《老子的智慧》

內(nèi)容提要

　　道家思想是中國(guó)文化的重要組成部分，而老子是道家的開(kāi)山鼻祖，影響深遠(yuǎn)。《老子的智慧》1948年由藍(lán)登書(shū)屋出版，是林語(yǔ)堂向西方介紹道家乃至整個(gè)中國(guó)古代哲學(xué)思想的一部重要著作。本書(shū)闡釋了老子思想的獨(dú)特性、道家哲學(xué)與儒家哲學(xué)的不同、閉幕式強(qiáng)調(diào)要結(jié)合莊子研究老子。

作者簡(jiǎn)介

　　林語(yǔ)堂（1895—1976），福建龍溪人。原名和樂(lè)，后改玉堂，又改語(yǔ)堂。1912年入上海圣約翰大學(xué)，畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國(guó)入萊比錫大學(xué)，專(zhuān)攻語(yǔ)言學(xué)。1923年獲博士學(xué)位后回國(guó)，任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)和英文系主任。1924年后為《語(yǔ)絲》主要撰搞人之一。1926年到廈門(mén)大學(xué)任文學(xué)院長(zhǎng)。1927年任外交部秘書(shū)。1932年主編《論語(yǔ)》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》，1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》，提價(jià)“以自我為中心，以閑適為格調(diào)”的小品文。1935年后，在美國(guó)用鞏寫(xiě)《吾國(guó)與吾民》、《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等文化著作和長(zhǎng)篇小說(shuō)。1945年赴新加坡籌建南洋大學(xué)，任校長(zhǎng)。1952年在美國(guó)與人創(chuàng)辦《天風(fēng)》雜志。1966年定居臺(tái)灣。1967年受聘為香港中文大學(xué)研究教授。1975年被推舉為國(guó)際筆會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1976年在香港逝世。

本書(shū)目錄

緒　論
序　文
第一篇　道之德
第一章　論常道
第二章　相對(duì)論
第三章　無(wú)為而治
第四章　道之德
第五章　天地
第六章　谷神
第二篇　道之訓(xùn)
第七章　無(wú)私
第八章　水
第九章　自滿(mǎn)的危險(xiǎn)
第十章　抱一
第十一章　“無(wú)”的用處
第十二章　感官
第十三章　榮辱
第三篇　道之體
第十四章　太初之道
第十五章　古之善為士者
第十六章　知常道
第十七章　太上
第十八章　道廢
第十九章　知所屬
第二十章　天與我
第二十一章　道的顯現(xiàn)
第二十二章　爭(zhēng)之無(wú)益
第二十三章　同于道
第二十四章　余食贅行
第二十五章　四大法
第四篇　力量之源
第二十六章　輕與重
第二十七章　襲明
第二十八章　守其雌
第二十九章　戒干涉
第三十章　戒用兵
第三十一章　不祥之器
第三十二章　道似海
第三十三章　自知
第三十四章　大道泛濫
第三十五章　道之平
第三十六章　生命的步驟
第三十七章　天下自定
第三十八章　墮落
第三十九章　全道
第四十章　反的原則
第五篇　生活的準(zhǔn)則
第四十一章　道家的特性
第四十二章　強(qiáng)梁者
第四十三章　至柔
第四十四章　知足
第四十五章　清正
第四十六章　走馬
第四十七章　求知
第四十八章　以無(wú)為取天下
第四十九章　民心
第五十章　養(yǎng)生
第五十一章　玄德
第五十二章　襲常道
第五十三章　盜夸
第五十四章　身與邦
第五十五章　赤子之德
第五十六章　無(wú)榮辱
第六篇　政治論
第五十七章　治求
第五十八章　政悶
第五十九章　如嗇
第六十章　治大國(guó)
第六十一章　大國(guó)和小國(guó)
第六十二章　善人之寶
第六十三章　難易
第六十四章　終始
第六十五章　大順
第六十六章　百谷王
第六十七章　三寶
第六十八章　不爭(zhēng)之德
第六十九章　掩飾
第七十章　不我知
第七十一章　病
第七十二章　論罰（一）
第七十三章　論罰（二）
第七十四章　論罰（三）
第七十五章　論罰（四）
第七篇　箴言
第七十六章　強(qiáng)弱
第七十七章　張弓
第七十八章　莫柔于水
第七十九章　平治
第八十章　理想國(guó)
第八十一章　天之道
想像的孔老會(huì)談