古代秦巴地區(qū)的歷史沿革與經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)
摘 要：秦巴地區(qū)是當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化較為落后的地區(qū)之一。但是在歷史上這一地區(qū)也曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)輝煌。在當(dāng)今西部大開(kāi)發(fā)的熱潮中，回顧秦巴地區(qū)過(guò)去的發(fā)展歷史，不僅僅在于了解過(guò)去，更重要的是在于深化對(duì)當(dāng)今這一地區(qū)的認(rèn)識(shí)，為當(dāng)今這一地區(qū)的開(kāi)發(fā)和發(fā)展戰(zhàn)略的制定提供歷史的借鑒。
關(guān)鍵詞：秦巴地區(qū)；行政區(qū)劃；經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)
秦巴地區(qū)位于川、渝、陜、鄂、豫五省市交界處，在行政區(qū)劃上，包括今天陜西漢中、安康、商洛，湖北襄樊、十堰、荊門(mén)、隨州、神農(nóng)架林區(qū)，四川達(dá)州、巴中，重慶萬(wàn)州以及河南南陽(yáng)等地市。本區(qū)有東西走向的秦嶺、大巴山橫亙其中，有長(zhǎng)江最長(zhǎng)的支流漢水流貫其間，具有地理上的完整性和自然——生態(tài)條件的一致性，而且由于長(zhǎng)期的歷史發(fā)展導(dǎo)致本區(qū)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)聯(lián)系十分密切，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平頗為接近。在當(dāng)今西部大開(kāi)發(fā)的熱潮中，作為接受東部經(jīng)濟(jì)輻射的入口和西部大開(kāi)發(fā)前哨陣地的秦巴地區(qū)，受到了人們的矚目。一些專家、學(xué)者獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，倡言建立秦巴經(jīng)濟(jì)走廊、秦巴經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體，以實(shí)現(xiàn)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的騰飛。因此，從當(dāng)今秦巴地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，去研究和探討歷史上這一地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，尋找該區(qū)在歷史上形成的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，總結(jié)歷史遺留給后世的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)于當(dāng)今秦巴地區(qū)社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)無(wú)疑是具有啟示和借鑒意義的。
一、中國(guó)古文明的發(fā)祥地之一
遠(yuǎn)古時(shí)期的秦巴地區(qū)，氣候溫和，雨量豐沛，森林密布，河流縱橫，物產(chǎn)豐饒，自然生態(tài)條件極為優(yōu)越，從而成為人類理想的居住之地。1986年，在長(zhǎng)江三峽北岸的巫山縣大廟鄉(xiāng)龍坪村龍骨坡，考古工作者發(fā)掘出一顆人類門(mén)齒和一段較為完整的人類下頜骨，以及包括巨猿在內(nèi)的百余件哺乳動(dòng)物化石和三件石器。經(jīng)專家測(cè)定，距今約200萬(wàn)年。這是本區(qū)、也是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早的古人類化石（屬人類化石的“能人”化石），它把中華民族祖先的活動(dòng)推到了200萬(wàn)年前。在年代上晚于巫山猿人的古人類化石，在秦巴地區(qū)還有鄖縣人、鄖西人、南召人。1970年，在十堰鄖縣城北30公里的梅鋪杜家溝發(fā)現(xiàn)了猿人居住過(guò)的猿人洞，洞內(nèi)發(fā)掘有猿人牙齒和人工打擊的礫石石核。后來(lái)考古工作者在鄖縣曲遠(yuǎn)河畔又發(fā)掘的兩個(gè)完整的南方古猿頭骨化石。1976年，在鄖西縣神霧嶺白龍洞又有類似發(fā)現(xiàn)。鄖縣人生活的年代距今約100萬(wàn)年，鄖西人在年代上晚于鄖縣人，大致與北京人相當(dāng)。1978年，在南陽(yáng)南召縣云陽(yáng)鎮(zhèn)西北的杏花山，發(fā)掘了一枚猿人牙齒化石和20多種古脊椎動(dòng)物化石，據(jù)鑒定為50萬(wàn)年前原始人類的遺骸和遺物。巫山人、鄖縣人、鄖西人、南召人的發(fā)現(xiàn)表明，秦巴地區(qū)曾是我國(guó)人類起源的重要地區(qū)之一，早在200萬(wàn)年至50萬(wàn)年前，秦巴地區(qū)的先民就在這塊土地上繁衍生息。
在考古學(xué)上，巫山人、鄖縣人、鄖西人、南召人屬于舊石器時(shí)代早期文化遺址。屬于舊石器時(shí)代中期、晚期的文化遺址在本區(qū)也有不少重要發(fā)現(xiàn)，著名者如漢中梁山、安康關(guān)廟舊石器文化遺址、南陽(yáng)小空山舊石器遺址。大約距今7、8千年左右，人類跨入到了新石器時(shí)代。在秦巴大地上發(fā)現(xiàn)的新石器文化遺址遍及各地，特別又集中在漢水中上游地區(qū)。其中，著名的文化遺址主要有漢中西鄉(xiāng)李家村、南鄭龍崗寺，萬(wàn)州巫山大溪，荊門(mén)京山屈家?guī)X，隨州三里崗冷皮埡，安康柳家河遺址等。西鄉(xiāng)李家村文化距今約7000多年，遺址包括居址、陶窯、灰坑、墓葬等，生產(chǎn)工具以磨制石器為主。巫山大溪文化距今約5、6千年，石器多為磨制，工具有石矛、石鏃、骨矛，陶器以紅陶居多，住房多為地穴式或半地穴式。本區(qū)新石器文化遺址以京山屈家?guī)X文化最為著名，屬于該文化類型的在本區(qū)還有鄖縣青龍泉、大寺，襄陽(yáng)三步二道橋、房縣羊鼻嶺等。屈家?guī)X文化的石器主要有鋤、斧、錛、鏟、鑿、鐮，經(jīng)濟(jì)生活以農(nóng)業(yè)為主，飼養(yǎng)豬、狗等家畜，漁獵也占重要地位。原始制陶業(yè)有了較大進(jìn)步，薄如蛋殼的小型彩陶器、彩陶紡輪和長(zhǎng)頸圈足壺、高圈足杯，是屈家?guī)X文化代表性的陶器，代表了本區(qū)原始制陶器的最高水平。
在迄今發(fā)現(xiàn)的本區(qū)新石器時(shí)代文化遺址中，稻類作物的堆積相當(dāng)豐富。在漢中龍崗寺遺址紅燒土中發(fā)現(xiàn)有稻殼印痕，在隨州三里崗冷皮埡遺址中，也出土了稻殼、谷殼等堆積物。大溪文化、屈家?guī)X文化的陶土滲和了稻谷殼，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)稻谷脫殼的加工技術(shù)。在京山屈家?guī)X文化遺址中所發(fā)現(xiàn)的水稻品種，經(jīng)專家鑒定，屬于粳稻品種。據(jù)研究，粳稻大致是從秈稻不斷的人工栽培中演變產(chǎn)生的，這說(shuō)明本區(qū)的水稻栽培，已有了相當(dāng)長(zhǎng)的歷史了。秦巴地區(qū)新石器文化遺址所發(fā)現(xiàn)的稻作材料表明，本區(qū)自古以來(lái)就是我國(guó)重要的稻作農(nóng)業(yè)區(qū)，遠(yuǎn)在5、6千年以前，稻作農(nóng)業(yè)不僅是本區(qū)最重要的經(jīng)濟(jì)部門(mén)，而且也達(dá)到了相當(dāng)高的水平。
我國(guó)上古歷史神話傳說(shuō)與秦巴地區(qū)也結(jié)下了不解之緣。相傳華夏始祖炎帝神農(nóng)出生在隨州厲山，后來(lái)到神農(nóng)架架木為城，采嘗百草，救民疾苦，教民耕穡，發(fā)明了原始醫(yī)學(xué)和農(nóng)業(yè)。在我國(guó)古史神話傳說(shuō)中，女?huà)z是“摶土作人”的人類始祖，相傳她摶土造人的地點(diǎn)在今安康平利縣東。宋人王象之《輿地紀(jì)勝》載：“女?huà)z山，在平利縣東，上有祠曰女?huà)z圣后，唐宋舊祠也。”元人羅泌《路史》也載：“女?huà)z立，治于中皇山，山在金州之平利，與伏羲山接。伏羲山在西城。”安康據(jù)說(shuō)是五帝之一舜的故鄉(xiāng)，相傳舜曾居住土安康中渡臺(tái)村一帶，故明代《興安州志》有“漢江之北過(guò)中渡一里，舜曾居住，一名姚墟”的記載。據(jù)說(shuō)舜在中渡臺(tái)村一帶耕作、捕魚(yú)并燒制陶瓷，至今在安康市漢江北岸中渡臺(tái)，還有紀(jì)念舜帝的“虞帝廟”（舜的出生地及活動(dòng)范圍說(shuō)法較多，此取安康說(shuō)）。相傳大禹治水，足跡遍及漢江兩岸，《禹貢》有大禹“嶓冢導(dǎo)漾，東流為漢”的記載。在今天漢水流域，紀(jì)念大禹治水的遺跡遍及漢江，它的源頭漢中有禹王祠，中游有禹王穴，下游有禹王碑。炎帝神農(nóng)在神農(nóng)架勇嘗百草，女?huà)z在平利縣東摶土造人，虞舜在漢江北岸中渡臺(tái)村耕田、捕魚(yú)、燒制陶器，大禹疏導(dǎo)漢江東流，這一系列的歷史傳說(shuō)都與秦巴地區(qū)結(jié)下了不解之緣，這從一個(gè)側(cè)面反映了本區(qū)歷史的悠久。綜合地下出土的考古材料與文獻(xiàn)中的歷史傳說(shuō)，我們完全有理由說(shuō)，秦巴地區(qū)曾是中國(guó)古代文明的搖藍(lán)和發(fā)祥地之一，秦巴地區(qū)的先民曾在這里創(chuàng)造了燦爛的古代文明。
二、商周秦漢時(shí)期秦巴地區(qū)的歷史變遷與經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)
《尚書(shū)·禹貢》劃天下為九州，“華陽(yáng)、黑水惟梁州”，“荊及衡陽(yáng)惟荊州”，“荊、河惟豫州”，本區(qū)地跨荊、梁、豫三州之地。殷商時(shí)期，活動(dòng)在漢水流域、川東地區(qū)的各部族與商王朝保持了密切的聯(lián)系，是臣服于商王朝的“方國(guó)”。殷周之際，在秦巴地區(qū)活動(dòng)的民族有巴人、庸人等，其中以巴人為主。巴人分支眾多，有屬于濮人系統(tǒng)的廩君之巴，有屬于夏人之后的丹山之巴，有居住在川東北嘉陵江一帶、被漢代人稱為“賨人”、“板楯蠻”的巴渝之巴，武王克商后，“以其宗姬封于巴，爵之以子”，又出現(xiàn)了宗姬之巴。殷商末年，以巴人為主的秦巴地區(qū)各部族參加了武王滅商的戰(zhàn)爭(zhēng)。《尚書(shū)·牧誓》記載，武王伐紂時(shí)，率領(lǐng)庸、蜀、羌、茅、微、盧、彭、濮八個(gè)西方部族參加戰(zhàn)斗。據(jù)一些學(xué)者考證，庸、盧、彭、濮四國(guó)與蜀均在漢水流域。《尚書(shū)·牧誓》提到的彭、濮皆為巴人，他們以勇猛強(qiáng)悍、擅長(zhǎng)歌舞而著名。所以《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》稱“周武王伐紂，實(shí)得巴蜀之師，著乎《尚書(shū)》。巴師勇銳，歌舞以凌殷人。前徒倒戈，故世稱之曰‘武王伐紂，前歌后舞也’。”
西周建立后，推行分封制，“封建親戚，以藩屏周”。在唐河、白河流域建有申、呂等姜姓國(guó)，在江漢間建“漢陽(yáng)諸姬”，比如在今隨州、襄樊境內(nèi)建有隨、唐、厲、鄧、鄀、鄾、谷、羅、鄢、盧戎等國(guó)，其中以隨國(guó)為大，史稱“漢東之國(guó)，隨為大”。公元前770年，周平王東遷洛邑，開(kāi)始了春秋的歷史。春秋時(shí)期，在秦巴境內(nèi)有巴、庸、隨、楚、秦等國(guó)。春秋初期，庸國(guó)力量較強(qiáng)，盛時(shí)的疆域西至今安康的石泉、漢陽(yáng)，東抵鄖、房，南達(dá)蜀界，一度成為巴山地區(qū)的強(qiáng)國(guó)。公元前611年，楚聯(lián)合秦國(guó)、巴國(guó)，滅掉庸國(guó)，據(jù)有漢水上游大片土地，設(shè)置漢中郡加以管理，其范圍包括今均、房、鄖和安康東部。巴國(guó)的統(tǒng)治中心原在漢水流域，春秋末年，巴、楚兩國(guó)“數(shù)相攻伐”，由于受強(qiáng)楚的威脅、侵逼，戰(zhàn)國(guó)初，巴國(guó)的統(tǒng)治中心東移，移到了川東地區(qū)。戰(zhàn)國(guó)中期以來(lái)，秦楚力量強(qiáng)大，秦巴地區(qū)成為兩國(guó)爭(zhēng)奪、較量之地。曾為漢東強(qiáng)國(guó)的隨國(guó)為楚所滅，以其地設(shè)隨縣。公元前316年，秦將司馬錯(cuò)帶兵滅蜀，隨后滅巴，巴蜀地區(qū)遂為秦有。秦在川東一帶設(shè)立巴郡進(jìn)行統(tǒng)治，本區(qū)的萬(wàn)州、達(dá)州即在管轄之內(nèi)。公元前312年，秦“攻楚漢中，取地六百里”，結(jié)束了楚對(duì)漢水上游的統(tǒng)治。公元前292年，秦大將白起攻楚取宛，南陽(yáng)盆地為秦控制。公元前272年，秦在南陽(yáng)地區(qū)置南陽(yáng)郡，這是第一次以“南陽(yáng)”命政區(qū)地名。
公元前221年，秦滅六國(guó)，統(tǒng)一天下。隨后秦始皇廢西周分封制，將戰(zhàn)國(guó)后期實(shí)行的郡縣制推行到全國(guó)，分天下為三十六郡。秦巴地區(qū)分屬巴郡、漢中郡、黔中郡、南陽(yáng)郡、南郡、三川郡。如漢中、安康屬漢中郡，達(dá)州全境、萬(wàn)州大部分地區(qū)屬巴郡，萬(wàn)州的奉節(jié)縣、巫山縣屬黔中郡，南陽(yáng)、隨州、襄樊屬南陽(yáng)郡、南郡，商洛屬內(nèi)史管轄。
秦朝末年，天下大亂。劉邦伐秦，經(jīng)南陽(yáng)，取漢中，入武關(guān)，攻占咸陽(yáng)。楚漢之際，漢王劉邦以漢中、巴、蜀為基地，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)，北定三秦，揭開(kāi)了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。新莽末年，劉秀起兵南陽(yáng)，中興漢室，南陽(yáng)有“南都”、“帝鄉(xiāng)”之稱。回顧歷史不難看出，在秦漢的歷史上，秦巴地區(qū)曾書(shū)寫(xiě)過(guò)輝煌：秦滅六國(guó)，劉邦興漢，皆以本區(qū)為后方基地，在秦漢統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中，秦巴地區(qū)作出了重要貢獻(xiàn)。光武中興，作為帝鄉(xiāng)的南陽(yáng)曾為東漢的建立輸出了大批人才，云臺(tái)二十八將中，有不少出自南陽(yáng)。
在行政區(qū)劃上，西漢承襲秦制，推行郡縣制。漢武帝時(shí)，為加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制和監(jiān)察，分天下為十三州，置十三部刺史，本區(qū)屬益州、荊州。東漢時(shí)，本區(qū)郡縣設(shè)置大體上沿西漢之制。
春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，秦巴地區(qū)的經(jīng)濟(jì)也有了較快的發(fā)展。南陽(yáng)，古稱宛，自戰(zhàn)國(guó)時(shí)起，便是全國(guó)的冶鐵中心。漢武帝實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，任用南陽(yáng)大冶鐵商孔僅為大農(nóng)丞，領(lǐng)鹽鐵事，在此設(shè)立鐵官。光武帝時(shí)，杜詩(shī)為南陽(yáng)太守，發(fā)明水排，鼓風(fēng)煉鐵，冶鐵技術(shù)達(dá)到了極高的水平。手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)達(dá)和城市經(jīng)濟(jì)的繁榮。《鹽鐵論》稱“宛、周、齊、魯，商遍天下，富冠海內(nèi)。”本區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也頗為發(fā)達(dá)，漢元帝時(shí)召信臣為南陽(yáng)太守，在任期間，勸課農(nóng)桑，大興水利，“開(kāi)通溝瀆，起水門(mén)堤閼凡數(shù)十處，以廣溉灌”（《漢書(shū)·召信臣傳》）。先后修成六門(mén)堰、鉗盧陂等著名水利工程，溉田“多至三萬(wàn)頃”，南陽(yáng)遂成為與關(guān)中鄭國(guó)渠、成都都江堰齊名的全國(guó)三大灌區(qū)。光武帝時(shí)，南陽(yáng)太守杜詩(shī)在境內(nèi)修治陂池，廣拓田土，“郡內(nèi)比室殷富”。到漢順帝永和五年（140年），南陽(yáng)郡人口多達(dá)244萬(wàn)，居全國(guó)諸郡之冠。漢中“厥壤沃美，賦貢所出，略侔三蜀”（《華陽(yáng)國(guó)志·漢中志》）。楚漢之爭(zhēng)時(shí)，劉邦派肖何“常居漢中，足食足兵”，漢中已成劉邦興漢的一大糧倉(cāng)。秦時(shí)在安康中渡臺(tái)設(shè)置西城縣，派重兵鎮(zhèn)守，原本為一小聚落的中渡臺(tái)，到秦漢時(shí)成為“秦頭楚尾，一大都會(huì)。”
商周秦漢時(shí)期，秦巴地區(qū)在科技和文化事業(yè)上，也取得舉世注目的成就。大科學(xué)家張衡，東漢南陽(yáng)郡人，發(fā)明了渾天儀、候風(fēng)地動(dòng)儀、指南車(chē)，特別是他制造的地動(dòng)儀，是世界上第一臺(tái)測(cè)量地震方位的儀器，比歐洲人制造的地震儀要早1700多年。大醫(yī)學(xué)家張仲景，南陽(yáng)郡人，所著《傷寒雜病論》，奠定了我國(guó)中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，對(duì)我國(guó)古代醫(yī)學(xué)作出了杰出貢獻(xiàn)。在文化方面，秦巴地區(qū)在先秦時(shí)期，創(chuàng)造了盛極一時(shí)的巴文化和楚文化。在隨州戰(zhàn)國(guó)初年曾侯乙墓出土的大型編鐘多達(dá)65件，鑄造之精，保存之好，音律之全，音域之廣，音色之美，樂(lè)律銘文之珍貴，舉世無(wú)雙，震驚中外音樂(lè)史壇，被譽(yù)為“古代世界第八大奇跡”。荊門(mén)是楚文化最早的發(fā)祥地之一，1993年，在荊門(mén)四方鄉(xiāng)郭店村一號(hào)楚墓發(fā)現(xiàn)了《老子》竹簡(jiǎn)，證明由魏晉王弼注的并被當(dāng)今老學(xué)研究者公認(rèn)的傳世本的《老子》并不是最古的《老子》文本。郭店楚墓的墓主為戰(zhàn)國(guó)中期人，說(shuō)明《老子》的成書(shū)年代不會(huì)晚于戰(zhàn)國(guó)中期，這對(duì)于推動(dòng)老子其人其書(shū)的研究，意義重大，轟動(dòng)了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界和考古界。
三、兵家必爭(zhēng)、人文薈萃之地——三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的秦巴地區(qū)
三國(guó)時(shí)期，秦巴地區(qū)分屬蜀漢、東吳、曹魏。今天的漢中、達(dá)州、萬(wàn)州等地屬蜀漢的梁州刺史管轄，治漢中。梁州下轄八郡，屬于本區(qū)的有漢中郡、巴郡、宕渠郡（治今達(dá)州渠縣）、巴東郡（治今萬(wàn)州奉節(jié)縣）。荊州大部屬孫吳，萬(wàn)州巫山縣屬東吳的荊州建平郡。今南陽(yáng)、襄陽(yáng)、安康、商洛等地屬曹魏。
漢末三國(guó)之際，以襄陽(yáng)為首府的荊州，是當(dāng)時(shí)政治家、軍事家縱橫馳騁的用武之地。三國(guó)時(shí)期的大政治家諸葛亮在著名的《隆中對(duì)》中提出了跨有荊、益，二路北伐的戰(zhàn)略：一路由荊州之軍出襄樊，以向宛、洛；一路由益州之眾出漢中，以向秦川，進(jìn)而奪取天下。赤壁之戰(zhàn)后，劉備集團(tuán)奪取荊州大部，又取得益州。但益州的屏障漢中、荊州的首府襄陽(yáng)尚在曹操手中。劉備的謀土法正力勸劉備奪取漢中，他說(shuō)奪取漢中后，“廣農(nóng)積谷，觀釁伺隙，上可以傾覆寇敵，尊獎(jiǎng)王室；中可以蠶食雍、涼，廣拓境土；下可以固守要害，為持久之計(jì)”（《三國(guó)志·法正傳》）。劉備采納其建議，派老將黃忠在定軍山大破曹軍主力，擊斬夏侯淵，占據(jù)漢中。與此同時(shí)，荊州守將關(guān)羽趁漢水上漲，北攻樊城，擄于禁，斬龐德，威震天下，曹操欲遷都以避其鋒。至此，劉備集團(tuán)的勢(shì)力達(dá)到頂峰。
由于荊襄戰(zhàn)略位置重要，劉備集團(tuán)憑此北上可圖中原，東下可并江東，對(duì)東吳孫權(quán)勢(shì)力構(gòu)成嚴(yán)重威脅。于是孫權(quán)趁關(guān)羽集中主力在襄樊一線進(jìn)攻曹軍之際，襲取荊州。關(guān)羽敗走麥城，至漳鄉(xiāng)（今湖北荊門(mén)西）被東吳軍隊(duì)擒殺。后來(lái)，劉備以替關(guān)羽報(bào)仇為名，傾全國(guó)之兵東下與孫吳爭(zhēng)奪荊州。但夷陵慘敗，一蹶不振，跨有荊益、二路北伐的戰(zhàn)略夭折，劉氏政權(quán)只好偏居巴蜀一隅。
漢末三國(guó)之際，秦巴地區(qū)不僅因戰(zhàn)略地位的重要備受世人注目而成為兵家必爭(zhēng)之地，而且也是人才輩出、群星薈萃之所。東漢末年，劉表任荊州牧，把首府設(shè)在襄陽(yáng)，襄陽(yáng)遂成為荊州八郡的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。中原士人為避戰(zhàn)亂，大量涌入荊州。當(dāng)時(shí)的荊州首府襄陽(yáng)可謂是人文薈萃，名士輩出。這其中包括著名學(xué)者司馬徽、宋忠、綦母凱、穎容，著名音樂(lè)家杜夔，書(shū)法家梁鵠，著名文學(xué)家、“建安七子”之一的王粲。蜀漢、曹魏都從當(dāng)時(shí)聚集在襄陽(yáng)的士人中吸取了大批的政治、軍事人才。比如，參加蜀漢政權(quán)的有隱居襄陽(yáng)隆中、輔助劉備建立蜀漢政權(quán)的大政治家、軍事家諸葛亮，有與諸葛亮齊名、號(hào)稱“鳳雛”、協(xié)助劉備取蜀的龐統(tǒng)，有獻(xiàn)“攻心計(jì)”于諸葛亮、平南中的馬稷，還有龐林、馬良、習(xí)禎、廖化、向朗、向龐、楊儀一大批在蜀漢政權(quán)有所作為的人物。加入曹魏政權(quán)的有徐庶、和洽、孟公威、石廣元、杜襲、司馬芝、傅巽、裴潛等人。王粲稱“士之避亂荊州者，皆海內(nèi)之俊杰”（《三國(guó)志·王粲傳》），的確所言不虛。這些士人在三國(guó)的歷史舞臺(tái)上寫(xiě)下了輝煌的一頁(yè)，對(duì)三國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化作出了重大貢獻(xiàn)。
280年，三國(guó)歸晉統(tǒng)一，結(jié)束了自漢末董卓之亂以來(lái)90年的分裂局面。西晉在地方行政區(qū)劃上，除實(shí)行郡縣制外，還大封宗室為王，建立王國(guó)。屬于本區(qū)的行政建制有襄城郡（屬兗州），漢中郡、巴西郡、巴東郡（屬梁州），襄陽(yáng)郡、南陽(yáng)國(guó)、義陽(yáng)郡、順陽(yáng)郡、魏興郡、建平郡（屬荊州）。永嘉之亂，晉室南渡，置僑州郡縣，以安置北方流民，在秦巴地區(qū)設(shè)有許多僑州郡縣。南北朝對(duì)峙時(shí)期，荊州成為屏障首都建康、決定江南王朝生死命運(yùn)的軍事重鎮(zhèn)，出任荊州刺史者，多為宗室諸王和著名將領(lǐng)。荊襄之地，成為南朝政治人物風(fēng)云聚會(huì)、拼斗撕殺、顯示才能的用武之地。
魏晉南北朝時(shí)期，秦巴地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)在秦漢時(shí)期的基礎(chǔ)上又有了進(jìn)一步發(fā)展。東漢末年，北方戰(zhàn)亂不休，中原地帶出現(xiàn)了“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”的凄良慘景，而此時(shí)劉表統(tǒng)治的荊州相對(duì)安定，“境廣地勝”，“年谷獨(dú)登”。北方人民為避戰(zhàn)亂，大量涌入荊州，所謂“關(guān)中膏腴之地，頃遭荒亂，人民流入荊州者，十萬(wàn)余家”（《三國(guó)志·衛(wèi)覬傳》），即其寫(xiě)照。流入荊襄地帶的北方人民為本區(qū)增添了不少的勞動(dòng)力，他們與秦巴地區(qū)的人民一道共同促進(jìn)了這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)。“荊州豐樂(lè)，國(guó)未有釁”的記載表明，荊州地區(qū)的經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展。漢中自然資源豐富，有“山林竹木，蔬食果實(shí)之饒。”東漢末年，漢中已成“財(cái)富土沃”之地，張魯憑此雄據(jù)漢中達(dá)三十年。三國(guó)時(shí)期，漢中是蜀漢北伐的基地，諸葛亮北伐時(shí)，屯兵漢中，發(fā)展生產(chǎn)，進(jìn)一步促進(jìn)漢中地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)。安康月河川道一帶，黃壤沃衍，桑麻列植，故孟達(dá)上書(shū)諸葛亮，盛贊其“川土沃美”。東晉南朝時(shí)，歷朝均在襄陽(yáng)屯田，興修水利。到南朝蕭齊時(shí)期，“襄陽(yáng)左右，田土肥良，桑梓野澤，處處而有”（《南齊書(shū)·州郡志》），北接宛洛，南阻漢水的襄陽(yáng)不僅成為南北必爭(zhēng)的軍事要地，而且也是本區(qū)最重要的農(nóng)業(yè)區(qū)和經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)。
四、隋唐時(shí)期秦巴地區(qū)的行政區(qū)劃與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
隋統(tǒng)一全國(guó)后，實(shí)行州、縣二級(jí)制，以州統(tǒng)縣。隋煬帝大業(yè)三年（607年）改州為郡，以郡統(tǒng)縣。當(dāng)時(shí)全國(guó)共置190郡，1225縣，秦巴地區(qū)所屬的州郡有：襄城郡、襄陽(yáng)郡、南陽(yáng)郡、淮安郡、淅陽(yáng)郡、淯陽(yáng)郡、舂陵郡、漢東郡、房陵郡、漢川郡、上洛郡、西城郡、巴東郡、宕渠郡、通川郡等。唐太宗貞觀元年（627年），依據(jù)山川形勢(shì)把全國(guó)劃為十道，分道監(jiān)察地方事務(wù)。本區(qū)屬山南道。開(kāi)元二十一年（733年），唐玄宗置十五道，山南道分東、西二道，山南東道治襄州（今襄樊市），山南西道治梁州（今漢中）。在今天秦巴地區(qū)的行政區(qū)大致如下：
1.山南東道：屬于本區(qū)的州郡有襄州、隨州、均州、房州、郢州、唐州、鄧州、金州、夔州、萬(wàn)州等，管轄范圍大致相當(dāng)于今湖北襄樊、十堰、隨州、荊門(mén)，陜西安康，河南南陽(yáng)，重慶萬(wàn)州等地。
2.山南西道：屬于本區(qū)的州府有興元府、洋州、商州、通州、渠州，管轄地區(qū)相當(dāng)于今陜南漢中、商洛、川東北達(dá)州等地。
隋唐時(shí)期，由于國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定，秦巴地區(qū)的經(jīng)濟(jì)也進(jìn)入了他的繁榮時(shí)期，這集中表現(xiàn)在：
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。本區(qū)植稻歷史悠久，已有5、6千年的歷史。入唐后，稻作農(nóng)業(yè)又取得了超邁前代的發(fā)展。據(jù)唐人李吉甫《元和郡縣志》記載，郢州京山縣有溫湯水，“擁以溉田，其收數(shù)倍。”唐敬宗寶歷年間，金州刺史裴瑾“絕高弛隙去水禍，辟地皆成稻梁。”襄陽(yáng)召堰在唐武宗會(huì)昌年間重修，使“數(shù)百里間，野無(wú)隙田，旱無(wú)枯田”，“八州之民，咸忘其饑。”在唐朝詩(shī)人的筆下，歌詠和贊美本區(qū)稻作農(nóng)業(yè)興盛的詩(shī)句為數(shù)不少，“連天漢水廣，孤客郢城歸。鄖國(guó)稻苗秀，楚人菰米肥。”王維的《送友人南歸》詩(shī)，把本區(qū)鄖縣一帶稻作農(nóng)業(yè)的繁勝景象展現(xiàn)得淋漓盡致。秦巴地區(qū)也是唐朝重要的小麥生產(chǎn)基地，溫庭筠有詩(shī)稱襄陽(yáng)宜城一帶“農(nóng)桑繞舍麥如尾”（《全唐詩(shī)》卷575），李紳的《過(guò)荊門(mén)》、李白的《荊州歌》也留下了“青青麥隴啼飛鴉”、“荊州麥?zhǔn)炖O成蛾”的詩(shī)句。秦巴地區(qū)的丘陵、山地，在隋唐時(shí)期也得到了大面積開(kāi)發(fā)，唐朝詩(shī)人王建《荊門(mén)行》詩(shī)有“火聲撲撲寒溪煙，人家燒竹種山田”的詩(shī)句。在古代，火耕山田是開(kāi)發(fā)山地丘陵的重要手段，本區(qū)人民用火耕山地的方式與山爭(zhēng)地，表明山區(qū)地帶的不少荒地得到了開(kāi)墾。秦巴地區(qū)以山地為主，廣大的丘陵、山地為茶葉、果樹(shù)、花卉、藥材、桑麻等經(jīng)濟(jì)作物的種植和多種經(jīng)營(yíng)的發(fā)展提供了條件。“自昔關(guān)南春獨(dú)早，清明已煮紫陽(yáng)茶。”在唐代，安康的紫陽(yáng)茶是入貢朝廷的名茶。秦巴地區(qū)藥材資源豐富，有“天然藥庫(kù)”、“中藥材搖籃”的美譽(yù)。據(jù)《新唐書(shū)地理志》記載，均州、商州土貢麝香，房州土貢麝香、鐘乳、雷丸、石膏，金州土貢麝香、杜仲、雷丸、積殼、黃蘗等，說(shuō)明秦巴地區(qū)的藥材種植有了較大發(fā)展。本區(qū)柑桔種植十分普遍，金州設(shè)有橘官，襄州土貢柑、蔗，唐人李欣在《送皇甫曾游襄陽(yáng)山水》中也情不自禁地吟出了“蘆花獨(dú)戍流，柑實(shí)萬(wàn)家香”的詩(shī)句。
手工業(yè)發(fā)達(dá)。襄州的漆器是本區(qū)手工業(yè)中的拳頭產(chǎn)品，名滿天下。《唐國(guó)史補(bǔ)》卷中載：“襄州人善為漆器，天下取法，謂之襄樣。”在唐人李肇所列全國(guó)十余種名酒中，本區(qū)郢州的富水酒名列第一。襄陽(yáng)宜城酒自漢晉以來(lái)便名播天下，入唐后名氣更盛，“宜城多美酒，歸與葛疆游”（孟浩然）；“碧云愁楚水，春酒醉宜城”（錢(qián)起），“好酒近宜城，能詩(shī)謝康樂(lè)”（韓翊），象這類稱贊宜城酒的詩(shī)作在唐詩(shī)中不勝枚舉。金州、商州、萬(wàn)州的金礦開(kāi)采也頗具規(guī)模，《新唐書(shū)·地理志》載商州洛南縣有金，萬(wàn)州、金州“土貢麩金”，安康西城縣漢水有金、漢陰縣月川水有金，詩(shī)人方干《路入金州江中》詩(shī)稱“知是從來(lái)貢金處，江邊牧豎亦披紗”，說(shuō)明安康的金礦開(kāi)采在唐代有了較大發(fā)展。
商業(yè)繁榮，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。“白水真人居，萬(wàn)商羅鄽圜，高樓對(duì)紫陌，甲第連青山”，李白《南都行》詩(shī)生動(dòng)形象地描繪了南陽(yáng)工商業(yè)的繁榮景象。“北接宛洛，跨對(duì)樊沔”的襄陽(yáng)不僅是本區(qū)最重要的軍事重鎮(zhèn)，而且也是一個(gè)商業(yè)繁盛的經(jīng)濟(jì)都會(huì)。唐人張九齡稱“江漢間州以數(shù)十，而襄陽(yáng)為大，舊多三輔之豪，今則一都之會(huì)。”曾作過(guò)金州刺史的姚合在詩(shī)中盛贊安康“井邑神州接，帆檣海路通。溉稻長(zhǎng)川白，燒林遠(yuǎn)岫紅”。
天寶十四年（755年），安祿山起兵范陽(yáng)，安史之亂爆發(fā)。為確保江淮財(cái)賦之地，山南東道節(jié)度使魯炅堅(jiān)守南陽(yáng)一年，南陽(yáng)失陷后又退保襄陽(yáng)，阻止了安史叛軍的南下。在安史之亂中，兩京地帶的人民避亂南遷，多從襄州經(jīng)過(guò)，襄陽(yáng)便成了北人南遷重要的中轉(zhuǎn)站。襄州開(kāi)元戶36357，元和時(shí)升至107107戶。唐后期，驕藩跋扈，汴運(yùn)、淮運(yùn)受阻，漢沔道便成為朝廷轉(zhuǎn)輸江淮財(cái)賦的生命線。肅宗末年，江淮粟帛，多由“襄、漢越商于以輸京師”。德宗建中四年（783年），淮西李希烈叛亂，進(jìn)攻鄭、汴，于是江淮路絕，“朝貢皆自宣、繞、荊、襄趣武關(guān)”。一旦襄、鄧失守，則“朝廷旰食”。可見(jiàn)，在唐后期，江淮貢賦通過(guò)漢沔道運(yùn)往關(guān)中的江漢漕運(yùn)，已成為政府賴以生存的命脈所在，本區(qū)在中晚唐的重要地位于此可見(jiàn)一斑。
五、宋元明清時(shí)期的秦巴地區(qū)
北宋建立以后，改唐時(shí)的“道”為“路”，作為地方最高行政機(jī)構(gòu)。路下設(shè)州，州下設(shè)縣，在一些沖要之地設(shè)置與州同級(jí)的“軍”和“監(jiān)”，于是便形成了路、府（州、軍、監(jiān)）、縣三級(jí)政區(qū)。宋初在全國(guó)設(shè)置15路（997年）。宋神宗熙寧七年（1074年），分全國(guó)為23路，秦巴地區(qū)在行政區(qū)劃上分屬京西南路、京西北路、荊湖北路、陜西路、利州路、夔州路。具體言之，襄州、鄧州、隨州、金州、房州、均州、郢州、唐州8州30縣屬京西南路，興元府、洋州屬利州路，夔州、萬(wàn)州、達(dá)州屬夔州路，商州屬陜西路中的永興軍路，長(zhǎng)林、當(dāng)陽(yáng)2縣置有荊門(mén)軍。元朝統(tǒng)一中國(guó)后，在地方上推行行省制度，設(shè)“行中書(shū)省”（簡(jiǎn)稱“行省”）作為地方最高行政構(gòu)，行省下面有路、府、州、縣等地方機(jī)構(gòu)。元代在全國(guó)設(shè)置了10個(gè)行省，秦巴地區(qū)分屬河南、陜西、四川三個(gè)行省。本區(qū)的行政區(qū)劃在元代有幾個(gè)值得注意的地方：
一是元代以前在行政區(qū)劃上長(zhǎng)期屬于荊州的南陽(yáng)郡，至此劃歸河南江北行省，這里南陽(yáng)屬河南省管轄之始。
二是漢晉以來(lái)一直屬于益州、作為古巴蜀文化重要組成部分的漢中地區(qū)，長(zhǎng)期以來(lái)屬于荊州管轄的安康地區(qū)，至此劃歸陜西行省，此為陜西省管轄漢中、安康之始。
三是今湖北襄樊、十堰、荊門(mén)、隨州等地，在元代歸河南江北行省管轄，而不在當(dāng)時(shí)的湖廣行省之內(nèi)。
明清兩代在地方行政區(qū)劃上承襲元制，只是略變名稱而已。朱元璋洪武九年（1376年），變?cè)兄袝?shū)省為承宣布政使司，在全國(guó)設(shè)置了十三個(gè)承宣布政使司，秦巴地區(qū)分屬湖廣、四川、陜西、河南四個(gè)布政使司。清代又改明代的布政使司為省，實(shí)行省、府（直隸廳、直隸州同府）、縣（散廳、散州同縣）三級(jí)制，秦巴地區(qū)屬湖北、四川、陜西、河南四省。
秦巴地區(qū)的經(jīng)濟(jì)入宋后又有了新的發(fā)展。荊襄之間，是本區(qū)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，《宋史·朱震傳》載：“荊襄之間，沿漢上下，膏腴之田七百里。”如襄州，“風(fēng)物秀美，泉甘土肥”，“盡是桑麻之野，亦為魚(yú)稻之鄉(xiāng)”（《輿地勝覽》卷32《襄陽(yáng)府》）。均州（今十堰一帶）乃“魚(yú)稻之鄉(xiāng)”，“桑麻蔽山，衣食自足”（《輿地勝覽》卷85《均州》）。郢州（今荊門(mén)鐘祥一帶）“其土鐃粟麥”，為重要的糧食基地。北宋政府在唐、鄧兩州（今河南南陽(yáng)）實(shí)行“招徠懇殖”政策，修復(fù)鉗盧陂等水利工程，全境“禾稼大熟”，升為望郡。興元府、洋州在唐代即為赤州、雄州，經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，入宋后經(jīng)濟(jì)發(fā)展更快。史稱興元府“平陸延袤，幾數(shù)百里，壤土演沃，堰埭棋布。桑麻秔稻之富，引望不及。”居于漢水之上的洋州“川陸平衍，廣袤千里”。
元明清三代，隨著中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)中心南移的完成，秦巴地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展大不如前，但也并非完全停滯不前。比如，在宋金對(duì)峙、宋元之際處于抗金、抗元前線的荊襄之地，長(zhǎng)期以來(lái)飽受戰(zhàn)火萘毒，在元初獎(jiǎng)勵(lì)懇殖政策的鼓勵(lì)下，經(jīng)濟(jì)迅速得到了恢復(fù)，出現(xiàn)了“民生日集，叢蓁灌莽，盡化膏沃，價(jià)倍十百”的興盛局面。自元代起，襄陽(yáng)雖已失去長(zhǎng)期作為一級(jí)行政區(qū)的地位，但仍保持了“漢晉以來(lái)代為重鎮(zhèn)”的地位，是本區(qū)最為重要的區(qū)域中心，明清以來(lái)，有“南船北馬”、“七省通衢”之稱。又如清代的南陽(yáng)，是通往西南的驛道要沖，是豫西南的經(jīng)濟(jì)中心，山、陜、江、浙會(huì)館遍及全區(qū)，商賈云集，城市經(jīng)濟(jì)十分繁勝。晚清、近代以來(lái)，秦巴地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩，與全國(guó)其他地區(qū)拉開(kāi)了距離。建國(guó)以來(lái)，秦巴地區(qū)由于交通不便，基礎(chǔ)設(shè)施落后，自然生態(tài)環(huán)境日趨惡化，再加上觀念滯后和封閉意識(shí)，逐漸成為全國(guó)最為落后的貧困地區(qū)之一。
通過(guò)以上對(duì)秦巴地區(qū)歷史發(fā)展沿革和經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的回顧，我們作如下幾點(diǎn)總結(jié)：
第一，秦巴地區(qū)在地緣關(guān)系上同屬秦巴山系，相互之間山相連，水相衣，路相通，習(xí)相近，具有地理上的完整性和自然——生態(tài)條件的一致性，自古以來(lái)就是一個(gè)自然形成的集經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等相對(duì)同一的區(qū)域。
第二，秦巴地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相互交融，互補(bǔ)性強(qiáng)，存有著約定俗成的經(jīng)濟(jì)內(nèi)在聯(lián)系。在行政區(qū)劃上，兩漢魏晉時(shí)期，秦巴大部分地區(qū)同屬當(dāng)時(shí)一級(jí)政區(qū)荊州，唐代設(shè)道為一級(jí)政區(qū)，秦巴大部分地區(qū)屬山南東、西道。自元明清推行行省制以來(lái)，秦巴地區(qū)分割在四川、陜西、湖廣、河南四省。由于地處各省的邊緣，不屬于建設(shè)重點(diǎn)，加之行政分割加劇，區(qū)域內(nèi)協(xié)條發(fā)展日差，經(jīng)濟(jì)逐漸落伍，以至淪落為當(dāng)今中國(guó)最貧窮的地區(qū)之一。因此，在當(dāng)今西部大開(kāi)發(fā)的熱潮中，如何打破秦巴地區(qū)的行政分割和地區(qū)封鎖，實(shí)行統(tǒng)一規(guī)劃，優(yōu)化配置，共同開(kāi)發(fā)，最大限度地激活區(qū)域內(nèi)的資源存量，推動(dòng)區(qū)域內(nèi)協(xié)作向多層次、全方位方向邁進(jìn)，乃是當(dāng)今秦巴地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中尤應(yīng)注意的問(wèn)題。
第三，當(dāng)今的秦巴地區(qū)雖然是全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化較為落后的地區(qū)之一。但是在歷史上，這一地區(qū)曾經(jīng)也創(chuàng)造過(guò)輝煌：這里曾是中國(guó)古文化的搖籃和發(fā)祥地之一，這里曾創(chuàng)造了盛極一時(shí)、足以與中原文化相媲美的楚文化和巴文化，這里曾是眾多的政治家、軍事家縱橫馳騁、大顯身手的用武之地，這里曾是南北交通的要沖和溝通江南財(cái)賦的漕運(yùn)要道，曾是維系大唐王朝賴以生存的經(jīng)濟(jì)生命線。當(dāng)今神州涌動(dòng)西部熱，秦巴地區(qū)的人民一定會(huì)抓住這一千載難逢的歷史機(jī)遇，以機(jī)不可失、時(shí)不待我的緊迫感搶抓發(fā)展機(jī)遇，揚(yáng)起經(jīng)濟(jì)騰飛的翅膀，再鑄歷史的輝煌。我們企盼著這一天的到來(lái)！同時(shí)我們也堅(jiān)信，這一天一定會(huì)到來(lái)！！
本文系國(guó)家科技部軟科學(xué)研究項(xiàng)目《秦巴經(jīng)濟(jì)走廊發(fā)展戰(zhàn)略研究》子課題“秦巴地區(qū)歷史發(fā)展沿革”的部分內(nèi)容。
原載《上海大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2004年第1期
