歷代著名家教選介（十二）：周公、孟母、劉邦、司馬談《誡子書(shū)》

《庭訓(xùn)》　孟軻母

 
【原文】

　　孟子之少也（1），既學(xué)而歸（2），孟母方績(jī)（3），問(wèn)曰：“學(xué)何所至矣？”（4）孟子曰：“自若也。”（5）孟母以刀斷其織（6）。孟子懼而問(wèn)其故。孟母曰：“子之廢學(xué)，若我斷斯織也（7）。夫君子學(xué)以立名，問(wèn)則廣知，是以居則安寧，動(dòng)則遠(yuǎn)害。（8）今而廢之，是不免于斯役，（9）而無(wú)以離于禍患也”。孟子懼，旦夕勤學(xué)不息，師事子思（10），遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣（11）。

（劉向《列女傳·母儀傳》）

 
【作者介紹】

　　孟母（？~公元前317）孟軻的母親仉（zhǎng）氏。戰(zhàn)國(guó)時(shí)并州（今太原市）仉村人，以教子有方著稱。孟子3歲喪父，她克勤克儉，含辛茹苦，堅(jiān)守志節(jié)，教養(yǎng)孟子長(zhǎng)大成人，并成為后世儒家追慕向往的亞圣。她在中國(guó)歷史上受到普遍尊崇。黎民百姓傳頌著她的故事，文人學(xué)士為其立傳作贊，達(dá)官顯貴、孟氏后裔為其樹(shù)碑修祠。把她與岳飛的母親、三國(guó)時(shí)期徐庶的母親，列為母親的典范，號(hào)稱“賢良三母”。
 
 
【注釋】

　　（1）孟子之少也：孟子年少的時(shí)候。孟子：（前372年-前289年），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)（今山東省鄒城市）人，魯國(guó)慶父后裔。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物，中國(guó)古代著名思想家、教育家。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”著有《孟子》。

　　（2）既學(xué)而歸：從外面求學(xué)歸來(lái)。既：已經(jīng)，結(jié)束。

　　（3）孟母方績(jī)：孟子的母親正在織布。“績(jī)”：把麻纖維披開(kāi)再連續(xù)起來(lái)搓成線。這里指織布。

　　（4）學(xué)何所至矣：學(xué)習(xí)進(jìn)展到什么程度了。“至”：達(dá)到。

　　（5）自若也：隨它到什么程度。

　　（6）孟母以刀斷其織：孟子的母親就用刀割斷正在織的布。

　　（7）子之廢學(xué)，若我斷斯織也：你荒廢學(xué)業(yè)，就像我用刀割斷正在織的布。“子”：你，古漢語(yǔ)中代詞，這里不能解釋成“兒子”；“斯”：這。

　　（8）夫君子學(xué)以立名，問(wèn)則廣知，是以居則安寧，動(dòng)則遠(yuǎn)害：有德行的人總是通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)顯親揚(yáng)名，通過(guò)虛心求教來(lái)獲得廣博的知識(shí)。這樣在家才會(huì)平安，出外才會(huì)避免禍害。“夫”，發(fā)語(yǔ)詞，表示議論，無(wú)實(shí)際意義。

　　（9）今而廢之，是不免于斯役：你今天荒廢了學(xué)業(yè)，將來(lái)難免成為一個(gè)干粗活的人。“役”：勞役，泛指過(guò)去士大夫認(rèn)為是下賤的活計(jì)。

　　（10）師事子思：拜子思為師。子思：孔子的孫子孔伋，戰(zhàn)國(guó)初期著名儒學(xué)大師。孟子受業(yè)于孔伋門(mén)下，并發(fā)展了他的學(xué)說(shuō)，形成哲學(xué)史上著名的“思孟學(xué)派”。
 
 
【翻譯】

　　孟子年少的時(shí)候從外面求學(xué)歸來(lái)。他的母親正在織布，（見(jiàn)他回來(lái)，）便問(wèn)道：“學(xué)習(xí)進(jìn)展到什么程度了”。孟子（漫不經(jīng)心地）回答說(shuō)：“隨它到什么程度”。孟母（見(jiàn)他無(wú)所謂的樣子，十分惱火，）就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見(jiàn)狀害怕極了，就問(wèn)他母親：“為什么要發(fā)這樣大的火？”孟母說(shuō)：“你荒廢學(xué)業(yè)，如同我剪斷正在織的布一樣。有德行的人總是通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)顯親揚(yáng)名，通過(guò)虛心求教來(lái)獲得廣博的知識(shí)。這樣在家才會(huì)平安，出外才會(huì)避免禍害。你今天荒廢了學(xué)業(yè)，將來(lái)難免成為一個(gè)下等人了”。孟子聽(tīng)后嚇了一跳，自此，從早到晚勤學(xué)不止，拜子思做老師，終于成了天下有名的大儒。有德行的人認(rèn)為孟母懂得做母親的法則。
 
 
【簡(jiǎn)評(píng)】

　　孟子三歲喪父，孟母堅(jiān)守志節(jié)，克勤克儉，含辛茹苦，教養(yǎng)孟子長(zhǎng)大成人。孟子后來(lái)成為儒家追慕向往的“亞圣”，與孔子并享祭祀，與孟母的嚴(yán)格要求、防微杜漸、循循善誘分不開(kāi)的。如果說(shuō)，人們所熟知的“孟母三遷”故事意在強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)一個(gè)孩子成長(zhǎng)的影響，表現(xiàn)孟母防微杜漸教育上的警覺(jué)和責(zé)任心。那么這篇庭訓(xùn)則是體現(xiàn)出孟母在子女教育上的嚴(yán)格要求和循循善誘。當(dāng)他聽(tīng)到孟子對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)步不以為然時(shí)，果斷用剪刀把正在織的布剪斷，以此證明學(xué)習(xí)和織布一樣，不能半途而廢。從而啟發(fā)孟子日夜苦讀，學(xué)有所成，并成為一代大儒。另外，孟母強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)重要性：“君子學(xué)以立名，問(wèn)則廣知，是以居則安寧，動(dòng)則遠(yuǎn)害”，對(duì)我們也有借鑒意義。