師皇八邪論

　　黃帝問(wèn)曰：“夫、馬有八邪之病，遂逐天地寒暑而往來(lái)，五臟傳遍而散其病形，大小體貌皆何如？”馬師皇答曰：“八邪病者，風(fēng)、寒、暑、濕、饑、飽、勞、役是也。即無(wú)大小，遍傳五臟，并攻四肢，其為疾，當(dāng)隨處而攻也。”

　　一曰：風(fēng)傷肺〔皮毛，肺之合也，風(fēng)邪先客于皮毛，久乃舍于所合，故曰：風(fēng)傷肺。〕

　　二曰：寒傷脾〔脾，土也。惡濕、寒濕皆為陰氣也，故曰：寒傷脾也。〕

　　三曰：暑傷六腑〔六腑為陽(yáng)，陽(yáng)在上。暑，火氣也。火炎上。故曰：暑傷六腑。〕

　　四曰：濕傷腎〔濕屬土，腎屬水，土克水。故：濕傷于腎。〕

　　五曰：饑傷脂〔脂與肉雜生，凡馬水草足則肥而有脂。水草不足則瘦無(wú)脂。饑，謂水草不足也，故傷脂焉。故曰：饑傷于脂。〕

　　六曰：飽傷五臟〔飽，謂水草太過(guò)，水草倍，則腸胃?jìng)试唬猴杺迮K。〕

　　七曰：勞傷心〔心之液為汗，勞則汗出而損心液，故曰：勞傷心臟。曰勞。〕

　　八曰：役傷肝〔役，行役也，久則傷筋，肝主筋，故曰：役傷肝。〕

　　然、風(fēng)寒暑濕者，四時(shí)之病也，為外陽(yáng)受病，與陰藥而服之，是治陽(yáng)之病也。饑飽勞役，一體之病也，為內(nèi)陰受病，與陽(yáng)藥而服之，是治陰之病也。一日于皮膚、大腸受病，二日于表、胃受病，三日于血、心受病，四日傳臟腑，五日諸臟受病，六日三陰三陽(yáng)受病，七日遍攻，八日亂攻，九日三損，十日病滿、醫(yī)療失時(shí)，此是十種日之病也。皮膚在六腑上，陽(yáng)也。馬食水谷，然后為力，水谷在腹中化為氣血，氣血乃行于皮膚，其糟粕傳與大小腸。小腸連心，心屬火。大腸合肺，肺屬金，肺象華蓋，是五臟之蓋，以屬于太陽(yáng)也。心屬南方丙丁火，以屬于純陽(yáng)也。內(nèi)腎隱精，以屬于太陽(yáng)。肺為厥陰，肺為太陰。外為少陽(yáng)，以宰也。六日，三陰三陽(yáng)唯厥陰注病，內(nèi)損、魂傷，肝中隱魂，肺中隱魄，心內(nèi)藏神，腎內(nèi)藏精，三陰三陽(yáng)皆受病。九日，三損：損其三焦、毛發(fā)干枯、筋甲不隨、行動(dòng)無(wú)力、牙齒動(dòng)搖。夫、馬出相者，是馬五臟之神變，內(nèi)即有病，外即顯之。人相之者，見其外以知其內(nèi)。是以、凡馬有病，先看口色，晝即見其行步，夜即聽其喘息，即知病源，然后，觀其逆順，定其吉兇，莫不因八邪而生也。