“思想與方法：近代中國的文化政治與知識建構(gòu)”國際高端對話舉行

　　2014年9月22-23日，由北京師范大學(xué)文學(xué)院主辦、方維規(guī)教授召集并主持的第二屆“思想與方法”國際高端對話暨學(xué)術(shù)論壇在北師大舉行。本屆論壇邀請了包括王汎森、羅志田在內(nèi)的20余名中外知名學(xué)者參加，議程分為高端對話和學(xué)術(shù)論壇兩個部分。會議首日的高端對話在英東學(xué)術(shù)會堂舉行，王汎森院士和羅志田教授就“近代中國的文化政治與知識建構(gòu)”這一主題發(fā)表講演。他們回顧和分析了中國歷史上時空觀念的流變與發(fā)展，進(jìn)行了一場關(guān)于地方/國家/世界，過去/現(xiàn)在/未來的學(xué)術(shù)對話。之后，德國哥廷根大學(xué)漢學(xué)講座教授、東亞系主任施耐德（Axel Schneider）教授和法蘭西科學(xué)院人文及政治學(xué)院院士巴斯蒂（Marianne Bastid-Bruguière）夫人，分別對二人的發(fā)言做了精湛的點評，為對話打開了新的維度。

　　王汎森院士現(xiàn)任臺灣中研院副院長，長期致力于中國明清到近代的思想與文化問題研究，是海內(nèi)外聞名的思想史家。他在“中國近代思想中的‘未來’”的講演中談到，在1900年至1930年前后的中國，“未來”成為一個極重要的概念，其內(nèi)容和意義不斷膨脹，徹底改變了人們的時間觀和歷史觀，對近代中國文化的許多層面、尤其是日常的生活與抉擇產(chǎn)生了重大而無所不在的影響。羅志田現(xiàn)為四川大學(xué)杰出教授，主要研究中國近代文化史、中外關(guān)系史，是該領(lǐng)域當(dāng)前最有影響的歷史學(xué)家之一。他的題為“從地方看歷史：延續(xù)一些既存論述的思考”的演講，不再從“大一統(tǒng)”的上層視角，而是從州縣以下鄉(xiāng)鎮(zhèn)的基層視角，自下而上地考察了近代中國歷史的演變，著重探討宋代基層社會的構(gòu)建轉(zhuǎn)折與民間自治的合法化過程，為“國家”和“地方”的關(guān)系這一經(jīng)典話題提供了更多思考向度。這一思考是在蒙文通、余英時和王汎森等諸多學(xué)者對此問題的相關(guān)研究基礎(chǔ)上的進(jìn)一步論述，同時也涉及近年來在歐美涌現(xiàn)的關(guān)于中國“基層社會”的具體研究。羅志田的思考對“國家”和“地方”這一組核心概念的歷時性梳理，對歷史研究的方法論問題有著極大的啟發(fā)。

　　對話點評者施耐德和巴斯蒂高度評價了王汎森和羅志田的發(fā)言。施耐德教授回應(yīng)了王汎森“在現(xiàn)代史學(xué)中，未來幾乎沒有什么角色，而且也不再是可知或已知了”的論斷，認(rèn)為在現(xiàn)代主義思潮之后，“現(xiàn)在”的概念變得空前重要起來，“現(xiàn)在”作為“過去”和“未來”間一個不斷流變的連接點，也將不斷改變我們對過去和未來的書寫。巴斯蒂院士則舉了賦稅等例，肯定了羅志田從“地方”入手考察中國歷史演變的努力。在最后進(jìn)行的對話人互評環(huán)節(jié)中，王汎森和羅志田就若干問題深入交換了意見，并回答了在場觀眾的提問。

　　次日在京師大廈第六會議廳舉行的學(xué)術(shù)論壇中，與會的20多位學(xué)者以圓桌對話的形式，圍繞會議主題展開討論。來自德國、法國、日本、中國大陸、臺灣、香港的學(xué)者暢抒己見，從“帝國”、“民族”、“科學(xué)”、“自然” 、“戀愛”和“文學(xué)批評”等不同角度出發(fā)，在學(xué)術(shù)史、思想史、文化史、文學(xué)史、文學(xué)批評史各個領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行細(xì)致地梳理，試圖展現(xiàn)出中國近代思想風(fēng)氣之變遷，社會歷史之發(fā)展。一個值得關(guān)注的相似點是，他們的研究中都呈現(xiàn)出對具體概念不約而同的重視和對概念史這一研究方法的運用。同時，與會學(xué)者們沒有忘記在具體學(xué)科的研究方法和方向上的反思，在討論環(huán)節(jié)內(nèi)他們互相切磋，就中國近代史的熱點話題和重要概念不斷展開觀點的交鋒和對話，針對彼此的研究提出建議，為彼此的研究打開了思路。

　　這次學(xué)術(shù)活動的組織者、北京師范大學(xué)文學(xué)院教授方維規(guī)表示，近代中國創(chuàng)古今未有之大變局，西學(xué)東漸之風(fēng)潮，改變了有識之士思考民族國家前途的時空觀念：地方、國家、世界，過去、現(xiàn)在、未來，新的時空觀念在很大程度上形塑了近人理解古今之變的思維方式，再造了近代中國的文化政治。在動蕩的時勢劇變中，近代知識建構(gòu)通過不同知識人的具體實踐，不斷產(chǎn)生概念變遷和思想重構(gòu)，從而引發(fā)新舊文化政治的對抗、互動和再生。而鑒于近代中國歷史的復(fù)雜語境，機(jī)械的中西之辯已很難在今天激發(fā)新的思考空間和方法視野。如何在中國問題的內(nèi)在脈絡(luò)中探究概念變遷對近代變革的深刻意義，乃是有待深入開掘的重要路向。因此，組織這場高端對話和論壇，重新審視近代中國的文化政治與知識建構(gòu)之間不斷變動的復(fù)雜關(guān)系，便顯得更有意義。

　　此次國際高端對話暨學(xué)術(shù)論壇，延續(xù)了上一屆會議（“思想與方法：全球化時代中西對話的可能”）注重學(xué)術(shù)含金量的辦會思路，一反許多國際會議盲目追求規(guī)模大、議題全而質(zhì)量低下的弊端，以少而精的原則，力求以做學(xué)問的態(tài)度辦學(xué)術(shù)會議。因其集中深入的對話和精彩紛呈的論述，本屆會議收獲了廣泛的贊譽(yù)，堪稱一次令人矚目的國際學(xué)術(shù)盛會。許多北京高校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的年輕學(xué)者和博士生踴躍參加了這次學(xué)術(shù)活動。新華社、中新社、《人民日報》、《文藝報》、《中國社會科學(xué)報》、《社會科學(xué)報》、《中國科學(xué)報》、《北京青年報》、《現(xiàn)代教育報》、《文化縱橫》、北京電視臺以及一些網(wǎng)絡(luò)媒體對會議進(jìn)行了報道。（黃雨倫撰稿）