一書一世界

　　清朝咸豐年間，吳縣（今江蘇蘇州）有一個人中了進士，以翰林編修進入南書房任職，所做的工作類似于今天的書目編輯。

　　一天，咸豐皇帝問他：“你閑暇時用什么消磨時間呀？”這人回答道：“我閑暇的時候讀《漢書》。”

　　古代的帝王皇子們可不像電視劇里演的那樣每天無所事事，擺弄風月消遣。他們一天要花費很多時間來學習，凌晨便要起來練武功，之后到書房讀書習字，還要學習各國語言等。有時候為了學習儒家典籍，要誦讀百遍以至理解其中的內涵。

　　恰巧咸豐皇帝當時也在讀《漢書》，正讀到《匡衡傳》，聽到了他的回答很是高興，便談起書中說詩解頤的內容，哪曾想到這個人原來并沒有讀《漢書》，一時間驚慌失措，答不出來皇帝的問題。咸豐皇帝頓時非常生氣，當即命令他回到原籍讀三年《漢書》再來復職。

　　這人回到家鄉以后，在日出日落的鄉間悠閑地生活了三年，又回京復職。不久他又被咸豐皇帝召見，他估摸著皇帝日理萬機，或許早把自己以前的事情忘在腦后了。哪知這個咸豐皇帝記憶力超強，想起了上次奉旨讀書的事情，便對他說：“你不是上次回鄉讀《漢書》的那個編修嗎？”他不禁驚恐萬狀，戰戰兢兢地承認了。

　　“那么黨錮案所涉及的人物你能全說出來嗎？”咸豐皇帝緊接著問道。那人聽后不知所措，硬著頭皮答道：“臣在家里讀的是《漢書》，黨錮之禍發生在東漢，記錄在《后漢書》里，我還沒來得及讀。”結果可想而知，他又像上次那樣奉命回家讀《漢書》去了。

　　俗話說事不過三。這次他終于在家發奮讀書，通讀了前后《漢書》，并且從中學習到治理天下之道。這個人就是馮桂芬，林則徐的門生，晚清著名的思想家、散文家，最早表達了“中體西用”的指導思想。

　　今天，肯靜下心來讀書的人已經越來越少。即便身邊有經常在朋友圈曬一曬自己讀的書，聲稱自己讀了不少書的朋友，多半也只是知道些書名或者是蜻蜓點水般地翻看了幾頁而已。倘若真要與之交流書本的具體內容，恐怕就像讀《漢書》那樣直接露餡了。

　　或是為了炫耀，或許是為了包裝自己，或是每次別人談及讀書時，唯恐自己丟了面子，才裝作讀了很多書。但是孔子他老人家早就說過：“知之為知之，不知為不知，是知也”。（《論語·為政》）讀書理應是為了豐富自己的學識而讀，為了加厚靈魂的深度而讀。只有不急功近利的潛下心來去讀、去感悟，才能在一片書頁中看到一個世界。

【國學時代，時代國學】

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