者都有成殘塊狀的唐朝敦煌地區(qū)的戶籍，都有西夏文、元朝特征的回鶻文和藏文這些與藏經(jīng)洞文書有著明顯區(qū)別的北區(qū)類型的文獻(xiàn)材料，還有同樣的唐朝告身或者勛告斷片。因此，葛斯德的藏品實(shí)際也是張大千從北區(qū)洞窟中挖掘到的。
張大千的發(fā)掘是盜寶式的發(fā)掘，沒有科學(xué)的記錄，但已知的材料已經(jīng)不少，這批材料和北區(qū)新發(fā)現(xiàn)的材料屬于同一來源，有些文書可能屬于同組文書，在今后文書的整理工作中，應(yīng)當(dāng)充分注意北區(qū)新文書與天理、葛斯德圖書館藏卷綴合的可能性。
《敦煌莫高窟北區(qū)石窟》第一卷的出版，是近年敦煌學(xué)研究所取得的重大成果，也為敦煌學(xué)開辟了一個(gè)新的天地。編者除了做好自己的考古報(bào)告外，還邀約中國各個(gè)方面的專家，共同努力，基本解決了各種民族古文字的釋讀工作，使整個(gè)報(bào)告的學(xué)術(shù)水平上了一個(gè)新的臺階。我們期待著《北區(qū)石窟》第二、三卷的陸續(xù)出版。
2000.8.1
原載《敦煌研究》2000年第4期，178-180頁
