人大與哥倫比亞大學、故宮博物院合辦“清代戲曲與宮廷文化”研討會

　　11月3日，由中國人民大學文學院與美國哥倫比亞大學東亞語言文化系、故宮博物院故宮學研究所聯合主辦的“清代戲曲與宮廷文化”學術研討會在人大逸夫會堂第一會議室召開。來自中國、美國和日本的二十余所大學、科研機構的近30位專家學者參加了研討。會議由人大文學院朱萬曙教授、美國哥倫比亞大學商偉教授和故宮博物院故宮學研究所章宏偉所長主持。中國人民大學原副校長楊慧林教授、文學院院長孫郁教授，國家清史辦主任卜鍵研究員，商偉教授，以及章宏偉所長分別在開幕式上致辭。

　　與會學者圍繞“清代戲曲與宮廷文化”的會議主題，展開了為期一天的研討。研討內容主要集中于以下幾個方面：

　　第一，清代宮廷戲曲的舞臺與演出藝術。美國芝加哥大學蔡九迪（Judith T. Zeitlin）教授通過對清宮大戲劇本和相關視覺材料的分析，探討了清代宮廷戲曲舞臺空間的配置，特別是上下場門的功能和意義。美國加州大學伯克利分校袁書菲（Sofie Vollp）教授認為，寧壽宮戲臺以運用西方透視技法繪制的通景畫作為舞臺背景，表現了乾隆皇帝對于萬物無常的探索。故宮學研究所張淑嫻研究員圖文并茂地詳細介紹和分析了故宮內十余座不同建筑樣式的室內戲臺的歷史和場景布局。

　　第二，清代宮廷戲曲文本與相關文獻。日本東北大學磯部彰教授以陳光蕊江流和尚故事及唐太宗入冥故事的有無和唐太宗西域親征故事的有無兩點為標準，對中日多家圖書館館藏的《升平寶筏》的鈔本做了分類介紹。人大文學院朱萬曙教授結合清宮大戲的劇作文本，分五個方面探討了其作為文人作品的政治訴求。文學院鄭志良副教授分析和探討了現存內府抄本《樂府考略》的作者及其與《傳奇匯考》的先后問題。中國戲曲學院李曉紅、首都醫科大學張凈秋等均對清宮大戲進行了深入探討。

　　第三，清代戲曲與宮廷文化之間的關系。北京市藝術研究院丁汝芹研究員以清代歷次萬壽慶典為例，認為花部戲曲在清代的勃興是文化政策扶植的客觀結果。中國社會科學院文學所李玫研究員以昆曲折子戲在宮廷演戲中的儀式化傾向和民間小戲進入宮廷后的“雅化”為例，探討了戲曲作品進入清代宮廷后的變化。故宮學研究所章宏偉所長在考察了北京梨園公所的沿革和功能的基礎上，探討了梨園公所與清宮內廷演戲機構的互動關系。武漢大學程蕓教授的發言探討了《燕行錄》中記述和體現的朝鮮使者的觀劇體驗與東亞的“文化認同”問題。《文學遺產》編輯部石雷的發言探討了乾隆帝的戲曲觀及其對于乾隆朝官方戲曲文化政策的影響。

　　商偉教授最后做了總結發言。他認為，諸位與會學者的探討和研究范圍廣闊、視角多元，主要涉及文本文獻、舞臺藝術等內部研究和文化政策、制度建構等外部研究兩方面，今后的清代宮廷戲曲研究可以在這兩方面繼續研究的基礎上，建立內外部研究間的緊密聯系，加強互動交流、進行積極對話，推動清代宮廷戲曲研究走向深入。

　　結合研討會的舉行，會議還在11月4日組織與會專家學者前往故宮博物院，考察了漱芳齋、倦勤齋等宮內戲臺和其他戲曲文物。（文：文軒 圖：文軒）