詞中之帝

　　李煜，字重光，號鐘隱，少聰慧，美風儀，“廣顙隆準，風神灑落，居然自有塵外意”（宋·史溫《釣磯立談》）。25歲嗣位南唐國主，39歲國破為宋軍所俘，囚居汴京三年，被宋太宗賜藥毒死。

　　李煜雖不善治國，但精通六經，洞曉音律，工書善畫，尤善詩詞文章。其詞流傳下來的總共不過三十余首，但有不少堪稱千古絕唱，被后人尊為“詞中之帝”。

　　李煜的詞，以其亡國為界分為前后兩期。前期的詞多描寫奢侈的聲色和旖旎的風情。毫不掩飾自己對宮廷享樂生活的沉迷與陶醉，如《玉樓春》：

曉妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。笙簫吹斷水云間，重按霓裳歌遍徹。
臨春誰更飄香屑，醉拍闌干情味切。歸時休放燭光紅，待踏馬蹄清夜月。

　　李煜詞的價值主要體現在后期，寫亡國之痛，血淚至情。由一國之君而淪為國家易姓、家人不保、人盡可辱的囚徒，其心理落差是可以想見的。入宋后，其詞作的風格發生了很大的變化，深衷淺貌，短語長情。如《烏夜啼》：

林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚，留人醉，幾時重。自是人生長恨水長東。

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　　有凄清，有悲慨，有沉凝，也有郁結。從惜花寫起，“太匆匆”三字，極傳驚嘆之神，“無奈”句，又轉怨恨之情，說出林花速謝之故。朝是雨打，晚是風吹，花何以堪，人何以堪。說花即以說人，以花落之易，觸及人別離之易。花不得重上故枝，人亦不易重逢。愁與恨如此之濃，直如胭脂和淚，化解不開。最后以水之必然長東，喻人之必然長恨，沉痛已極。

　　身為亡國之君的李煜，在詞中很少作帝王家語，倒是以近乎普通人的身份，訴說自已的不幸和哀苦。這些詞，便具有了可與人們感情上相互溝通、喚起共鳴的因素。如《浪淘沙》：

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。

　　從生活實感出發，抒寫心底的深哀巨痛。“流水落花春去也”，美好的東西總是不能長在；“別時容易見時難”，又擴展為一種普遍的人生體驗。

　　李煜的詞，藝術上最突出也是最著名的，還是那首《虞美人》：

春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

　　詞中不加掩飾地流露出故國之思，并把亡國之痛與人世無常的悲慨融合在一起，把往事、故國、朱顏等長逝不返的悲哀，擴展得極深極廣，滔滔無盡。一任沛然莫御的愁情奔涌，自然匯成“一江春水向東流”那樣的景象氣勢，形成強大的感染力。物候與心境，自然與生命，天命與人事，是那樣互相融通與感應，又是那樣互相隔膜與巨斥。是愁如春水，還是春水如愁？人，就在這無限的追問中向審美世界沉入。

　　無論是前期還是后期，李煜的詞有其一貫的真。這位“生于深宮之中，長于婦人之手”，閱世甚淺的詞人，始終保持較為純真的性格。在詞中一任真實情感傾瀉，而較少理性的節制。

　　王國維在《人間詞話》中贊曰：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”李煜在詞史上最重要的貢獻便是他改變了詞的傳統，在內容上由寫思婦怨女、離愁別緒傾向寫國破家亡的深哀與劇痛，在形式上逐漸減少乃至消釋了詞的宮廷貴族式的娛樂性。李煜詞不再“以男子作閨音”，而是徑由自我發端，直接書寫自我，增強了詞作者的主體意識。
 
 

【國學時代，時代國學】

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