《中國(guó)傳統(tǒng)思想總批判》（附補(bǔ)編）

內(nèi)容提要

　　蔡尚思先生是研究中國(guó)思想史的著名學(xué)者。在上個(gè)世紀(jì)四十年代，他針對(duì)當(dāng)時(shí)朝野一片尊孔浪潮，陸續(xù)撰寫(xiě)了一批批判孔教及其現(xiàn)代流變的文章，并于1950年以《中國(guó)傳統(tǒng)思想總批判》為名結(jié)集出版。蔡尚思在《自序》中說(shuō)，“中國(guó)的傳統(tǒng)思想幾乎就是封建思想，封建思想幾乎就是儒家思想”，儒家已成為“中國(guó)大多數(shù)人民精神上最重的刑具，思想上最大的毒品”。這部著作名為“中國(guó)傳統(tǒng)思想總批判”，實(shí)際上即是對(duì)儒家及孔學(xué)的總批判，其犀利與嚴(yán)厲程度超過(guò)同時(shí)代其他人，也超過(guò)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)諸健將。對(duì)孔子和儒教的這一批判態(tài)度貫穿了蔡尚思的一生。重新閱讀最能代表蔡尚思學(xué)術(shù)思想的這部名著，不僅能深入了解蔡尚思其人的學(xué)術(shù)思想，也能幫助當(dāng)今學(xué)者深化對(duì)傳統(tǒng)文化的反思和認(rèn)識(shí)。本書(shū)前有蔡尚思先生的學(xué)術(shù)助手李妙根先生撰寫(xiě)的導(dǎo)讀，相信對(duì)讀者深入了解蔡尚思其人其書(shū)深有裨益。

作者簡(jiǎn)介

　　蔡尚思（1905～2008），號(hào)中睿，福建德化縣人。當(dāng)代著名歷史學(xué)家、思想文化史專(zhuān)家。早年受教于王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊㈥愒让?，平生治學(xué)，以古典文學(xué)為基礎(chǔ)，以史哲結(jié)合為專(zhuān)業(yè)，以中國(guó)思想史、學(xué)術(shù)史、文化史為重點(diǎn)，成就卓著，著作等身。

本書(shū)目錄

《中國(guó)傳統(tǒng)思想總批判》導(dǎo)讀/李妙根

中國(guó)傳統(tǒng)思想總批判

自序
再版附言
四版自序

卷前 導(dǎo)言

第一篇 傳統(tǒng)思想的挖掘方法
　　一 思想言論與社會(huì)時(shí)代聯(lián)系來(lái)看
　　二 思想言論與階級(jí)生活聯(lián)系來(lái)看
　　三 思想言論與作風(fēng)態(tài)度聯(lián)系來(lái)看
　　四 思想言論與人物崇拜聯(lián)系來(lái)看
　　五 思想言論與后代勢(shì)力聯(lián)系來(lái)看
　　六 部分的思想言論與整個(gè)的思想言論聯(lián)系來(lái)看
　　七 枝葉的思想言論與根本的思想言論聯(lián)系來(lái)看
　　八 原則的思想言論與具體的思想言論聯(lián)系來(lái)看
　　九 間接的傳說(shuō)材料與直接的見(jiàn)聞材料聯(lián)系來(lái)看

第二篇 傳統(tǒng)思想的三個(gè)階段
　　一 傳統(tǒng)思想的創(chuàng)立——周漢的儒家
　　二 傳統(tǒng)思想的演變——宋明的理學(xué)
　　三 傳統(tǒng)思想的掙扎——清末民國(guó)的舊派

上卷 傳統(tǒng)思想的創(chuàng)立時(shí)代——周漢國(guó)產(chǎn)的儒家

第一篇 孔學(xué)總批判——傳統(tǒng)思想的真面目
　　一 緒論
　　二 是工農(nóng)的敵人、富貴的恩人
　　三 是女性的敵人、男性的恩人
　　四 是社會(huì)國(guó)家的敵人、家庭宗族的恩人
　　五 是民主自由的敵人、君主獨(dú)裁的恩人
　　六 是文明人道的敵人、野蠻禮教的恩人
　　七 是天真精神的敵人、虛偽形式的恩人
　　八 是徹底一貫的敵人、中和矛盾的恩人
　　九 是創(chuàng)作革新者的敵人、傳述襲故者的恩人
　　十 結(jié)論
　　附專(zhuān)論 大同主義不出于儒家考

第二篇 再論孔學(xué)和新時(shí)代的不兩立
　　一 孔學(xué)的反民主政治
　　二 孔學(xué)的反平等經(jīng)濟(jì)
　　三 孔學(xué)的反社會(huì)道德
　　四 孔學(xué)的反自然科學(xué)
　　五 孔學(xué)的反客觀(guān)史學(xué)
　　六 孔學(xué)的反認(rèn)真研究

中卷 傳統(tǒng)思想的演變時(shí)代——宋明印化的理學(xué)

第三篇 程朱派思想的批判
　　一 學(xué)說(shuō)的來(lái)源——儒家與道佛
　　二 兩種的功夫——心頭與紙上
　　三 騙人的談玄
　　四 吃人的講理

第四篇 陸王派思想的批判
　　一 陸王派中心思想的內(nèi)容——心學(xué)
　　二 陸王派中心思想的來(lái)源——佛學(xué)

第五篇 宋明理學(xué)相同的缺點(diǎn)
　　一 地主的立場(chǎng)
　　二 三教的雜家
　　三 不行的修養(yǎng)
　　四 無(wú)上的君權(quán)

第六篇 道統(tǒng)的派別和批判
　　一 主張道統(tǒng)的各派
　　二 反對(duì)道統(tǒng)的各派

下卷 傳統(tǒng)思想的掙扎時(shí)代——清末民國(guó)西化的舊派

第七篇 封建派與資本派奴隸派的合流
　　一 封建化的中和思想的毒害中國(guó)
　　二 資本化的民主個(gè)人主義的毒害中國(guó)
　　三 奴隸化的印度和平方式的毒害中國(guó)

自紀(jì)（我的奮斗與轉(zhuǎn)變）

中國(guó)傳統(tǒng)思想總批判補(bǔ)編

自序

第一篇 梁漱溟思想的評(píng)介
　　一 緒論
　　二 思想背景
　　三 哲學(xué)思想
　　四 教育思想
　　五 社會(huì)思想
　　六 經(jīng)濟(jì)思想
　　七 政治思想
　　八 結(jié)論——人格超過(guò)思想
　　九 梁漱溟的政治錯(cuò)覺(jué)

第二篇 馮友蘭思想的批判
　　一 《新原道》的玄虛哲理
　　附專(zhuān)論 馮友蘭論儒墨批判
　　二 《新理學(xué)》的玄虛哲理
　　三 《新世訓(xùn)》的麻木生活
　　四 《新事論》的保守社會(huì)——反對(duì)任何革命

第三篇 其他
　　一 錢(qián)穆的復(fù)古論
　　二 賀麟的唯心論