港臺主要漢學雜志近期目錄（2013.5——8月）

1、故宮文物月刊365期

時間：2013年8月
出版單位：臺北：國立故宮博物院
內容簡介：

• 同安船與臺灣（朱惠良）
• 漂泊異域——清代中國船的海難紀錄（劉序楓）
• 飄洋過海——清宮順風螺行跡（賴玉玲）
• 靖海寧邊——從院藏施瑯奏疏看清初對臺政策（陳曉菁）
• 不愧天朝五等封——嘉慶朝水師名將邱良功（李其霖）
• 從亡命到歸降——朱濆、朱渥海盜集團的起落（吳彥儒）
• 渤澥乘風——醇親王海軍大閱與巡閱北洋海防圖（周維強）
• 巡閱北洋海防圖修護紀實（高宜君）
• 宋人畫千手千眼觀世音菩薩與十二星座圖（陳階晉）
• 感物吟志、莫非自然——談溯源與拓展：嶺南畫帕特展（白宗仁）
• 陳樹人的花鳥畫與日本琳派（黃雯瑜）
• 故宮潮·彰化游——科技與美學對話的新浪潮（徐詩雨、吳馥君）

2、法制史研究第23期

時間：2013年8月
出版單位：臺北：中央研究院歷史語言研究所
內容簡介：

【論著】

• 東亞傳統法文化的理想境界──「平」（高明士）
• 從秦《法經》到漢蕭何作《九章律》和傍章律──秦漢律典體系演進新論（鄭顯文）
• 禮刑之間──從供養有闕到遺棄尊親屬（黃源盛）
• 白居易〈百道判〉中的禮教思想（陳登武）
• 儒家思想與清朝法制──法制史考察觀點（陳惠馨）
• 清律中的死罪律目及各類死罪數量消長述析（閔冬芳）

【研究討論】

• 法律視野下的元代假寧制度研究（布慶榮）
• 《奏讞書》中的秦漢財產犯罪案件（張銘）

【學思歷程】

• 假設、立場與功能進路的困境──對瞿同祖研究方式的再思考（鄧建鵬、劉雄濤）

3、語言暨語言學第14卷第5期

時間：2013年7月
出版單位：臺北：中央研究院語言學研究所
內容簡介：

• 子變韻和子變韻的形成構擬——以孟州方言為例（史艷鋒）
• 臺灣客家話動趨結構中與體貌有關的成分（江敏華）
• 近代漢語動趨式中的「將」（魏培泉）
• 重慶方言單字調的共時變異（梁磊、孟小淋）

4、國立政治大學哲學學報第30期

時間：2013年7月
出版單位：臺北：國立政治大學哲學系
內容簡介：

• 詮釋與意義的規范性（方萬全）
• 是摹擬還是創新？：范式沖突內的揚雄（馮樹勛）
• 精神分裂癥與許密茲身體現象學（王心運）
• 由「欲」至「郁」的內在結構：儒醫朱丹溪《格致余論》之言說為核心（黃崇修）
• 「淡」與審美轉化：由現象學看山水畫（宋灝）

5、中山人文學報第35期

時間：2013年7月
出版單位：高雄：國立中山大學文學院
內容簡介：

【華語語系文學論述】

• 哇賽，那風萬里卷潮來：華語語系文學論述專號」前言（張錦忠）
• Sinophone Studies： Rethinking Overseas Chinese Studies and Chinese Diaspora Studies（E. K. Tan）
• At the Crossroads： Orphan of Asia, Postloyalism, and Sinophone Studies（Chien-hsin Tsai）
• 混血（語）化脈絡中的華語語系研究（洪子惠）
• 倫理的歸返、實踐與債務：黃錦樹的中文現代主義（劉淑貞）
• 《蕉風》的本土認同與家園想象初探（1955－1959）（賀淑芳）
• 雙向的混雜性：論冷戰時期泰華小說中的「泰化」（貝納子）

【回應與對話】

• 抒情的現代：言說自我的應然與困難（王智明）
• 現代中文的林中路：一個關于抒情方法論的思考、踐履與啟示（言叔夏）

【書評】

• 《華語語系研究批判讀本》書評（蘇穎欣）

6、早期中國史研究第5卷第1期

時間：2013年6月
出版單位：臺北：早期中國史研究會
內容簡介：

【譯稿】

• 論《老子想爾注》（麥田邦夫撰，李龢書翻譯）
• 唐前期王府僚佐與地方州府關系考——以墓志資料為中心（孫英剛）

【札記】

• 高青陳莊有銘銅器墓研究概述（游逸飛）
• 試析西漢封侯詔書（鄭宗賢）
• 曹操的祠廟與祭祀（蔡宗憲）
• 魏晉南北朝詈詞中所見的民族關系（陳識仁）
• 梁蕭敷及王氏墓志銘流傳考（吳修安）
• 唐代司法審判的若干問題——以「趙和斷錢」為例（楊曉宜）

【紀要】

• 第二次「東亞碑刻史料解讀」工作坊紀要（林楓玨）

【書評】

• 評Li Feng and David Branner, eds., Writing and Literacy in Early China（胡川安）

7、臺灣史研究第20卷第2期

時間：2013年6月
出版單位：臺北：中央研究院臺灣史研究所
內容簡介：

【研究論著】

• 清代臺灣的番屯制度與墾莊建構：以竹塹地區的九芎林莊為例（陳志豪）
• 依附抑合作？清末臺灣南部口岸買辦商人的雙重角色（1860-1895）（李佩蓁）
• 日治時期臺灣性病防治政策的展開（張曉旻）
• 復健、輔具與臺灣小兒麻痹病患生活經驗（1950s-1970s）（張淑卿）

【研究討論】

• 起初微小·必會扎根：臺灣史研究在韓國，1945-2012（文明基）
• 2011年臺灣史研究的回顧與展望（楊秀菁、薛化元）

8、近代中國婦女史研究第21期

時間：2013年6月
出版單位：臺北：中央研究院近代史研究所
內容簡介：

【論著】

• 清代下層婦女與娘家的關系——以南部縣檔案為中心的研究（毛立平）
• 洄瀾花娘，后來居上——日治時期花蓮港游廓的形成與發（陳姃湲）
• 性別民主與認同轉向——從兩本女性自傳談起（李淑君）

【史料介紹/分析】

• 《管理妻子法》（游鑒明）

【書評】

• 家政與近代中國的形塑（連玲玲）

9、臺大東亞文化研究第1期

時間：2013年6月
出版單位：臺北：國立臺灣大學歷史學系
內容簡介：

【專題論文】

• 文化交流研究入門介紹（陳慧宏）
• 淺談和漢比較文學研究（曹景惠）

【研究論文】

• 跨國界的文化傳釋──試論朱舜水對科舉制的評價（徐興慶）
• 跨文化傳釋的「關鍵詞」（古偉瀛）
• 與謝野晶子的和平思想（太田登）
• 論漢朝的「統治階級」──以西漢時期的變遷為中心（阿部幸信）
• 夏目漱石作品中呈現之東方與西方──以《三四郎》為例（范淑文）
• 愛情與禮教的沖突：論晚清翻譯小說《迦茵小傳》（潘少瑜）

【會議紀要】

• A Brief Report on the Workshop “Reading Matters： Chinese and Western Traditions of Interpreting the Classics” at Leiden University （10th to 11th June, 2011） held by IIAS（鄭吉雄）
• 第二屆日中文化交流廣領域國際學術會議紀要（盧怡如）

【書文評介】

• 范淑文編，《日本近現代文學に內在する他者としての「中國」》（林慧君）
• 金文京，《漢文と東アジア：訓読の文化圏》（郭佩君）
• 河上麻由子，《古代アジア世界の対外交渉と仏教》（李志鴻）
• 吳一煥，《海路·移民·移民社會──以明清之際的中朝交往為中心》書介（李孟衡）

10、臺灣東亞文明研究學刊第10卷第1期

時間：2013年6月
出版單位：臺北：國立臺灣大學人文社會高等研究院
內容簡介：

【專題論文】

• 情感、耶穌與斯多葛派的圣人（Terry G. Pence）
• 尼采與儒家倫理中「憤」的問題（Eric S. Nelson）
• 東亞哲學脈絡中安藤昌益的農業烏托邦思想（John A. Tucker）
• 海德格與西谷啟治論自然與技術（Graham Parkes）
• 張力的倫理學：一個佛教與后現代的倫理典范（Jin Y. Park）

【研究論著】

• 莊子與當代批判——工作、技術、壓力、游戲（鍾振宇）
• 「報應論」抑或「功利論」？——荀子刑罰觀的哲學根據（林宏星）
• 泰戈爾與東方主義：聚焦于東西之辯的泰戈爾研究（李宥霆）

【研究討論】

• 利瑪竇研究的過往及思考：兼論幾本新著及利瑪竇史料（陳慧宏）
• 清代朝鮮人西洋觀的形成——以洪大容燕行為研究中心（羅樂然）
• 轉譯研究在臺灣的現況與發展（林賢璋、翁書偉、張劭聿）

【書評】

• 評謝和耐：《物之理：王夫之（1619-1692）哲學評論》（程艾藍）

11、漢語基督教學術論評第15期

時間：2013年6月
出版單位：桃園：中原大學
內容簡介：

• Within and Without, or the Implications of the Revolutionary Miracle （Roland Boer）
• The Being of Truth： Critical Reflections on Richard Rorty’s Denial of Truth （Leonard P. Wessell）
• 無知財主的比喻與希羅道德勸誨的比較（楊硯）
• 論奧古斯丁意志概念的緣起（花威）
• 論美學與神學的會通及其意義（包兆會）
• 「感時憂國」與宗教關懷：再探穆旦詩歌的基督教意識（李章斌）
• 從基督宗教、儒家及演化論看利他主義（賴品超、王濤）

12、華語文教學研究第10卷第2期

時間：2013年6月
出版單位：臺北：世界華語文教育學會
內容簡介：

• 形式語言學和最佳語言教學實踐（李艷惠）
• 比較日本學生與華語為母語者發華語帶鼻音韻母之聲學研究（鄭齊兒）
• 「吃」和「吃」的文字語義關系（陳菘霖）
• 臺灣過去三十年詞匯的衰退研究：從社會焦點的轉移及生活型態的改變談起（李子瑄）
• 從聽覺感知探討第二語言口語流暢度及腔調（吳貞慧）
• 《華語文教材分級研制原理之建構》書評（陳劍飛）

13、東吳歷史學報第29期

時間：2013年6月
出版單位：臺北：東吳大學歷史學系
內容簡介：

【論文】

• 明代帝王與觀音信仰——以永樂與萬歷朝編纂的兩本觀音經典為例（徐一智）
• 民國時期的農村社會與地方強人——傅柏翠與閩西地區（陳耀煌）
• 近30年中國大陸「本土化」思潮的縮影——錢穆的身份認同與錢穆敘事的變遷（李長銀）
• 跨越性別的界線：十八至十九世紀英國女性與男性的變裝行為（李佩璟）

【書評】

• 評 Sabine Fruhstuck, Uneasy Warriors： Gender, Memory, and Popular Culture in the Japanese Army（林柏州）

14、高雄文獻第3卷第2期

時間：2013年6月
出版單位：高雄：高雄市立歷史博物館
內容簡介：

【專題——民間信仰】

• 六堆及其周邊地區媽祖信仰的文化底蘊（林淑鈴）
• 論神明與地方關系的建立與發展——以高雄地區的保生大帝信仰為例（謝貴文）

【論述】

• 澎湖宿儒陳錫如的志業（林明璋）
• 日治時期高雄愛國婦人會的研究（楊玉姿）

【田野現場】

• 2012年高雄市玫瑰天主堂「復活節三日慶節」禮儀紀實（楊嘉欽）
• 六班長清莊事件（李禮仁）
• 臺南府小北門？鳳山舊城北門？一張清朝城門風景照花落高雄（游永福）
• 尋與巡——林園鳳蕓宮媽祖海上巡香踏查（林良憲、邱偉欣）

【文獻編譯】

• 高雄中學首任臺籍校長林景元事跡紀略（三）（林身振、林炳炎）

15、藝術教育研究第25期

時間：2013年5月
出版單位：臺北：藝術教育研究顧問委員會
內容簡介：

• 小區大學MV流行熱舞融入式課程實踐經驗之個案研究（徐敏雄）
• 大學戲劇通識課程對非藝術科系大學生戲劇知識、涉入程度與觀賞行為之影響（游志青、王子駿）
• 視覺故事感特征與讀者感受之探討（黃啟梧、莊妙仙）
• 全觀性美感體驗對學校教學意涵之探究（陳玲璋）

16、民族學界第31期

時間：2013年4月
出版單位：臺北：國立政治大學民族學系
內容簡介：

【千千巖助太郎專輯】

• 千々巖助太郎の建筑觀と原住民族建筑調查（足立崇）
• 運用千千巖助太郎著作「臺灣高砂族之住家」輔助自立造屋設計之研究——（楊詩弘等）
• 透過千千巖助太郎調查資料剖析日治后期阿美族的「改良蕃屋」（吳昱瑩）
• 溯源與新生：千千巖助太郎臺灣原住民族建筑史料分類與應用研究（黃儀婷、黃志弘）
• 千千巖助太郎生平年表（廖彥琦）

【論文】

• 從天幕到宮殿——成吉思汗廟及成吉思汗陵的殖民化作用（楊海英）
• 田代安定にみる恒春と八重山——「牡丹社事件」熱帶植物殖育場設置の關連を中心に（大浜郁子）

【研究回顧】

• 臺灣漢系傳統音樂六十年來的研究（陳鄭港）
• 原住民族發展的研究趨勢——環繞在原住民族身分與民族語言兩個政策的分析（伊萬納威）

【書評】

• 東洋學の系譜（蔡長廷）