宋詞故事：金兵南侵與抗戰(zhàn)詞

　　夢(mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)、連營(yíng)畫角，故宮離黍。（2）底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注？（3）聚萬(wàn)落千村狐兔。（4）天意從來(lái)高難問(wèn)，況人情老易悲難訴。（5）更南浦、送君去。（6）涼生岸柳催殘暑。耿斜河，疏星淡月，斷云微度。（7）萬(wàn)里江山知何處？回首對(duì)床夜語(yǔ)。（8）雁不到，書成誰(shuí)與？（9）目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝！（10）舉大白，聽《金縷》。（11）

　　【注釋】

　　（1）胡邦衡（1102—1180）：胡銓，字邦衡，號(hào)澹庵，吉州廬陵薌城（今江西省吉安市青原區(qū)值夏鎮(zhèn)）人。愛國(guó)名臣，廬陵“五忠一節(jié)”之一，與李綱、趙鼎、李光并稱為“南宋四名臣”。高宗建炎二年（1128）進(jìn)士。初授撫州軍事判官，金人渡江南下，胡銓募鄉(xiāng)丁助官軍捍御。后除樞密院編修官。紹興八年（1138），秦檜主和，胡銓抗疏力斥，乞斬秦檜與參政孫近、使臣王倫，聲振朝野。但遭除名，編管新州，移謫吉陽(yáng)軍。秦檜死，移衡州。宋孝宗即位，復(fù)奉議郎，知饒州。歷國(guó)史院編修官、兵部侍郎，以資政殿學(xué)士致仕。淳熙七年（1180）卒，謚忠簡(jiǎn)。有《澹庵集》。謫（zhé）：封建時(shí)代特指將官吏降職，貶往邊遠(yuǎn)之地；新州：今廣東新興縣，當(dāng)時(shí)的蠻荒之地。當(dāng)時(shí)胡銓遭到的處分是“除名，編管新州”，即開除官員身份，遣送到新州接受編管。編管：宋代官吏得罪，謫放遠(yuǎn)方州郡，編入該地戶籍，并由地方官吏加以管束，謂之“編管”。

　　（2）夢(mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)、連營(yíng)畫角，故宮離黍：抒發(fā)作者對(duì)淪陷的中原大地日夜思念。神州：古時(shí)中國(guó)稱為赤縣神州。語(yǔ)出《史記·孟子荀卿列傳》。這里指中原淪陷地區(qū)；畫角：軍中所用號(hào)角，上面飾有彩繪；故宮：這里指北宋故都汴京的宮殿；離黍：即“黍離“，為押韻而顛倒。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·黍離》：“彼黍離離，彼稷之苗”。內(nèi)容是說(shuō)西周亡后，一位周朝的官員經(jīng)過(guò)故都鎬京，見昔日的宮室皆夷為平地，上面長(zhǎng)滿了小米和谷子，憂傷彷徨，寫下這首《黍離》之歌。張?jiān)山璐吮磉_(dá)對(duì)北宋滅亡、中原淪陷的傷感和思念。黍：小米。離：離離，禾苗行列整齊的樣子。

　　（3）底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注：暗喻北宋王朝傾覆，金兵入侵給國(guó)家民族帶來(lái)的災(zāi)難。底事：為什么；傾：倒塌。據(jù)《神異經(jīng)》：“昆侖之山，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也”。又據(jù)《淮南子·天文訓(xùn)》：共工與顓頊爭(zhēng)地位。共工戰(zhàn)敗，憤怒之中以頭撞天柱不周山，結(jié)果“天柱折，地維絕”。九地：遍地。“九”泛指其多；黃流亂注：金兵遍地作亂。黃流，代指金兵。

　　（4）聚萬(wàn)落千村狐兔：無(wú)數(shù)村落已被金兵占據(jù)。落，村落；狐兔：代指金兵。

　　（5）天意從來(lái)高難問(wèn)，況人情老易悲難訴：對(duì)南宋上層失去抗戰(zhàn)熱情，一系推行和談投降路線表示不滿。這里是化用杜甫《暮春江陵送馬大卿公恩命追赴闕下》：“天意高難問(wèn)，人情老易悲”詩(shī)意。天意：指朝廷用意；“人情”一作“人生”，“老易”一作“易老”；“難訴”一作“如許”。

　　（6）南浦：泛指送別的地方。浦：水濱。江淹《別賦》：“送君南浦，傷之何如”。

　　（7）耿斜河，疏星淡月，斷云微度：耿：明亮；斜河：斜轉(zhuǎn)的銀河，表示夜深；斷云：一片云；微度：慢慢飄過(guò)。

　　（8）萬(wàn)里江山知何處？回首對(duì)床夜語(yǔ)：江山：一作“家山”，寫胡銓遠(yuǎn)謫；回首對(duì)床夜語(yǔ)：回憶兩人之間的友誼。對(duì)床夜語(yǔ)：指知己朋友深夜談心。白居易《雨中招張司業(yè)宿》：“能來(lái)同宿否，聽雨對(duì)床眠”。雁不到，書成誰(shuí)與？

　　（9）雁不到，書成誰(shuí)與：指兩人之間書信難通。古人傳說(shuō)有“鴻雁傳書”。湖南衡陽(yáng)衡山上有回雁峰，據(jù)說(shuō)南飛的大雁飛到這里即止。新州遠(yuǎn)在衡陽(yáng)之南，所以書信無(wú)法傳遞。

　　（10）目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝！這兩句是說(shuō)兩人的友誼建立在政治目標(biāo)相同的基礎(chǔ)上，所以臨別之際不會(huì)像小兒女那樣哭哭啼啼！兒曹：小輩們；爾汝：你我相稱，表示親密。王勃《送杜少府之任蜀州》：“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”。

　　（11）舉大白，聽《金縷》：舉起酒杯，聽我唱《賀新郎》。大白：酒杯；《金縷》：即《賀新郎》，《賀新郎》又稱《金縷曲》、《金縷衣》、《金縷詞》。

　　【評(píng)析】
　　
　　張?jiān)刹粌H是為著名的愛國(guó)志士，也是一位北宋末年和南宋初年的一位承前啟后的重要詞人，他與后面將要提及的張孝祥一起號(hào)稱南宋初期“詞壇雙璧”。他詩(shī)文俱佳但尤長(zhǎng)于詞。而《蘆川詞》中又以二首《賀新郎》最為著名，被稱為壓卷之作。一首是寫給抗戰(zhàn)著名將領(lǐng)李綱，另一首就是這首“送胡邦衡謫新州”詞里對(duì)朝廷的妥協(xié)投降政策表示強(qiáng)烈不滿，對(duì)胡銓的遭遇表示了無(wú)限的同情。詞打破歷來(lái)送別詞的舊格調(diào)，“目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝”把兩人之間的友情放在政見相同，共斥投降派、同赴國(guó)難這個(gè)大格局下，而不是小兒女之間的依依惜別。在送別詞中呈出現(xiàn)前無(wú)古人的思想境界。

　　詞從國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí)寫起。“夢(mèng)繞神州路”是說(shuō)自己日夜思念北方國(guó)土，連做夢(mèng)都在繞著上汴京的路上轉(zhuǎn)。“神州”本指中國(guó)，這里主要指被金人侵占的汴京。“悵秋風(fēng)”以下三句寫自己夢(mèng)中所見。當(dāng)他夢(mèng)里走向汴京時(shí)，被秋風(fēng)引起了惆悵的感情。那里已是“連營(yíng)畫角”、“故宮離黍”。北宋滅亡、汴京荒蕪了。
　　
　　“底事昆侖傾砥柱”以下三句，就是問(wèn)為什么北宋會(huì)滅亡的呢？接下去先不作回答，先描寫北宋滅亡、人民遭難的慘狀。詞人用山崩地裂、洪水泛濫來(lái)比喻金兵滅亡北宋，把廣大人民置于水深火熱之中的歷史事實(shí)。洪水沖毀了家園，人們紛紛逃難，千萬(wàn)個(gè)村莊成了狐貍和野兔的樂(lè)園。作者已用濃重的筆墨寫出了亡國(guó)之痛，至此便很自然地要問(wèn)：這一切是怎么造成的？究竟是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)呢？在當(dāng)時(shí)，這答案不能明白講出，所以，詞人只好借杜甫的“天意高難問(wèn)，人情老易悲”兩句詩(shī)，來(lái)暗示亡國(guó)破家的罪責(zé)應(yīng)該由最高統(tǒng)治者來(lái)承擔(dān)。“天意高難問(wèn)”以下四句是說(shuō)：天（比喻最高統(tǒng)治者）因?yàn)楦吒咴谏希运男囊夂茈y問(wèn)明白，人之常情是越到老年就越容易產(chǎn)生悲感，更何況今天在南浦送胡銓到新州去呢？這里從“天意高難問(wèn)”，聯(lián)系到胡銓因反對(duì)屈辱和議而被流放，就婉轉(zhuǎn)地透露出南宋小朝廷走投降主義路線，造成茍安局面，無(wú)法收復(fù)失地。

　　下片寫出了作者對(duì)胡銓的深厚友誼以及對(duì)他的慰勉。

　　開頭四句是寫詞人送別胡銓時(shí)所看到的景致。“涼生岸柳催殘暑”點(diǎn)明季節(jié)，說(shuō)明作者寫詞時(shí)，是在夏末秋初。涼風(fēng)吹動(dòng)岸邊的柳樹，仿佛在催著殘存的暑氣趕快退盡。天上，銀河明亮傾斜，星星稀疏，月亮清淡，不時(shí)有一兩片云彩輕輕遮住月亮，又忽然飛了過(guò)去。“耿斜河”是說(shuō)銀河在夏夜顯得很清晰。這時(shí)詞人在想些什么？從“萬(wàn)里江山知何處”到“書成誰(shuí)與”幾句，就具體地寫出了作者所想的內(nèi)容。胡銓流放新州，從此相隔萬(wàn)里，再不知他究竟在什么地方。回想以前，兩人常常在夜里面對(duì)面躺在床上談心，而今后，傳書的大雁飛不到偏僻邊遠(yuǎn)的新州，信寫成了，又該交給誰(shuí)寄去呢？但是，作者并不到此為止，“目盡青天懷今古”以下兩句，便把詞的思想境界大大提高了一步。“目盡青天”是說(shuō)詞人仰起頭來(lái)久久地凝視青天，仿佛要把它看透。“懷今古”是指追思古往今來(lái)的英雄人物。“兒曹恩怨相爾汝”出自唐朝詩(shī)人韓愈《聽穎師彈琴》詩(shī)：“昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。”這兩句借用韓愈的詩(shī)句而加以變化，意思是說(shuō)張?jiān)珊秃屧诜质謺r(shí)能夠放眼天下，懷想古今，相互勉勵(lì)以英雄人物為榜樣，頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)下去，而決不肯象小兒女似地為了朋友私情不忍分別。思怨在這里指交情。

　　在詞的最后兩句作者以高昂的調(diào)子寫道：來(lái)，讓我們高高舉起酒杯（“大白”就是酒杯），聽我唱一曲豪壯的《金縷曲》（《賀新郎》的別名）來(lái)為你送行吧！這就把不肯屈服、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神推向了高潮，使這首詞產(chǎn)生了巨大的鼓舞人心的力量。

天意從來(lái)高難問(wèn)