曹寅編刻《全唐詩(shī)》時(shí)期交游考略
【內(nèi)容摘要】曹寅作為康熙朝重臣，晚年奉命于揚(yáng)州主持編刻《全唐詩(shī)》。本文以其編刊《全唐詩(shī)》時(shí)期的交游為主要對(duì)象，對(duì)參與《全唐詩(shī)》編訂、校勘工作之人員生平事跡加以補(bǔ)正，并對(duì)曹寅編刻書活動(dòng)與朱彝尊之關(guān)系加以稽考，試圖勾勒出藏書家曹寅晚年的學(xué)術(shù)軌跡。
曹寅生平事跡雖已有眾多的中外學(xué)者加以研討，但主要側(cè)重討論其在政治、經(jīng)濟(jì)上的功過(guò)，唯獨(dú)對(duì)其藏書、刻書事跡關(guān)注不多。至于對(duì)參與編校《全唐詩(shī)》人員生平事跡的考察，盡管中日學(xué)者都有論文發(fā)表，但都存有缺漏。本文以曹寅主持編刊《全唐詩(shī)》時(shí)期，他本人的交游為切入點(diǎn)，參考別集、方志、書目、題跋等相關(guān)資料，對(duì)《全唐詩(shī)》編校人員事跡及朱彝尊對(duì)曹寅之影響加以考述，從一個(gè)側(cè)面揭示清初學(xué)術(shù)的趨勢(shì)。
【關(guān) 鍵 詞】曹寅；全唐詩(shī)；揚(yáng)州；交游；刻書；朱彝尊
【作者簡(jiǎn)介】李軍，男，2008年于南京師范大學(xué)文學(xué)院中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)獲得碩士學(xué)位，2011年6月于復(fù)旦大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)研究中心獲得博士學(xué)位。
一、前言
明清之際的揚(yáng)州飽受戰(zhàn)禍，百業(yè)凋敝，清政權(quán)穩(wěn)定之后，便開(kāi)始復(fù)興揚(yáng)州的商業(yè)與文化。然而，此時(shí)揚(yáng)州的士人并沒(méi)有因?yàn)槌浅氐靡灾亟ǘ鼈鹘y(tǒng)思想中根深蒂固的「夷夏之防」，相反在這種觀念的刺激下，他們與蘇州、江寧等地的士人一起，以文化為紐帶，構(gòu)建了江南龐大的遺民群體。清初的揚(yáng)州，在經(jīng)濟(jì)上的地位又遠(yuǎn)非蘇州、江寧等地所能比擬，因此如何在保持穩(wěn)定的前提下，充分利用其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，已成為清政府迫切需要考慮的問(wèn)題。清圣祖康熙在施政過(guò)程中，也積極表現(xiàn)出對(duì)儒家文化充滿傾慕的姿態(tài)，以期逐漸化解滿漢兩族敵對(duì)的僵局。
曹寅作為康熙非常倚重的大臣之一，在康熙四十三年（1704）七月，即出任江寧織造十二年后，又被欽點(diǎn)為兩淮巡鹽使，與李煦來(lái)年輪管兩淮鹽政。同年十月十三日，曹寅到揚(yáng)州視事，實(shí)際上此前一年他已與李煦有過(guò)輪管的事實(shí)。揚(yáng)州這座城市，對(duì)于曹寅而言并不陌生，他青年時(shí)期在京師時(shí)就與揚(yáng)州的姚潛、汪若、程夢(mèng)麟等人有過(guò)往來(lái)，任職江南后，汪若、王朝桓、田登也從揚(yáng)州來(lái)拜訪過(guò)他。如今他到揚(yáng)州兼職，老友和新知匯聚于詩(shī)局、使院，共同參與《全唐詩(shī)》的編校、刊刻工作。從某種意義上說(shuō)，全唐詩(shī)局雖不能與明史館相提并論，但其歷史作用卻是殊途同歸的。
雖然近年中外學(xué)者對(duì)參與《全唐詩(shī)》編校工作的人員從不同角度作了考察，但其中仍不無(wú)可加補(bǔ)苴者。曹寅作為編刻《全唐詩(shī)》的主持人，其本身在藏書史上也有著不可忽視的地位，他與書局中諸子，乃至江南藏書家的往來(lái)，使他積累了豐富的藏書，同時(shí)他也積極參與「流通古書」理論的實(shí)踐。
二、校勘各家
曹寅作為欽命大臣，身兼江寧織造、兩淮巡鹽使之職，奉旨在揚(yáng)州主持編刊《全唐詩(shī)》。當(dāng)時(shí)在他的幕下聚集了一批士人，主要工作是校勘《全唐詩(shī)》，其中很多都是著名的遺民。他們以朋友的身份參幕，與曹寅保持了長(zhǎng)久的往來(lái)。井波陵一在〈楝亭五種の同校者たち〉[1]一文中曾詳加考察，今就其略者增考于下。
東園是清初揚(yáng)州的名園之一，是鹽商喬氏之私家園林，它不僅曹寅在揚(yáng)州時(shí)公余散心之地，也是當(dāng)時(shí)參與《全唐詩(shī)》編校人員聚會(huì)休憩之所。《淮海英靈集》乙集卷四載吳均〈東園〉詩(shī)，題下注云：「喬逸齋先生別業(yè)，曹楝亭鹺使嘗寓于此，題詠甚伙」。[2]張?jiān)普隆磽P(yáng)州東園記〉云：「今年甫至揚(yáng)，而東園之名已籍籍人口，問(wèn)之，則喬君逸齋之所作，三年于茲矣。君兄弟與余有舊好，聞其至，心甚喜，聞其與吾家匠門俱至，益喜，已潔尊俎而待之。其地去城，以六里名村。蓋已遠(yuǎn)囂塵，而就閑曠矣。……通政曹公時(shí)方為鹺使于此，游而樂(lè)焉。……且求文于新城王先生，先生今之有歐陽(yáng)子之望者也。而繼之者又文章巨公，如通政之題其勝處而各系以詩(shī)，家匠門屬而和之，皆可傳示于后。」[3]按喬逸齋名豫（1632—1699），字介先，揚(yáng)州鹽商，生平見(jiàn)張?jiān)普隆墩a贈(zèng)征仕郎行人司司副喬君墓志銘》。墓志銘撰成于康熙五十年（1711），喬豫已去世多年，其次子國(guó)彥與曹寅過(guò)從甚密，而張?jiān)普聞t曹寅座上之賓也。《楝亭詞鈔》載〈疏影〉詞自注云：「俊三索題東園看梅詞不暇應(yīng)，秋中真州雨窗賦寄」，《楝亭詩(shī)鈔》卷六有〈和喬俊三東村書屋詩(shī)〉，《詩(shī)別集》卷四又有〈和喬俊三東村書屋詩(shī)〉，而《詩(shī)集》卷七〈真州西軒行藥，念俊三病，書此代問(wèn)，時(shí)將歸金陵〉更可見(jiàn)二人關(guān)系之密切。曹寅集中之〈晚酌同九迪、秋屏、鹿墟、元威、又昭、允文、冶堂、俊三、序皇拈得七虞〉，〈六月廿五日大雨同鹿墟、九迪、子魚、植夫、吹萬(wàn)、滕友小酌分韻，前一日允文、序皇、又昭、上若、俊三先歸揚(yáng)州卻寄二首〉、〈西軒同人將別，用和蕉飲原韻，醉中語(yǔ)無(wú)倫次兼簡(jiǎn)鹿墟、右誠(chéng)、蒿亭、元威、俊三、絅庵、吉云、尚中四首〉三詩(shī)所涉及之人員有余禹民、吳貫勉、卓爾堪、孫鯉、郭振基、鮑開(kāi)宗、王文范、蕭旸、喬國(guó)彥、唐繼祖、王朝桓、杜揚(yáng)文、沈嘉然、汪若、史申義、閔奕佑、程序莊、巴錦、喬嘉征、吳照吉。其中幾乎有半數(shù)以上的人參加了詩(shī)局的校書活動(dòng)。
內(nèi)中自稱是曹寅門人的郭振基（元威），據(jù)喬豫的墓志銘所記「次（女）適歲貢生、候補(bǔ)儒學(xué)教諭郭振基。卒，續(xù)適以第四女。」[4]知他為喬家之東床。他在〈楝亭別集序〉中說(shuō)：
昔隨先君得覲司空太夫子，繼而侍公函丈有年，今公子繼任織部，又辱世講。蓋孔、李通門，三世于茲矣。[5]
據(jù)此，則郭氏與曹家有數(shù)世之誼，至于其父似即曹寅詩(shī)文中提到的郭汝霖，因其生平與曹寅〈祭郭汝霖先生文〉所述合。而曹寅與郭振基之相交亦深，《楝亭詩(shī)鈔》卷六〈過(guò)隱園〉「歌聲隱約過(guò)簾櫳」句注云：「余與郭元威征歌于此，今廿五年矣。」[6]時(shí)在康熙四十九年，則兩人早在康熙二十五年（1686）即有詩(shī)歌酬唱。
王文范字允文，號(hào)竹村，江都人，「廩貢生，行修而學(xué)邃，工文章。棘闈屢薦不售，士林惜之。晚而肆力于詩(shī)，雄渾蒼勁，頗得少陵風(fēng)味，騷壇稱宿老。」[7]《楝亭詩(shī)別集》卷四〈送王竹村北試二首〉，〈送王竹村入蜀二首〉，《詩(shī)鈔》卷七有〈過(guò)樸鎮(zhèn)有懷王允文北試不歸〉，其與曹寅之交往還可參看胡藝〈李竹村與王竹村〉及《趙執(zhí)信年譜》。[8]《江蘇詩(shī)征》卷五十一載其〈和銀臺(tái)曹公使院種竹詩(shī)〉及〈郭于宮宅觀通政曹公家伶演劇兼送楊掌亭入都〉，按王式丹《樓邨詩(shī)集》卷二十有〈燕九日宴集，觀長(zhǎng)生殿雜劇四絕句〉，其三注曰「調(diào)雙邨」[9]，即記此事，時(shí)在康熙四十九年庚寅（1710），《全唐詩(shī)》已編竣。楊掌亭即校勘人員名單中之楊湝，《楝亭詩(shī)別集》卷四有〈送楊匯南入都〉，乾隆《江都縣志》卷二十三「文學(xué)傳」云：
楊湝，字匯南，幼嗜學(xué)，善詩(shī)古文，備四體書法以獻(xiàn)賦，取入纂修館。康熙辛卯舉順天鄉(xiāng)試，壬辰（1712）賜進(jìn)士，改庶吉士，授翰林院檢討。湝博聞強(qiáng)記，一寓目終身不忘。家貧母老，每以俸先寄以養(yǎng)母，以疾卒于官。[10]
聯(lián)系上文，楊氏入都是為了應(yīng)試，這與曹寅詩(shī)中所詠合。康熙五十四年，康熙南巡，行在召試，楊湝、郭元釪、張大受皆廁身其中，楊湝還曾參加《御選歴代詩(shī)余》的編錄工作，《淮海英靈集》甲集卷三有其〈曹楝亭銀臺(tái)招游近郊〉一詩(shī)。
郭于宮（？—1722）即郭元釪，家世業(yè)鹽，乾隆《江都縣志》卷二十五有傳云：
郭元釪字于宮，士璟子。生數(shù)歲，即善屬對(duì)，及長(zhǎng)，工詩(shī)文。圣祖南巡，元釪以諸生兩次獻(xiàn)詩(shī)，皆蒙嘉獎(jiǎng)，取入纂修館，與修《佩文韻府》。又奏請(qǐng)選刻《全金詩(shī)》，輯元好問(wèn)《中州集》，并上之，授中書舍人，徙直禁苑，編《金元樂(lè)府》。壬寅夏，橐筆熱河，初冬病還，逾月卒。有《一鶴庵集》、《牛鳴雙村集》。[11]
張大受《匠門書屋文集》卷四〈牛鳴雙村歌為于宮作〉，王式丹《樓邨詩(shī)集》卷十九〈牛鳴雙村棹歌為郭于宮作〉，與他一同參加編校《佩文韻府》的查慎行《敬業(yè)堂詩(shī)集》卷三十八也有〈牛鳴雙村棹歌〉，皆評(píng)郭氏詩(shī)作也。同在全唐詩(shī)局的查嗣瑮有〈牛鳴雙村棹歌詞〉（消夏七集為郭于宮賦）三首，其一注云：「時(shí)于宮被征校書。」 [12]郭元釪詩(shī)由宋犖選刻入《江左十五子詩(shī)選》。張?jiān)普隆捶钪贝蠓蚬げ客吞锼局魇鹿怪俱憽担ü凯Z字飲霞，一字眉樞）云：
余丁丑之秋至揚(yáng)州，始識(shí)郭君元釪，好古力學(xué)，能世其家，發(fā)聞?dòng)跁r(shí)者也。余旋返江南，心怏怏恨未拜見(jiàn)其家工部公，越三年而復(fù)來(lái)，則工部已即世，逾小祥矣。郭君偕其兄元鈺過(guò)予。[13]
又〈郭于宮詩(shī)集序〉 云：
癸亥、甲子之交客京師，與汪蛟門刑部數(shù)過(guò)從，……越三四年，余在江南，今顧編修書宣渡江游吳中，與余相遇于昆山，一見(jiàn)定交，……無(wú)何，書宣以第二人及第，海內(nèi)震之。又?jǐn)?shù)年，乙丑之秋，余在揚(yáng)，于儔人中識(shí)郭子于宮，心竊異焉，因得交之，讀其詩(shī)，奇其才。[14]
按張氏二文記其識(shí)郭元釪日月互異，乙丑當(dāng)是丁丑（1697）之訛。曹寅《楝亭書目》「詩(shī)集補(bǔ)遺」著錄「《全金詩(shī)》，本朝郭元釪補(bǔ)輯。七十二卷，四函二十四冊(cè)。」《楝亭詩(shī)別集》卷四有〈題郭于宮克嫻堂奉母圖〉，查慎行《敬業(yè)堂詩(shī)集》卷三十七有《題嫻堂奉母圖為郭于宮尊堂呂太君壽二首》[15]（文淵閣《四庫(kù)全書》本無(wú)「克」字，疑脫，因康熙所賜為「禮教克嫻」四字），作于康熙四十八年，曹寅詩(shī)約在同時(shí)。《楝亭詩(shī)別集》卷四有〈于宮贈(zèng)桱屑枕志謝二首〉，〈題畫四首〉（其四自注：雙村以冊(cè)索題，倉(cāng)卒無(wú)以為應(yīng)，時(shí)方校《全唐詩(shī)》，語(yǔ)云自首免罰，天池亦曾及之），《詞鈔》有〈好事近〉（自注：同人赴雙村醵飲戲填）。《詩(shī)鈔》卷八有〈書院述事三十韻答同人見(jiàn)投之作，兼寄前詩(shī)局諸君及匯南、于宮、綺園〉一詩(shī)，作于《全唐詩(shī)》編竣后，從中可見(jiàn)曹寅對(duì)在詩(shī)局的那段時(shí)光還是比較的留戀。
周儀字宜一，號(hào)確齋、容齋、晚畊。吳江震澤人，家有迂閣。據(jù)張?jiān)普隆磯壑艽_齋六十〉中「輸君兩載早稱耆，端合呼兄壽一卮」一句，可知其生于順治三年（1646）。張?jiān)普略凇粗芤艘辉?shī)序〉中說(shuō)：
吾友鍾陵周子宜一與余定交于京師，居處相接，暇則相過(guò)從論詩(shī)……而宜一戢影藏采，居京師四年不一出，號(hào)之于人，方將窮探力取，欲以數(shù)年之功，直抉杜甫氏之堂奧，非特游于階級(jí)門戶之間而已。[16]
按周儀與陶煊相識(shí)亦當(dāng)在京師，而周儀為《國(guó)朝詩(shī)的》作序則在三十年余后。又張氏〈題周確齋小影〉云：
余向從昆山徐公傳是樓得見(jiàn)閣帖祖本，有子昂白描小像，其風(fēng)神仿佛確齋，故余有詩(shī)贈(zèng)確齋云：「妙楷看來(lái)如斫陣，前身真?zhèn)€是吳興。」今見(jiàn)姜西溟亦為此言，益信其有合矣。禹鴻臚傳神于今海內(nèi)第一，而姜西溟落筆妙天下，系以像贊，皆異時(shí)之寶也，又何假余言？為確齋以余最契，且久屬贅語(yǔ)其后。[17]
與〈題周宜一寫照〉三首其三自注合，其二自注：「君晚得子。」[18]與〈壽周確齋六十〉其三「六十生男尚未遲」句同觀可知周儀老來(lái)得子，時(shí)在康熙四十五年。 此外，從張?jiān)普隆吨艽_齋屬題畫扇次曹銀臺(tái)韻》看，曹寅曾為周儀題詩(shī)，今集中未見(jiàn)。周儀曾編輯《五朝絕句詩(shī)選》，有康熙五十九年晚畊堂刻本。
殷譽(yù)慶，朱重慶〈感舊詩(shī)〉其二云：「蘧齋狂到十分癡，橐里金錢揮不辭。便號(hào)王門高弟子，那堪米熟未經(jīng)篩。」注云：「殷秀才譽(yù)慶字彥來(lái)，號(hào)蘧齋。本松江人，占籍江都。詩(shī)才清麗，出王漁洋、曹楝亭兩公門，性狂簡(jiǎn)，落魄死。」[19]王式丹《樓邨詩(shī)集》卷七有〈殷彥來(lái)自云間移居邗上，為詩(shī)二首索和〉（1697年）可證其遷居事。殷氏與周儀一樣少游京師，久困場(chǎng)屋，然交游頗廣，張?jiān)普隆搭}殷彥來(lái)歲寒吟卷〉云：
彩繡爭(zhēng)翻入座光，夫君饋歲富詞章（自注：殷子詩(shī)以除夜寄田侍郎有「自笑門生非饋歲」之句）。品題自有三卿主（集后有王、田兩侍郎題句，首陳尚書序），寄語(yǔ)才人莫等量。[20]
按張?jiān)姷诙浼刺秭豆艢g堂集》卷十四〈饋歳贈(zèng)殷彥來(lái)〉序：「饋歳見(jiàn)東坡詩(shī)，都下紛紛率以筍橘登柈，其直踞巨鯉雙兔之上。獨(dú)殷子彥來(lái)綺情敏思，矜其富才，于除日自卯訖酉，餉予雜體詩(shī)十五篇。」[21]所記之事也。王士禛《分甘余話》卷二云：
康熙甲戌（1694），余在京師。歳除大雪，偶邀老友姜西溟、吳商志，門人蔣京少、查夏重、宋山言、周策銘、殷彥來(lái)、蔣靜山諸子寓齋小集，酒酣隸事，各賦五言詠古一章，彥來(lái)詩(shī)最先成。次日，又以《歳寒吟》十五首見(jiàn)投，余口占絶句贈(zèng)之云：「昨夜草堂風(fēng)雪里，羣賢擊缽羨殷生。朝來(lái)更愛(ài)新篇好，十五詩(shī)當(dāng)十五城。」此詩(shī)《蠶尾集》不載，今追録于此。一時(shí)公卿和彥來(lái)《歳寒詩(shī)》者凡數(shù)十家，田綸霞少司徒為授之梓，澤州相國(guó)作序，韓宗伯慕廬作跋，亦藝林佳話，因牽連記之。[22]
茲見(jiàn)題評(píng)殷詩(shī)者有王式丹、惠周惕、湯右曾、彭孫遹等[23]，可見(jiàn)王氏所言非虛。王氏因殷譽(yù)慶為其門生，故集中頗記其事。《蠶尾續(xù)詩(shī)》卷一有〈題殷彥來(lái)二圖二首〉[24]，二圖分別是〈彭蠡秋帆圖〉、〈紙窗竹屋圖〉，曹寅《楝亭詩(shī)鈔》卷七有〈題彭蠡秋帆圖和阮亭〉即追和其作也，此外尚有張大受〈題殷彥來(lái)秋帆圖〉[25]略與曹作同時(shí)。康熙五十年王氏還應(yīng)殷譽(yù)慶之請(qǐng)，為喬氏撰〈東園記〉。[26]據(jù)朱重慶詩(shī)知殷氏也曾入曹寅門下，則曹寅與王士禛一樣對(duì)古籍的癡迷他必有所知，他南下后入書局校書，與曹寅交往一度很密切，曹寅《楝亭詩(shī)鈔》卷七〈蓼齋過(guò)西軒〉，卷八〈雨寒書院小酌王竹村以餅肉相餉，即事戲與元威、云村、蓼齋、已山、瑮亭、吹萬(wàn)共索竹村和用東坡集中韻〉、〈蓼齋餉麻酥、筍豆、鵝卵，題三捷句志謝，兼索數(shù)句為笑〉、〈已山枉過(guò)西軒，得又昭、蓼齋書漫賦，時(shí)東田先至〉，《詩(shī)別集》卷四〈雨后西軒與又昭、蓼齋、秋屏限字〉，《詞鈔》〈東風(fēng)齊著力〉（自注：題殷蓼齋齊柳堰書堂圖）、〈水龍吟〉（立秋后…蓼齋先至，同泛舟文山祠，拈得雨字）皆其證。
唐繼祖（1671—1733）字序皇，號(hào)飯山，一作范山，江都人。康熙六十年進(jìn)士，由庶吉士充武英殿侍講官，曾參加《御定音韻闡微》、《子史精華》的編纂校勘工作。[27]康熙四十四年開(kāi)全唐詩(shī)局時(shí)，唐氏年僅三十余歲，可稱后進(jìn)，他在〈楝亭文鈔序〉中說(shuō)：
繼祖嘗以文字被知于先生，猥以為知言，……先生居恒簡(jiǎn)牘往返，皆用繭紙，小幅真行，間作信筆驅(qū)染，風(fēng)趣盎溢。雖造次諧弄，卒無(wú)只字近俗，在古人中，不減黃涪翁。余家留數(shù)十札，將裱潢而藏之，暇日搜葺諸家，可得數(shù)十卷，刊綴集末，當(dāng)亦好事者之所寶也。[28]
此曹寅生前與唐氏往來(lái)密切之明證也，《楝亭詩(shī)鈔》中記唐氏者有卷六〈八月三日熱甚，同鮑又昭、王允文、唐序皇、王植夫泛舟至池口柳下〉、〈晚酌同九迪、秋屏、鹿墟、元威、又昭、允文、冶堂、俊三、序皇拈得七虞〉，卷七〈小雪前一日石馬橋回船，與又昭、東田、序皇、植夫分韻〉，《詩(shī)別集》卷四〈六月廿五日大雨，同鹿墟、九迪、子魚、植夫、吹萬(wàn)、滕友小酌分韻，前一日允文、序皇、又昭、上若、俊三先歸揚(yáng)州，卻寄二首〉、〈口占送鮑又昭、王允文、唐序皇歸揚(yáng)州三首〉，而《詞鈔》〈賀新郎〉五首皆曹寅與唐繼祖、鮑開(kāi)宗因耳閉之病相與唱和之作，其時(shí)曹寅已到暮年。據(jù)唐氏《文鈔序》知其存曹寅書札不少，惜今多無(wú)存。
曹曰瑛，身前曾任山東道監(jiān)察御史，《甌缽羅室書畫過(guò)目考》卷二云：「曹曰瑛字渭符，號(hào)恒齋，安徽貴池人。官待詔，內(nèi)廷纂修，工畫景。」[29]汪文柏《柯亭余習(xí)》卷二有〈范石湖詩(shī)簿書遮斷尋詩(shī)路，陸放翁詩(shī)菱角磨成芡實(shí)圓，一時(shí)拈出，曹待詔善漢隸，書聯(lián)句見(jiàn)贈(zèng)，久而思之，終有未愜，作詩(shī)以自解〉，則曹氏亦善書也。王岱與曹曰瑛交往頗密，《了庵詩(shī)集》卷十七有〈為曹渭符畫〉二首、〈贈(zèng)曹渭符畫〉，《文集》卷十二有〈題曹渭符畫冊(cè)〉，皆寫曹氏丹青之雅。又有〈癸亥初春同會(huì)公偕曹渭符重游萬(wàn)柳園、育嬰堂、放生池，訪響山堂頭，因再疊戊午原韻〉一詩(shī)，癸亥即康熙二十二年（1683），此詩(shī)后有〈別曹渭符〉云：
才媿昌黎博，官同百粵偏。風(fēng)波潮汐地，瘴癘海南天。
問(wèn)險(xiǎn)慚瀧吏，灰心覓大顛。多君能惓惓，重聚有余年。[30]
則曹氏曾赴嶺南，林佶《樸學(xué)齋詩(shī)稿》卷九〈曹渭符待詔使閩歸，詩(shī)以送之〉可為旁證。而《楝亭詩(shī)鈔》卷四有〈渭符侄過(guò)慰有作，時(shí)頒詔入閩，恩許還家上冢，便道白下〉云：
王程秋欲邁，間道子重過(guò)。多難懷蘭訊，高眠共竹柯。
慎言溫室樹，嘉遯碧山阿。草草瞻家慶，還如淚眼何。[31]
據(jù)此，則曹曰瑛入閩或因獲罪而行，故王岱詩(shī)頗寫嶺表?xiàng)l件之惡劣，時(shí)間約在一六八三年。王氏應(yīng)康熙間博學(xué)鴻詞科，在京數(shù)年，與葉藩、梅庚、施閏章等人皆有往來(lái)。而曹寅詩(shī)作于康熙四十一年（1702），此時(shí)全唐詩(shī)局未開(kāi)，曹寅與之接觸，為曹曰瑛后來(lái)參加詩(shī)局的校勘工作埋下了伏筆。曹曰瑛因工書，又曾參加《御纂周易折中》、《萬(wàn)壽盛典初集》、《御纂性理精義》、《御制分類字錦》等書的編繕工作，與修《萬(wàn)壽盛典初集》時(shí)，還與查嗣瑮、車敏來(lái)（鼎晉子）等人共事。
以上所論諸子加上卓爾堪、吳貫勉、郭正宗、洪嘉植、余禹民、俞養(yǎng)直、朱庭柏、杜揚(yáng)文、王槩、汪鴻、汪若、孫鯉、蕭旸，還有鮑開(kāi)宗、巴錦、汪壇、施瑮、劉可臨、程卜、沈嘉然等人便是曹寅在揚(yáng)州使院刻書時(shí)，擔(dān)任校勘工作者。他們中有懷才不遇、隱逸不出的遺民，有因事獲罪、沉淪下僚的官員，有年少英俊、學(xué)有所成的士子，身份雖各自有別，際遇迥異，但從整體上看，他們都是學(xué)養(yǎng)深厚的士人，非一般校字工人可比，故《全唐詩(shī)》及楝亭所刻書在校勘這道流程中質(zhì)量能夠得到充分的保證，與他們辛勤而認(rèn)真的工作有密不可分的關(guān)系。
三、編修各家
在揚(yáng)州全唐詩(shī)局中，除了曹寅邀請(qǐng)或自愿參加校勘之三十二人外，主要編校工作則由康熙欽命的十員翰林擔(dān)任，他們分別是彭定求、沈三曾、楊中訥、潘從律、汪士鋐、徐樹本、車鼎晉、汪繹、查嗣瑮、俞梅。對(duì)此十人羅時(shí)進(jìn)、周勛初都有過(guò)考辨[32]，茲亦補(bǔ)論其略者如下：
楊中訥（1649—1719），《兩浙輶軒錄》卷十一有傳云：「字端木，號(hào)晚研，海鹽籍海寧人，雍建子。康熙辛未二甲第一名，授編修，典試河南，升中允，出視江南學(xué)政。著《叢杜集》。」[33]按楊雍建（1627—1704）乃順康間名臣，名垂青史，他們父子倆都曾為曹寅《楝亭圖》題詩(shī)，雍建卒時(shí)，全唐詩(shī)局猶未設(shè)，曹寅之識(shí)楊氏必在康熙四十三年前無(wú)疑。吳騫〈楊中允藥房心語(yǔ)序〉云：「鄉(xiāng)先輩楊晚研先生，康熙辛未以二甲第一人登第，入詞林，累官至右中允。視江南學(xué)，未終歲而去。平生力學(xué)攻古文詞，書法入晉唐閫奧，湛深經(jīng)術(shù)，尤精于《易》、《春秋》。蚤從秀水朱錫鬯檢討、姚江黃晦木征君游，故造詣譔論多有發(fā)先儒所未發(fā)者。查悔余內(nèi)翰所撰《墓志》述之綦詳，且惜其不肯著書垂后，故世尠知之者。」[34]按楊謙《朱竹垞先生年譜》載順治十三年夏，朱氏游嶺南，「海寧楊公（雍建）知高要縣事，以幣聘先生課其子（中訥），即晚研先生也。」[35]與《序》文合。楊氏曾入王漁洋門下，本人稔熟浙中學(xué)者故事。[36]其在書局與同是王門弟子之殷譽(yù)慶、查嗣瑮、汪士鋐輩及蒙師朱彝尊自然能詩(shī)酒為樂(lè)，相處融洽。楊氏晚年有魏晉人風(fēng)度，張大受〈晚研先生七十〉詩(shī)可證：
外物元非愛(ài)學(xué)仙，色空從不解參禪。黃金糞土官游戲，醒輒長(zhǎng)謠醉更眠。
四座紅鐙少長(zhǎng)羅，上觴齊唱〈洞仙歌〉。彩衣拜舞郎君貴，莫景他鄉(xiāng)醉奈何。[37]
據(jù)吳騫〈書宋拓右軍六十帖后〉云：
右右軍六十帖，本楊晚研中允松喬堂故物，有其手跋。……晚研以書名海內(nèi)，自謂得此幫助而學(xué)益進(jìn)，斯言豈欺我哉。[38]
則楊氏松喬堂亦富收藏，香港大學(xué)馮平山圖書館藏清人許奎《花庵詩(shī)鈔》稿本一種，上有「海寧楊氏端木臧弆翰墨圖書傳之有緒」一印，即中訥舊物。楊中訥在詩(shī)局中與查嗣瑮的關(guān)系最好，具見(jiàn)于查慎行《敬業(yè)堂詩(shī)集》。
查嗣瑮（1653—1734）字德尹，號(hào)查浦、晚晴，浙江海寧人。康熙三十九年進(jìn)士。嗣瑮幼敏悟，曾受業(yè)于黃宗羲，與其兄慎行、表兄朱彝尊相砥礪，其學(xué)日進(jìn)。中式后曾任翰林院編修，在京期間，查氏兄弟與楊中訥往來(lái)頻繁，《敬業(yè)堂詩(shī)集》卷二十三有〈人日同孫松坪、張漢瞻、楊晩研、宮友鹿、錢亮功、方拱樞、吳元朗、蔣楊孫、家德尹集王赤抒邸舍，分賦上元燈八首〉（丁丑）。[39]查、楊兩人之關(guān)系到詩(shī)局后，愈發(fā)緊密。趙執(zhí)信《因園集》卷七〈雨中過(guò)查編修德尹嗣瑮寓齋，楊編修端木中訥亦至，小飲志別二首〉（自注：二君皆在詩(shī)館）其二云：
楊子翩然至，相看淚轉(zhuǎn)揮。九原知己盡，四海故人稀。
騷雅時(shí)方盛，漁樵道未非。悲欣付酣醉，歧路各翻飛。（端木先公少司馬，余座主也，去歲新逝。）[40]
據(jù)楊雍建卒年推知，此詩(shī)乃康熙四十四年趙執(zhí)信到揚(yáng)州詩(shī)局時(shí)所作，此詩(shī)后即〈寄曹荔軒寅使君真州〉。《查浦詩(shī)鈔》卷八有〈曹荔軒之真州，同晚研、道積、麗上三前輩及東山同年賦別〉詩(shī)，《楝亭詩(shī)鈔》卷五有〈晚晴將之真州，和查查浦編修來(lái)韻〉。查嗣瑮在全唐詩(shī)局時(shí)，共事者多親友同年，故頻頻集會(huì)。其中如卓爾堪乃其表親[41]，而任校勘者，多為其門生，《查浦詩(shī)鈔》卷八有〈平山堂燕集〉（集者六十三人）三首，〈真州使院曾樓與荔軒夜話〉、〈東山將歸常熟〉、〈及門程蒿亭載酒紅橋，詩(shī)來(lái)次答〉、〈及門方覲文招同鮑又昭、汪長(zhǎng)民、楊惠南、唐序皇放舟郭外〉等詩(shī)皆其記錄。查氏兄弟皆富收藏，慎行以得樹樓藏書聞名于世，而嗣瑮亦留意藏弆。[42]查嗣瑮在揚(yáng)州時(shí)，與諸同人雅集，詩(shī)酒書畫，無(wú)所不談，他曾跋朱彝尊藏宋本《鑒誡錄》云：
歐陽(yáng)子《五代史》，較溫公《通鑒》反略，表兄竹垞先生盡搜十國(guó)遺書，仿裴氏注《三國(guó)志》，《鑒誡錄》其取裁之一也。天籟閣圖書，近時(shí)散軼殆盡，茲睹此本，古色蒼然，于揚(yáng)州書局采入《全唐詩(shī)》數(shù)十篇。因書于后，查嗣瑮。[43]
《全唐詩(shī)》編竣，他有〈《全唐詩(shī)》校竣將有北行留別荔軒通政〉云：
曾移書閣傍雷陂，落葉輕塵對(duì)榻時(shí)。三賦未收余補(bǔ)闕，二詩(shī)難合尚成疑。
千秋冊(cè)府祥符序，一代詩(shī)騷應(yīng)帝期。原是集賢香案吏，寫書猶及六年遲。[44]
此后查氏還曾到揚(yáng)州，曹寅《詩(shī)別集》卷四〈吳園飲餞查浦編修，兼?zhèn)駡摗⒛现蕖导此筒樗矛椪撸瑫r(shí)已是康熙四十九年以后。
徐樹本，號(hào)南洲、忍齋，道光《昆新兩縣志》卷二十七「文苑傳」（同治《蘇州府志》卷九十六本傳略同）記徐氏「字道積，元文子。元文弟晜以古學(xué)倡吳中，賓禮耆宿，如錢澄之、萬(wàn)斯同輩，皆折節(jié)與樹本交。康熙丁丑成進(jìn)士，選庶吉士，授編修，充《一統(tǒng)志》纂修官，乞歸，養(yǎng)母讀書。于典章制度條挈件系，為有用之學(xué)。詮次漢魏三唐詩(shī)，辨其源流體格，梓行于世。」[45]《楝亭詩(shī)鈔》卷七〈三友圖〉序云：「戊子年廣陵涂生貌晚研、南洲與予為《三友圖》，竹垞翁來(lái)遲不及圖，跋一詩(shī)其后，云『要知傅巖求』，蓋妒語(yǔ)也。己丑冬，竹垞下世。庚寅，南洲歿，晚研謫歸。辛卯，真州出此圖披閱，淚泫然下，因書數(shù)語(yǔ)付冶堂。此圖不足藏，所惜者，知己數(shù)點(diǎn)淚耳。淚淚相接，寧有已時(shí)，學(xué)道尚可遲耶。」[46]則徐樹本卒于庚寅，即康熙四十九年（1710）。曹寅與昆山徐家有通家之誼，徐樹本之來(lái)?yè)P(yáng)州，曹寅異常高興，在《楝亭詩(shī)鈔》卷五中有〈真州述懷答徐道積編修玩月見(jiàn)寄原韻〉、〈西軒月夜有懷南洲卻寄〉，此全唐詩(shī)局甫開(kāi)時(shí)事。卷六〈再至廣陵讀南州學(xué)士諸同人紅橋泛舟詩(shī)，述和一首〉、〈六月十日竹村大理、南洲編修、勿葊征君過(guò)訪真州寓樓，有作〉、〈真州送南洲歸里〉，則在廣陵編書期間互相過(guò)訪、唱和之事也。而卷七〈避熱〉十首其十自注「哭忍齋編修」，與〈重題晚研跋后兼?zhèn)现蕖怠ⅰ慈褕D〉，《詩(shī)別集》卷四〈吳園飲餞查浦編修，兼?zhèn)駡摗⒛现蕖担怂氖捉詾樾鞓浔旧砗蟛芤鷳涯畎У恐?shī)，兩人之交誼非詩(shī)局中他幾人可比，可想而知。在揚(yáng)州時(shí)期，曹寅曾借徐家所藏宋本《周易本義》作為底本重刻此書，又同朱彝尊、李煦等人一起為徐樹本題其父元文手書《感蝗賦》手卷。
汪繹（1671—1706）字玉輪，號(hào)東山，常熟人。其父乃清初著名藏書家錢曾之外孫。康熙三十九年中狀元，后授翰林院編修，康熙四十二年主試，得查慎行等人，既而奉命編修《朱子全書》。四十四年，康熙南巡，挑選編校《全唐詩(shī)》人員，汪繹正在南方家中，因受命入詩(shī)局，但《全唐詩(shī)》未編完，汪氏就歸里，因病而卒，年僅三十六歲。著有《秋影樓詩(shī)集》九卷。汪繹在全唐詩(shī)局時(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，唯恐有失，其〈次韻和徐忍齋前輩玩月懷曹荔軒使君〉有「校書廣陵城，同局恰滿十。積陰連晦朔，兀兀若有失」之語(yǔ)。據(jù)《楝亭詩(shī)鈔》卷五〈真州述懷奉答徐道積編修玩月見(jiàn)寄原韻〉，則當(dāng)時(shí)曹寅身在真州。又汪氏〈和忍齋校書述懷疊韻見(jiàn)示〉云：「唐賢千八百，分校百之十。勘讎儼對(duì)簿，出入多恐失。丹黃紛幾席，朗吟真景出。高坐擁百城，泛覽周八極。」[47]可見(jiàn)其實(shí)。汪氏在詩(shī)局時(shí)，與徐樹本交往唱和最多，他如查嗣瑮、周在都、曹殷六等人亦見(jiàn)其《邗江集》中。汪繹有《秋帆圖》，曾遍征題詠，較早的有王式丹《樓邨詩(shī)集》卷十三〈題汪東山修撰秋帆圖〉二首，查慎行《敬業(yè)堂詩(shī)集》卷三十〈房師汪東山先生請(qǐng)假，奉太夫人南還，留《秋帆圖》卷子命題，敬賦四絶句〉，皆作于康熙四十二年，汪繹到全唐詩(shī)局后，曹寅亦為題詠，即《楝亭詩(shī)鈔》卷五〈題汪東山修撰秋帆圖〉二首，其二云：
雨榻蟲燈對(duì)簡(jiǎn)書，廣陵新漲足鱸魚。天涯滿眼孤帆興，夢(mèng)里東皋薄笨車。[48]
此詩(shī)作于康熙四十四年，此外宋犖《西陂類稿》卷十八亦有〈題汪東山修撰《秋帆圖》〉二首。清初士人交游，好以圖卷征求題詠于友朋間，就曹寅而言，自有《楝亭圖》，友人汪繹有《秋帆圖》、徐樹本有《感蝗賦》手卷、殷譽(yù)慶有《彭蠡秋帆圖》、史申義有《春泉洗藥圖》、郭元釪有《克嫻堂奉母圖》等等，儼然已成一時(shí)風(fēng)尚，此則以圖卷題詠為中心兼及士人交游、書畫品評(píng)等內(nèi)容，進(jìn)而可見(jiàn)一時(shí)之文化風(fēng)俗，頗具專題研究之價(jià)值，限于篇幅，未敢深究。
汪繹在全唐詩(shī)局不到一年時(shí)間，在他《邗江集》中最后一首是〈丙戌元旦〉，乃其返鄉(xiāng)后所作，此后就再也沒(méi)能回?fù)P州。曹寅作〈哭東山修撰〉，從中可見(jiàn)汪繹身后家事維艱，更見(jiàn)曹寅痛失友人之慟。[49]
汪士鋐（1658—1723）字文升，號(hào)退谷、秋泉。長(zhǎng)洲人。康熙三十五年?duì)钤暗冢氖浚^授編修，入直南書房。四十二年丁父憂，隨即奉旨在揚(yáng)州校勘《全唐詩(shī)》。服除補(bǔ)官，四十六年夏特升右春坊右中允，兼翰林院編修。雍正元年卒于京師日南坊第。文升書法有奇勢(shì)，橫縱自放，而分間布白無(wú)分寸失，名公碑版多出其手，李玉棻稱之「為國(guó)初第一家」。[50]編有《瘞鶴銘考》、《全秦藝文志》、《長(zhǎng)安宮殿考》等，自著有《秋泉居士集》。[51]《秋泉居士集》卷二《玉堂掌故序》云：
昔余師竹垞朱先生有《瀛洲道古錄》，尚未就。余嘗侍先生于邗上，先生曰：子其為我成之，時(shí)余方奉命校刊《全唐詩(shī)》，未暇以為，因循歲月，遂逾一紀(jì)。今老矣，吾能為役，其書在先生之孫稻孫所。先生以布衣入翰林，在韓公后，而與新城公同時(shí)。[52]
即追記全唐詩(shī)局時(shí)與朱彝尊交往事也。汪士鋐在揚(yáng)州曾借觀朱氏所藏之書，黃丕烈《士禮居藏書題跋記續(xù)》卷二「鑒誡錄（宋槧本）」條載汪跋云：
鋐在維揚(yáng)書局，適吾師竹垞先生亦來(lái)客于此，因得借觀，遂書一通。其紙版?zhèn)麚p處，皆手自補(bǔ)綴，歸之。時(shí)康熙乙酉十月朔，汪士鋐謹(jǐn)記。[53]
按臺(tái)灣「國(guó)家圖書館」藏有《鑒誡錄》康雍間鈔本一種，其后有汪士鋐跋，豈王士禛、曹寅之外，汪氏也曾錄副一本耶？同時(shí)，曹楝亭豐富的藏書也是汪士鋐借觀、錄副的對(duì)象之一，黃丕烈《士禮居藏書題跋記》卷二「《長(zhǎng)安志》二十卷《長(zhǎng)安志圖》三卷（明本）」條錄汪士鋐跋文云：
此書人間久已絕少，丁亥歲，奉命纂修方輿路程，因于織造曹銀臺(tái)處借鈔得之也。壬寅九月十三日，秋泉居士記。[54]
此跋作于康熙六十一年，丁亥即康熙四十六年，其時(shí)汪士鋐在揚(yáng)州全唐詩(shī)局已有三年，跋中所說(shuō)纂修事，當(dāng)指編《長(zhǎng)安宮殿考》一書。而朱彝尊《曝書亭集》卷四十四〈書熙寜長(zhǎng)安志后〉云：
韋述《東、西京記》世無(wú)完書，宋敏求本之撰《河南》、《長(zhǎng)安》二志，世稱其該洽。《長(zhǎng)安志》舊有雕本，字畫粗惡。斯編借錄于汪編修文升，善本也。惜乎《河南志》不復(fù)可得，為之憮然。金風(fēng)亭長(zhǎng)彛尊識(shí)。[55]
從上文看，似朱彛尊也曾從汪士鋐處借鈔此書。汪士鋐鈔本后歸朱奐，吳翌鳳乾隆中借鈔。吳氏后又借得朱彝尊藏本互校，改正數(shù)百字，或疑朱氏所鈔《長(zhǎng)安志》之底本非出于曹楝亭者耶？然據(jù)曾經(jīng)眼汪本的黃丕烈所記，汪士鋐本中有朱彝尊印記。事實(shí)上，王國(guó)維撰《傳書堂善本書志》「《長(zhǎng)安志》二十卷《長(zhǎng)安圖》三卷（鈔本）」條錄有朱竹垞跋文，僅有二字之異（「字畫」前多「第」字，「善本」后有「書」字），而王國(guó)維認(rèn)為「此桐鄉(xiāng)汪晉卿（森）所鈔汪退谷本，竹垞翁為之題識(shí)。其原本舊在溫陵黃氏，諸家抄本均從之出。黃復(fù)翁謂是成化刊本。」[56]則所謂朱氏借鈔之本實(shí)出汪森之手，而兩本有異，可能是朱彛尊用別本校改所致，其題識(shí)或即在校畢全書后所作，此跋當(dāng)作于丁亥、己丑間。《遼海叢書》本《楝亭書目》「地輿」類著錄「《長(zhǎng)安志》，抄本。元侍御史李好文序，河濱漁者編類圖說(shuō)。二十卷，一函六冊(cè)。」按萬(wàn)寶齋本《楝亭書目》此條無(wú)「元侍御史李好文序，河濱漁者編類圖說(shuō)」及「一函」等十八字，據(jù)諸家書目著錄《長(zhǎng)安志》乃宋人宋敏求撰，后附元人李好文《圖說(shuō)》三卷，則《遼海叢書》本近是，各本所錄汪氏跋前尚有黃虞稷一跋，疑此書底本或乃千頃堂轉(zhuǎn)歸楝亭者。汪文升藏本后歸周錫瓚香嚴(yán)書屋，孫星衍在畢沅幕中時(shí)曾校刻此書。吳氏鈔校本曾歸黃丕烈，后又歸常熟鐵琴銅劍樓瞿氏收藏，而黃氏藏明成化本后歸聊城海源閣楊氏，汪森本歸密韻樓蔣氏。[57]
康熙四十六年，汪士鋐在揚(yáng)州度過(guò)了他的五十歲生日，《秋泉居士集》卷十二〈五十初度奉呈詩(shī)局諸先生〉五首，其五云：
旅館蕪城盡圣恩，朋簮講習(xí)共朝昏。湖光山色詩(shī)中畫，竹徑柴扉郭外村。
獨(dú)坐閑窗翻故簡(jiǎn)，行看春水長(zhǎng)新痕。它時(shí)若與耆英會(huì)，此日扁舟應(yīng)再論。[58]
時(shí)將離別，所以言語(yǔ)間略帶感傷。但在過(guò)去的三年中，汪士鋐利用編輯之便，得遍閱楝亭藏書，借鈔其所需者。而曹寅當(dāng)時(shí)所刻之書，亦曾獲贈(zèng)，陸其清《佳趣堂書目》載：
《隸續(xù)》二十一卷，洪景伯。己丑，汪文升太史贈(zèng)。[59]
按己丑為康熙四十八年（1709），時(shí)《全唐詩(shī)》已編竣，汪氏返里，故有贈(zèng)書之舉，而曹寅所刻「楝亭十二種」及「小學(xué)五種」也已刊成，因疑汪氏贈(zèng)陸漻之書為楝亭刻本。
此外，車鼎晉乃邵陽(yáng)車萬(wàn)育之子。道光《上元縣志》卷二十「寓賢傳」云車氏「字麗上，號(hào)平岳，敏州之仲子。康熙丁丑（1697）進(jìn)士，入詞垣，主試廣西、順天皆有聲。督學(xué)閩中，立教條，拔真才，閩人感之，每致饋贐，讓不受。去閩后，晉有急，閩人爭(zhēng)相赴，謀為資助。事聞?dòng)诔t晉受之。居鄉(xiāng)謙謹(jǐn)，治家有法度，一門孝友，子敏來(lái)。」[60] 有《車督學(xué)集》一卷。
上增考全唐詩(shī)局十編修中六人事跡，可與羅、周兩文參看。惟須注意者，曹寅在主持編刊《全唐詩(shī)》時(shí)之交游并非僅限于上文所考詩(shī)局中四十余人，他與揚(yáng)州本地的地方官員、文人雅士都有不同程度的接觸，而其最重要者，非朱彝尊莫屬。
四、朱彝尊
曹寅晚年把主要精力放在編刻《全唐詩(shī)》這項(xiàng)工作上，并借刊刻內(nèi)府書之便，依靠有利資源選刻家藏秘籍。在這過(guò)程中，我們不難注意到揚(yáng)州使院中一個(gè)老者的身影，他就是朱彝尊。當(dāng)時(shí)朱氏已年過(guò)七旬，休致在家，卻仍要四處奔波，編刻著作。汪文柏〈贈(zèng)朱竹垞太史〉詩(shī)云：
叢編翳目賴金篦，千里風(fēng)郵走赫蹏。昔擷瓊葩載禁籞，今移帶草茁招提。
書饒奇字供瓻酒，菜有園官繼臼虀。投老依人殊遠(yuǎn)近，百花洲勝浣花溪。
后有注云：「時(shí)依宋中丞，寓慧慶僧房，鐫選《明詩(shī)綜》。」[61]此雖記朱彝尊依宋犖之力編書，但我們也可把它看作是對(duì)朱彝尊晚年活動(dòng)的真實(shí)寫照。
朱彝尊（1629—1709）字錫鬯，號(hào)竹垞，晚號(hào)小長(zhǎng)蘆釣魚師，又號(hào)金風(fēng)亭長(zhǎng)。較曹寅年長(zhǎng)二十九歲。朱氏前半生曾參加反清活動(dòng)，失敗后游食四方，直到康熙十七年（1678），他五十歲那年，才以布衣參加清廷所開(kāi)博學(xué)鴻詞科，中式授翰林院檢討，后入明史館參與纂修《明史》，曾以偷抄內(nèi)府書落職。李文藻《琉璃廠書肆記》云：「楝亭掌織造鹽政十余年，竭力以事鉛槧。又交于朱竹垞，曝書亭之書，楝亭皆有副本。」[62]表明曹寅與朱竹垞的交往過(guò)程中，他曾抄錄到朱氏曝書亭的秘籍。曹、朱兩人的交往要早至康熙十七年，朱彝尊入京參加博學(xué)鴻詞科時(shí)，此后很長(zhǎng)一段時(shí)間曹寅與朱彝尊因客觀原因各奔東西，聯(lián)絡(luò)無(wú)多。直到朱彝尊晚年返家后，他才頻繁往來(lái)于江浙間，再次與曹寅相逢。時(shí)曹寅正主持《全唐詩(shī)》編纂工作，朱氏的到來(lái)，無(wú)疑可以為他在藏書資料上提供幫助，還能在編纂計(jì)劃上給與一定的指導(dǎo)，故曹寅對(duì)其到來(lái)是真心歡迎的。
在曹寅與朱彝尊晚年的交往過(guò)程中，他們也有一般性的詩(shī)酒酬唱，這在兩人的集子里都有最直接地反映，如《曝書亭集》中有〈曹通政寅自真州寄雪花餅〉、〈五毒篇效曹通政寅用其首句〉、〈五月晦，曹通政寅招同李大理煦、李都運(yùn)斯佺，納涼天池水榭，即席送大理還蘇州〉、〈題曹通政寅思仲軒詩(shī)卷〉等詩(shī)及〈重修江都縣旌忠廟碑〉一文，其中曹寅〈題樸仙畫五毒圖〉及〈再題〉見(jiàn)〈楝亭詩(shī)鈔〉卷四。而《思仲軒詩(shī)卷》上朱彝尊之孫稼孫亦曾題詩(shī)，翁方綱〈曹楝亭思仲圖卷〉（竹垞及其孫稼翁題句）云：
曹家伯仲喻，朱氏子孫詩(shī)。以楝名亭矣，于檰意寓之。
池塘春共氣，簾閣雨如絲。詩(shī)局揚(yáng)州夢(mèng)，新桐洗露時(shí)。（楝亭弟筠石有洗桐圖）[63]
又卷四十六《鐵香得舊題曹筠石洗桐圖詩(shī)一卷，而其圖失去，筠石楝亭弟也，有楝亭、竹垞手跡，用竹垞思仲軒詩(shī)韻》詩(shī)云：
三月桐芭雨，前春楝實(shí)期。婆娑二老在，繾綣十簽詩(shī)。
冉冉翻新葉，絲絲綰故枝。高軒思仲子，及見(jiàn)廿年垂。
詩(shī)后注云：「此卷楝亭題于康熙壬戌，竹垞思仲軒詩(shī)在己丑也。」[64]則康熙四十八年朱彝尊還曾為曹寅題其弟之《洗桐圖》。李佐賢《書畫鑒影》卷三著錄《白真人詩(shī)翰卷》，卷前有「竹垞審定」長(zhǎng)方印，卷后有「楝亭秘玩」方印，則兩家曾經(jīng)過(guò)目也。
除此以外，他們之間藏書上的互通有無(wú)，更為他們的交游添中濃墨重彩的一筆。朱彝尊晚年過(guò)訪曹寅時(shí)，其曝書亭藏書在當(dāng)時(shí)的江南已屬首屈一指，而曹寅的楝亭藏書仍處于發(fā)展壯大階段，所以李文藻會(huì)在《琉璃廠書肆記》中說(shuō)「又交于朱竹垞，曝書亭之書，楝亭皆有副本。」雖不免有些夸大其辭，卻近乎事實(shí)，《楝亭文鈔》中〈復(fù)社姓氏記〉云：
《復(fù)社姓氏》共二千二百五十五人，為一卷。竹垞太史曰：是得之檇李士人家，知而記之者如此。其后附會(huì)增益與脫落者，不知凡幾也。丁亥十月退院考，閱《姓氏》，知者什不能一，求其所以合立社之本意者什一之中，又無(wú)幾焉。嗚呼！即二千二百五十五人而明亡矣。
然則此書曹寅得之朱彝尊無(wú)疑，康熙丁亥即四十六年（1707）。按梅曾亮《柏枧山房全集》文集卷四《復(fù)社人姓氏書后》（辛巳）云：
右《復(fù)社人姓氏》一卷，朱氏彝尊得之，而藏于曹氏寅者。[65]
然則此后梅曾亮曾經(jīng)寓目，是書今藏臺(tái)灣傅斯年圖書館，梅曾亮手題跋語(yǔ)赫然具在，書中有「道州何氏考藏」、「長(zhǎng)白敷槎氏謹(jǐn)齋昌齡圖書印」、「楝亭曹氏藏書」、「曹寅」等印。章綬銜《吳興章氏紫伯藏稿》〈朱彝尊尺牘〉五通其五云：
去夏稻孫之白下，偶泄二書，荔軒亟欲得之，托愚代覓。是以購(gòu)之，俟此去相晤，度彼定興闌，歸時(shí)或上納耳。將來(lái)駕駐西泠，必以《書畫鋪敘》交院長(zhǎng)，則相見(jiàn)在邇，諸容明悉不盡。醧舫手復(fù)衎齋主人，廿六日。[66]
此乃朱彝尊晚年致馬思贊函之一，與《古學(xué)匯刊》中諸函同，據(jù)吳騫《竹垞、初白二先生尺牘》跋稱張氏涉園藏朱氏尺牘六十通，多與馬氏論典籍事，此或出于涉園。《國(guó)朝尺牘》卷五有朱氏致汪文柏函云：
杜、韓韻本奇正相兼，足為詩(shī)家津筏。見(jiàn)惠本為竹西一友攫去，再請(qǐng)一部。長(zhǎng)兄愛(ài)我，度不靳耳。諸竢嗣悉不宣。柯亭學(xué)兄，弟彝尊頓。[67]
疑竹西一友即曹寅。《楝亭書目》中著錄有：
《經(jīng)義考》，本朝秀水朱彝尊編。一百十九卷，二函十六冊(cè)。
《日下舊聞》，本朝秀水朱彝尊序輯。四十二卷，二函十二冊(cè)。
《三體摭韻》，本朝秀水朱昆田抄撮。二函十五冊(cè)。
按朱昆田為彝尊之子，已于康熙三十八年先竹垞而卒。《經(jīng)義考》一書三百卷，朱彝尊生前未能全刻，至乾隆中始由盧見(jiàn)曾補(bǔ)刻完全。曹寅所藏一百十九卷，較之康熙時(shí)所刻之半部亦屬不全者，似乎當(dāng)時(shí)《經(jīng)義考》隨刻隨贈(zèng)，曹寅所得僅此而已，故未注「殘缺」字樣。《書目》「說(shuō)部」類中著錄：
《讀書敏求記》，抄本。明也是翁錢曾記，四卷二冊(cè)。
關(guān)于此書，清代以來(lái)就有一段朱彝尊酒宴錢遵王，賄童鈔書的傳說(shuō)。暫不論傳說(shuō)本身可信與否，但這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明當(dāng)時(shí)《讀書敏求記》一書之稀見(jiàn)，錢曾、朱彝尊之外，鮮有藏此書者，曹寅藏鈔本來(lái)源也就可想而知了，以上這些都是曹寅從朱彝尊處獲得藏書的明證。
不過(guò)李文藻只注意到曹寅借鈔曝書亭書，卻沒(méi)留意他們之間的文獻(xiàn)交流是相互的。朱彝尊《曝書亭集》卷四十四〈景定建康志跋〉云：
《建康志》五十卷，宋景定中承直郎宣差充江南東路安撫使司干辦公事武寧周應(yīng)合撰。歲在戊午春，予留白下。亡友周雪客語(yǔ)予曾覩是書闕本，訪之三十年未得也。今年秋九月，過(guò)曹通政子清真州使院，則插架存焉，亟借歸録之。應(yīng)合，淳佑間舉進(jìn)士，嘗為實(shí)録院修撰官，以上章劾賈似道謫通判饒州，自號(hào)溪園先生。康熙丁亥十一月，竹垞七十九翁彝尊書。[68]
據(jù)《竹垞老人晚年手牘》第三通云：
近聞?wù)轮俚昧嚎思摇度街尽罚忧宓弥軕?yīng)合《建康志》，皆宋刻精良，又聞屺瞻獲秘冊(cè)尚多，思一往探之，其如賤足不仁何？[69]
則朱氏此次真州之行是專為借書而來(lái)也。這兩件事發(fā)生在同一年，則兩人之間藏書的相通有無(wú)確有其事。而當(dāng)時(shí)朱彝尊正在為曹寅編輯《兩淮鹽策書》，曹寅也有意為朱彝尊刊刻集子。朱氏居吳門，曹寅曾遣人促之，《竹垞老人晚年手牘》第六通云：
拙稿已錄三之二矣，荔軒頃來(lái)促，然名山此席恐尚未穩(wěn)，十九覆醬而已。[70]
次年，朱彝尊將生平所作詩(shī)文編成《曝書亭集》八十卷，于四十八年（1709）七月交曹寅刊刻，未幾朱彝尊去世，曹寅在其詩(shī)中不時(shí)流露出對(duì)朱彝尊的懷念，《曝書亭集》刊刻也直到曹寅下世才被迫停了下來(lái)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)兩人關(guān)系之不一般。曹寅的藏書思想除了受到當(dāng)時(shí)江南藏書風(fēng)氣的影響，還受到曹溶、朱彝尊等「流通古書」理論的濡染，這一點(diǎn)是不言而喻的。
曹寅的愛(ài)書之情在《楝亭集》中有很多記載，如康熙三十一年所作〈和芷園消夏十首·曝書〉詩(shī)云：
十五年間萬(wàn)卷藏，中年方覺(jué)曝書忙。遙憐揮汗繽翻處，時(shí)有微風(fēng)送古香。[71]
可見(jiàn)當(dāng)時(shí)曹寅藏書頗為可觀，他還有記鈔書的詞〈古傾杯〉云：
清哨嚴(yán)城，籠燈解韉，歸臥書堆內(nèi)。頻年嗜好，多慚糟粕，索索都無(wú)真氣。閑宵甲乙重編，繽翻判尾。古人好語(yǔ)，今生難字，等閑去取，束共牛腰粗比。?? 豈不見(jiàn)論斤糴米，應(yīng)少勝蟲鉆故紙。笑萬(wàn)卷空攤，一編未竟，穎禿埋何地。知無(wú)足付兒子。待掩帙蕉葉微酣，澆酬十指。燭跋漏下，頹然睡矣。[72]
江澄波《古刻名鈔經(jīng)眼錄》著錄曹寅藏明嘉靖刊本《雍熙樂(lè)府》，鈔錄光緒間得到此書之江標(biāo)跋文云：
此書傳本甚少，《納書楹曲譜》中曾一引及之。余于己丑夏得于廠肆，重其經(jīng)諸家收藏也。詞山曲海著錄繁多，然此書在明時(shí)已為藩府所藏，國(guó)朝又經(jīng)曹楝亭補(bǔ)鈔，繼歸敷槎，百余年來(lái)輾轉(zhuǎn)歸余書庫(kù)中三年許，鶴巢世丈聞之，忻欲一觀，即以掇贈(zèng)。丈精于南北諸譜，當(dāng)有所補(bǔ)正，近今換移金羽宮，或不僅視為尋常雜集也。光緒辛卯二月元和江標(biāo)記。時(shí)賃京師西磚胡同。[73]
則曹寅曾補(bǔ)抄此書無(wú)疑。至于他所鈔秘籍，又往往來(lái)自周圍一幫身體力行「流通古書」的朋友，除了這里提到的朱彝尊之外，還有王士禛、宋犖、周在浚、胡其毅、納蘭性德、徐干學(xué)等。他因?yàn)樯碓谶@樣的藏書環(huán)境中而得以縱覽古今秘籍，同時(shí)這個(gè)環(huán)境又反過(guò)來(lái)影響了他，最好的證明就是曹寅積極從事于刊刻孤本秘籍，這其中不僅有其家藏之物，甚至還借友人所藏孤本，為之續(xù)命者。《楝亭文鈔》中〈周易本義序〉有云：
夫六經(jīng)在世，如日月經(jīng)天，江河行地，而首經(jīng)謬誤如此，亦學(xué)士、大夫之過(guò)也。余宦游江左，奉命于揚(yáng)州置書局。借得花溪徐氏松槧《本義》善本，屬門人重付開(kāi)雕，以廣其傳。俾后學(xué)得以目見(jiàn)古經(jīng)，而不汨沒(méi)于俗學(xué)。是亦盛代右文之一助云爾。時(shí)康熙五十年，歲在重光單閼嘉平月，書于淮南使院。[74]
康熙五十年即一七一一年，曹寅去世的前一年，其執(zhí)著于「流通古書」可見(jiàn)一斑。
從曹寅與朱彝尊的交游，尤其是藏書的交流中我們可以知道曹寅雖然早已結(jié)識(shí)朱彝尊，但當(dāng)時(shí)并未深入交往，他們重?cái)⑴f誼的時(shí)間大約在康熙四十四年（1705）。是年初，康熙南巡，曹寅忙于迎駕等事，二月底康熙命他主持刊刻《全唐詩(shī)》，等應(yīng)付完南巡事宜。五月初一日，他又趕往揚(yáng)州主持揚(yáng)州詩(shī)局開(kāi)局事宜，諸事略布置停當(dāng)，才回南京。此時(shí)十竹齋主人胡其毅已經(jīng)去世，曹寅從此失去了一位能共同品評(píng)詩(shī)畫、言古籍流通、刻印的知音。未幾，朱彝尊風(fēng)聞編刻《全唐詩(shī)》事，便過(guò)揚(yáng)州訪舊友，趁機(jī)與詩(shī)局中的老友敘舊。《曝書亭集》卷三十三載〈寄查德尹編修書〉云：
比得書，知校勘《全唐詩(shī)》業(yè)已開(kāi)局。近聞足下先取杜少陵作，審其字義異同，去箋釋之紛綸，而歸于一是，甚善。[75]
查嗣瑮與朱彝尊為表親，他直接參與了《全唐詩(shī)》的編纂。從上面朱彝尊致查氏函可知，是他在聽(tīng)聞《全唐詩(shī)》開(kāi)局后所寫，從其內(nèi)容可知《全唐詩(shī)》中杜詩(shī)部分就出自查氏之手。[76]本年十月朱彝尊為曹寅《楝亭詩(shī)鈔》作序云：
楝亭先生吟藁，無(wú)一字無(wú)熔鑄，無(wú)一語(yǔ)不矜奇，蓋欲抉破藩籬，直窺古人窔奧。當(dāng)其稱意，不顧時(shí)人之大怪也。先生于學(xué)博綜，練習(xí)掌故，胸中具有武庫(kù)，瀏覽全唐詩(shī)派，多師以為師。[77]
序文中之所以會(huì)有最后兩句，諒與曹寅刊刻《全唐詩(shī)》不無(wú)關(guān)系。關(guān)于《全唐詩(shī)》的刊刻問(wèn)題潘天禎在〈揚(yáng)州詩(shī)局考〉、曹紅軍在其博士論文《康雍干三朝中央機(jī)構(gòu)刻印書研究》中已有很詳細(xì)的說(shuō)明，故此不再細(xì)論。因僅就刊刻《全唐詩(shī)》中有關(guān)朱彝尊與曹寅的交往加以說(shuō)明。但這里必須先要申明的是，曹寅藏書在編纂《全唐詩(shī)》過(guò)程中起了很重要的作用，這一點(diǎn)王利器、周勛初等學(xué)者都曾提及。
曹寅主持刊刻的《全唐詩(shī)》的版式、字體的精美異常，眾所共知，當(dāng)時(shí)金埴甚至將它稱作「康版」，雖是溢美之詞，卻也從反面說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。現(xiàn)在學(xué)者批評(píng)和補(bǔ)苴最多的是《全唐詩(shī)》的內(nèi)容，這是無(wú)可否認(rèn)的，但我們也不能不考慮當(dāng)時(shí)的客觀環(huán)境。周勛初以為：「盡管曹寅等人花了很大的力量為季振宜《全唐詩(shī)》的后半部分作了加工，但在御定《全唐詩(shī)》中，中、晚唐詩(shī)部分仍然編得水平較差。朱彝尊《潛采堂書目四種》之一《全唐詩(shī)未備書目》列出了一百四十種左右的集子，中、晚唐詩(shī)要占到百分之九十五以上。后代陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的一些唐詩(shī)集子，凡御定《全唐詩(shī)》所未收者，多半是中、晚唐詩(shī)人的作品。這與編校者憑借的底本這部分基礎(chǔ)較差有關(guān)。」[78]這里提到的《全唐詩(shī)未備書目》即《晨風(fēng)閣叢書》中所收之《潛采堂書目四種》之一，收唐五代人別集一百七十一種，該書目后有馮登府跋語(yǔ)：
先生與曹通政書云：曩承面諭補(bǔ)綴《全唐詩(shī)》第十一函第七冊(cè)孫元晏以下，至張?jiān)彩拈_(kāi)無(wú)考，今查出四十三人官爵，似宜注明。又李潭□六詩(shī)七首，又聯(lián)句三首，似宜補(bǔ)入。但業(yè)經(jīng)進(jìn)呈，成事不說(shuō)，留此以見(jiàn)愚者千慮之一得耳云云。此目疑為同時(shí)錄補(bǔ)者，時(shí)方修《兩淮鹽策志》，先生已望八，而端楷無(wú)一筆之率如此，可敬也。馮登甫記。
據(jù)馮氏所說(shuō)朱彝尊確曾為曹寅補(bǔ)綴《全唐詩(shī)》，此札《曝書亭集》未載。上海圖書館藏清末鈔本《竹垞老人尺牘》，其中有致曹寅函，論及編輯《全唐詩(shī)》事。朱彝尊當(dāng)時(shí)為避打抽豐之嫌，不愿具體參與其事，但在曹寅再三懇切要求下，他還是對(duì)此事頗為留心。除上引馮登府所摘錄者，還有信札云：
弟家儲(chǔ)舊地志三千冊(cè)，中間不少唐人集外詩(shī)，宜亟采獲，入之全書。第卷帙繁重，斷難攜至局中。前承面訂，莫若資弟煙楮蝦菜之需。弟當(dāng)于里門延一二門弟子，相助鈔撮，度夏秋可畢。令老先生復(fù)視鹺政，仍許弟為游客，則悠悠之謗，庶幾可息。
此則可見(jiàn)朱彝尊當(dāng)時(shí)確實(shí)想利用家中藏書為《全唐詩(shī)》的編輯提供幫助，使之更趨完備。
周勛初在〈敘《全唐詩(shī)》成書經(jīng)過(guò)〉中征引俞大綱《紀(jì)唐音統(tǒng)簽》說(shuō)：「一九三七年，俞大綱到故宮圖書館閱讀《唐音統(tǒng)簽》，看到了季振宜的《全唐詩(shī)》，這時(shí)才知道《四庫(kù)全書總目》提要、御定《全唐詩(shī)》的凡例和康熙御制《全唐詩(shī)序》中提到的『全唐詩(shī)』或『全唐詩(shī)集』，都指季振宜的《全唐詩(shī)》，現(xiàn)在通行的這部所謂御定《全唐詩(shī)》是依據(jù)胡震亨的《唐音統(tǒng)簽》和季振宜的《全唐詩(shī)》成書的。」[79]其實(shí)，季振宜的《全唐詩(shī)》在朱彝尊的《曝書亭集》中被提到過(guò)不止一次，如卷四十九〈跋石淙碑〉云：
予性嗜金石文，以其可證國(guó)史之謬，而昔賢題詠往往出于載紀(jì)之外。若賈竦〈華岳〉詩(shī)，李夐〈恒岳〉詩(shī)，任要、韋洪〈岱岳觀白蝙蝠〉詩(shī)，三衢石橋寺李諲〈古風(fēng)〉，臨朐馮氏《詩(shī)紀(jì)》、海鹽胡氏《唐音統(tǒng)簽》、泰興季氏《全唐詩(shī)集》皆略而不收。斯碑亦棄不録，世遂莫知睿宗及狄梁公之有詩(shī)傳于今。[80]
同卷〈唐儲(chǔ)潭廟裴谞喜雨詩(shī)碑跋〉云：
康熙壬申十有一月，泊舟于潭，獲諸儀門之右。其陽(yáng)裴谞詩(shī)，其陰裴氏族子題名記事。后十年，吳江張吉士尚瑗出知興國(guó)縣事，乃拓谞詩(shī)見(jiàn)貽。惜其陰面壁，工人不知響搨，然胡氏《統(tǒng)簽》、季氏《全唐詩(shī)》，谞作皆無(wú)之。《叢編》所載諸道石刻，其中唐人詩(shī)尚多。惜無(wú)好事若張君為予博訪而摹拓之也。谞字士明，洛陽(yáng)人，尚書寛子，仕至兵部侍郎。舊史有傳。[81]
卷五十〈唐阿育王寺常住田碑跋〉云：
其陰有記，則于季友辭，附贈(zèng)范的詩(shī)，的亦有和韻之作，胡氏《統(tǒng)簽》、季氏《全唐詩(shī)》均未之載。季友，太保頔次子也，尚憲宗女惠康公主，拜駙馬都尉，授羽林將軍。[82]
可見(jiàn)親歷《全唐詩(shī)》編刊的朱彝尊早已道出個(gè)中隱秘，后人未能細(xì)讀其書而已。《全唐詩(shī)》的編定，除了依據(jù)《唐音統(tǒng)簽》、季本《全唐詩(shī)》兩種外，還曾參用過(guò)馮氏《詩(shī)紀(jì)》。至于朱彝尊之所以能補(bǔ)綴《全唐詩(shī)》之未備，正以其皆曾親自使用三書，而其補(bǔ)苴所用者正是今人所關(guān)注之金石碑刻等實(shí)物，由此我們可以認(rèn)為他是補(bǔ)正欽定《全唐詩(shī)》的第一人。
以上所說(shuō)是討論編輯《全唐詩(shī)》過(guò)程中連類觸及者，至少可以從側(cè)面說(shuō)明曹寅主持《全唐詩(shī)》刊刻事時(shí)，朱彝尊雖未能正式列名編修之中，但在代修《兩淮鹽政志》一書期間，仍與曹寅頻繁交流《全唐詩(shī)》的編纂問(wèn)題，可惜的是當(dāng)時(shí)他的成果未能及時(shí)地吸收到《全唐詩(shī)》中，否則曹寅所刻《全唐詩(shī)》的質(zhì)量應(yīng)該會(huì)更好。更可惜的是他們之間頻繁商討編纂、補(bǔ)綴的書札現(xiàn)多不存，否則就是他們?cè)谖墨I(xiàn)學(xué)交流方面最直接的證明。
除了奉旨刊印《全唐詩(shī)》一書外，曹寅還依托當(dāng)時(shí)優(yōu)越的刻書條件，雕印了《楝亭小學(xué)五種》和《楝亭十二種》兩部小叢書。曹寅之刊刻秘籍，跟他與當(dāng)時(shí)江南藏書家如朱彝尊、胡其毅等頻繁交往，受到《流通古書約》等開(kāi)明藏書理論的影響，不無(wú)關(guān)系。
在此須進(jìn)一步說(shuō)明的是曹寅刊刻小學(xué)類典籍，即《楝亭五種》與《隸續(xù)》的問(wèn)題。清人錢泰吉在《曝書雜記》卷上「郭氏汗簡(jiǎn)」條中說(shuō)：
康熙間，錢塘汪立名從朱竹垞先生得舊鈔本，刻于一隅草堂。竹垞翁喜勸人刻字書，若吳門張氏及曹氏楝亭所刻書，多發(fā)于竹垞翁。唐宋人小學(xué)書今得傳布，竹垞翁力也。竊謂字學(xué)當(dāng)以《說(shuō)文》為宗，參之郭氏所著《佩觽》及張參《五經(jīng)文字》、唐元度《九經(jīng)字樣》等書以正字體。若古文奇字，聊廣聞見(jiàn)則可，儻好奇成癖，將如薛常州之《書古文訓(xùn)》，令人舌撟不下，亦是一病。竹汀先生嘗辯論郭氏之書，讀者當(dāng)以為法。[83]
其中談到朱彝尊曾勸人刻書，尤其是小學(xué)書。朱彝尊《曝書亭集》卷四十三《汗簡(jiǎn)跋》一條就更加直接說(shuō)：
予偶得舊抄一冊(cè)，愛(ài)其奇古，又一依說(shuō)文「始一終亥」次序，后附宋虞部員外郎李直方、髙士鄭思肖跋尾。錢唐汪主事立名，堅(jiān)請(qǐng)發(fā)雕，遂鋟諸棗木。嗚呼！小學(xué)之不講，俗書繁興，三家村夫子挾梅膺祚之《字彚》、張自烈之《正字通》以為兔園冊(cè)，問(wèn)奇字者歸焉，可為齒冷目張也。予也僑吳五載，力贊毛上舍扆刊《說(shuō)文解字》，張上舍士俊刋《玉篇》、《廣韻》，曹通政寅刋丁度《集韻》、司馬光《類篇》，將來(lái)徐鍇之《說(shuō)文系傳》，歐陽(yáng)德隆之《韻略釋疑》必有好事之君子鏤板行之者，庶幾學(xué)者免為俗學(xué)所惑也夫。[84]
這里完全是朱彝尊的夫子自道，較錢泰吉所言更為詳細(xì)。而《竹垞老人晚年手牘》第十通云：
一抵竹西，地主適解維至真州，舍館廢署，熱不可支，日與主人相對(duì)言愁，兼旬辭去。彼方自顧不給，長(zhǎng)鋏歸來(lái)可知已。甚思索晤，畏暑如惔，道駕肯同查浦惠然極妙。初五、六日望即聯(lián)舟而來(lái)，作數(shù)日譚，勿更游移也。小枚《玉篇》、《廣韻》未曾攜歸，《西游記》不知發(fā)雕，僅攜有丁度《集韻》奉送，晤頃面呈可耳。[85]
其中所記《集韻》當(dāng)即《楝亭小學(xué)五種》之一也。此外朱氏《汗簡(jiǎn)跋》中多了「力贊毛上舍扆刊《說(shuō)文解字》」一句，據(jù)《竹垞老人晚年手牘》第二通（三月十四日）云：
毛黼老留吳郡，下榻張吁三兄齋，依宋槧刻《玉篇》。相對(duì)數(shù)晝夜，力懇愚一過(guò)汲古閣，許盡出數(shù)十年之藏書。聞其目，多所未見(jiàn)，并有藏畫廿余，皆元明真跡。……黼老兄見(jiàn)借書四種：曾端伯《樂(lè)府雅詞》二冊(cè)，系焦弱侯先生手抄；錢諷《回溪史韻》三冊(cè)，借（疑「惜」字之訛）未全；周南瑞《天下同文》五十卷，系元初人選一代詩(shī)文，均屬《文類》中所無(wú)者，此則尤異聞也；外《震澤詩(shī)賦》二冊(cè)，乃宋元最僻人所作。若到其家，必有數(shù)十倍未見(jiàn)之書，偶與衎齋述之。又所攜寓舍諸書，如《說(shuō)文系傳》、《類篇》、《集韻》、《龍龕手鏡》、歐陽(yáng)德隆《韻釋》皆屬宋刻，亦滿目琳瑯也。[86]
則當(dāng)張士俊刻《澤存堂五種》中之《玉篇》時(shí)，毛扆寓其齋中，張士俊在所刻之《群經(jīng)音辨》跋文中記毛扆攜宋本《玉篇》過(guò)訪，時(shí)在康熙四十年（1701），同時(shí)開(kāi)雕者還有《廣韻》。康熙四十五年朱氏又勸其刻《群經(jīng)音辨》，張氏再借南宋本于毛氏汲古閣，至其書刻成已在康熙五十三年，朱彝尊逝世將近五年，遂由張?jiān)普聻橹Ｗx一過(guò)。毛扆當(dāng)時(shí)曾力邀朱彝尊游虞，并慨然借書，《竹垞老人晚年手牘》第四通云：
黼老于數(shù)日前過(guò)七星橋，原緘存笥，容寓信商之，徐報(bào)命。漢碑向日摹拓頗多，因未裝池，盡為鼠嚙。其僅存者，俟歸里檢出奉納。楊、張、徐詩(shī)一卷已刻竟，樣本偶為友人持去，須印就續(xù)寄。曾端伯《雅詞》尚未錄竣，《天下同文》為俠君借錄，當(dāng)索還覓便寄覽可也。……僧舍久處頗安，惟賤足作楚久而木強(qiáng)，當(dāng)成痼疾，然藉此省應(yīng)酬，未必非美疢也。近借得《隸續(xù)》八卷以后至廿一卷，雖中有缺者大半，然人間多未見(jiàn)，專俟愷仲來(lái)抄之。[87]
朱氏《樂(lè)府雅詞》三卷《拾遺》二卷（舊鈔本）跋云：
曾端伯《樂(lè)府雅詞》，陳氏《書錄解題》一十三卷、《拾遺》二卷，此書抄自上元焦氏，止存二卷及《拾遺》，殆非足本，然藏書家著于錄者罕矣。康熙乙酉，竹垞老人跋于吳關(guān)慧慶僧舍，時(shí)年七十有七。[88]
按此書當(dāng)即前文所記毛氏藏本，《曝書亭集》中收《樂(lè)府雅詞》跋與此有詳略之異，而無(wú)年月。此跋作于康熙四十四年，前一年毛扆開(kāi)始重校其家所刻《說(shuō)文解字》，至此年方告完成，其稿本有存于南京圖書館者。[89]就朱彝尊《汗簡(jiǎn)跋》及《晚年手牘》所記，則當(dāng)時(shí)所翻刻小學(xué)諸書底本頗有出于毛氏汲古閣者。綜合三家所刻，研治小學(xué)之基本典籍如《說(shuō)文解字》、《廣韻》、《集韻》等書已經(jīng)基本完備。顧炎武作為公認(rèn)的開(kāi)有清一代之學(xué)術(shù)風(fēng)氣的大學(xué)者，畢生致力古學(xué)，精研古韻，撰成《音學(xué)五書》，但也以未見(jiàn)《說(shuō)文解字》為憾。眾所周知，正像錢泰吉所說(shuō)，《說(shuō)文解字》是研習(xí)小學(xué)的根本，干嘉時(shí)期的樸學(xué)大師段玉裁就是憑著一部《說(shuō)文解字注》而聞名于世的。在毛刻本以前，《說(shuō)文解字》流傳極少，干嘉學(xué)者多以毛刻本為著述之基本數(shù)據(jù)，段玉裁就反復(fù)批校過(guò)毛刻本。李文藻〈送馮漁山《說(shuō)文》記〉云：
國(guó)家以《說(shuō)文》治經(jīng)，惠半農(nóng)侍讀最先出，其子棟繼之。近日戴東原大闡其義，天下信從者漸多，高郵王懷祖，戴弟子也。己丑冬，遇之京師，屬為購(gòu)毛氏刻北宋本，適書賈老韋有之，高其直，王時(shí)下第囊空，稱貸而賣之，曰歸而發(fā)明字學(xué)，欲作書四種，以配亭林顧氏《音學(xué)五書》也。[90]
上文所記即乾隆三十四年李文藻見(jiàn)楝亭藏書于廠肆，撰〈琉璃廠書肆記〉時(shí)事，老韋八年前曾開(kāi)鑒古堂，時(shí)在劉氏延慶堂，楝亭藏書多經(jīng)其手賣出。李氏所述王念孫買《說(shuō)文》事，可見(jiàn)毛氏刻本在乾隆間之難得，高郵之學(xué)發(fā)軔時(shí)曾得其助明甚，后人每多批評(píng)毛刻之惡，卻也不應(yīng)抹滅其篳路藍(lán)縷之功，至于張、曹所刻諸書也有相同的境況，后人每以后世發(fā)現(xiàn)之善本苛責(zé)前人無(wú)意之失，有失厚道。此外，《竹垞老人晚年手牘》第七通中記：
已與查浦面訂廿四、五當(dāng)一渡江至真州，若魏、黃諸家《詩(shī)話》能借我，往勸荔軒刊之，甚盛事也，不審衎齋能慨然否？ [91]
此事不見(jiàn)后話，恐未有結(jié)果，然可證朱彝尊當(dāng)時(shí)積極慫恿曹寅刻書無(wú)疑。
其實(shí)，除了小學(xué)類典籍的刊刻，為干嘉樸學(xué)之興盛作了鋪墊之外，與曹寅主持編刻《全唐詩(shī)》之同時(shí)，朱彝尊以一己之力編成《明詩(shī)綜》、《詞綜》，若加上此前錢謙益所編之《列朝詩(shī)集》，吳之振與呂留良等所編《宋詩(shī)鈔》、顧嗣立所編《元詩(shī)選》、郭元釪參編之《全金詩(shī)》、《金元樂(lè)府》等書，從中不難發(fā)現(xiàn)，詩(shī)歌總集的編纂在清初已出現(xiàn)高峰，這無(wú)疑反映了清初學(xué)者已經(jīng)有意識(shí)的去充分占有資料，為后人的深入研究作準(zhǔn)備，同時(shí)從一個(gè)側(cè)面也反映出，清代學(xué)術(shù)從一開(kāi)始就有逐步走向?qū)鹘y(tǒng)學(xué)術(shù)的總結(jié)之趨勢(shì)。
五、結(jié)論
《全唐詩(shī)》作為后世學(xué)者從事學(xué)術(shù)研究必備的詩(shī)歌總集之一，除了其內(nèi)容本身在詩(shī)學(xué)研究中的重要地位早已為人所公認(rèn)之外，其在清代雕版印刷史及圖書編纂史上的成就也漸漸為研究者所矚目，曹寅作為編刻《全唐詩(shī)》的組織者，從受命后擬定規(guī)劃，搜集數(shù)據(jù)，到組織人員正式編訂，一切事務(wù)均由其總攬。而近年來(lái)中外研究者在研究《全唐詩(shī)》編纂問(wèn)題過(guò)程中，對(duì)曹寅本人的注意猶嫌不足。本文主要在補(bǔ)訂前人對(duì)《全唐詩(shī)》編校人員研究中缺略的同時(shí)，以曹寅與朱彝尊的交游為重點(diǎn)，嘗試探討曹寅在藏書與刻書上的成就。
利用方志與別集內(nèi)相關(guān)史料，對(duì)日本學(xué)者井波陵一《楝亭五種の同校者たち》及羅時(shí)進(jìn)〈《全唐詩(shī)》十編臣敘錄〉中所考察的《全唐詩(shī)》編校人員的生平事跡作了補(bǔ)訂。另外，側(cè)重考察了曹寅與朱彝尊交游的相關(guān)細(xì)節(jié)。朱彝尊在曹寅編刻《全唐詩(shī)》過(guò)程中，曾欲以家藏方志資料增補(bǔ)其不足，且在看到相關(guān)石刻材料中發(fā)現(xiàn)可補(bǔ)其缺者，雖然《全唐詩(shī)》已經(jīng)編定問(wèn)世，但仍不忘在跋語(yǔ)中揭示，可見(jiàn)朱氏仍念念不忘補(bǔ)訂唐詩(shī)。同時(shí)，朱彝尊積極慫恿汲古閣毛氏、澤存堂張氏刊刻基本小學(xué)著作，曹寅在他的影響下，也刊刻了小學(xué)五種。小學(xué)著作的集體刊刻，為清代干嘉時(shí)期樸學(xué)的發(fā)展作好了資料上的準(zhǔn)備。以《全唐詩(shī)》[92]為代表的詩(shī)學(xué)總集的編纂，則展現(xiàn)出清代學(xué)術(shù)將有為傳統(tǒng)總結(jié)之趨勢(shì)。
引用書目：
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二、近人論著
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江澄波? 1997? 《古刻名抄經(jīng)眼錄》，南京：江蘇人民出版社。
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羅時(shí)進(jìn)? 2001? 〈《全唐詩(shī)》十編臣敘錄〉，收入《唐詩(shī)演進(jìn)論》，南京：江蘇古籍出版社。
黃? 裳? 2001? 《來(lái)燕榭讀書記》，沈陽(yáng)：遼寧教育出版社。
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注釋：
[1] 井波陵一〈楝亭五種の同校者たち〉，《東方學(xué)報(bào)》1997.69:73-203。日文資料承日本愛(ài)知淑德大學(xué)寺尾剛先生遠(yuǎn)道惠寄，附志謝忱。
[2] 阮元，《淮海英靈集》（見(jiàn)《續(xù)修四庫(kù)全書》，上海：上海古籍出版社，2002），頁(yè)122。
[3] 張?jiān)普拢稑愦逦募罚ㄒ?jiàn)《四庫(kù)全書禁毀叢書》），北京：北京出版社， 2000），頁(yè)25。
[4] 張?jiān)普拢稑愦逦募罚?yè)51。
[5] 曹寅，《楝亭集》，（上海：上海古籍出版社，1978），頁(yè)388。
[6] 曹寅，《楝亭集》，頁(yè)271。
[7] 乾隆《江都縣志》，（見(jiàn)《中國(guó)地方志集成》，南京：江蘇古籍出版社，1991），頁(yè)303。
[8] 胡藝〈李竹村與王竹村〉，《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》1982.1：329-331。李森文《趙執(zhí)信年譜》（濟(jì)南：齊魯書社，1988）。
[9] 王式丹，《樓邨詩(shī)集》（見(jiàn)《四庫(kù)全書存目叢書補(bǔ)編》，濟(jì)南：齊魯書社，2002），頁(yè)637。
[10] 乾隆《江都縣志》，頁(yè)301。
[11] 乾隆《江都縣志》，頁(yè)301。
[12] 查嗣瑮，《查浦詩(shī)鈔》（見(jiàn)《四庫(kù)未收書輯刊》，北京：北京出版社，2000），頁(yè)105。
[13] 張?jiān)普拢稑愦逦募罚ㄒ?jiàn)《四庫(kù)禁毀叢書叢刊》，北京：北京出版社， 2000），頁(yè)51。
[14] 張?jiān)普拢稑愦逦募罚?yè)651。
[15] 查慎行，《敬業(yè)堂詩(shī)集》（文淵閣四庫(kù)全書本，臺(tái)北：商務(wù)印書館，1986），頁(yè)493。
[16] 張?jiān)普拢稑愦逦募罚?yè)3。
[17] 張?jiān)普拢稑愦逦募罚?yè)30。
[18] 張?jiān)普拢稑愦逶?shī)集》，頁(yè)163。
[19] 阮元，《淮海英靈集》，頁(yè)106。
[20] 張?jiān)普拢稑愦逶?shī)集》（見(jiàn)《四庫(kù)禁毀叢書叢刊》，北京：北京出版社， 2000），頁(yè)156。
[21] 田雯，《古歡堂集》，（文淵閣四庫(kù)全書本，臺(tái)北：商務(wù)印書館，1986），頁(yè)166。
[22] 王士禛，《分甘余話》（文淵閣四庫(kù)全書本，臺(tái)北：商務(wù)印書館，1986），頁(yè)562。
[23] 王式丹《樓邨詩(shī)集》卷四《題殷彥來(lái)詩(shī)卷后》二首；惠周惕《硯溪先生集》之《謫居集》有《題殷彥來(lái)歲寒吟卷》；湯右曾《懷清堂集》卷五《題殷彥來(lái)歲寒吟集后》（先有漁洋、山姜兩先生贈(zèng)句）；彭孫遹《松桂堂全集》卷二十九《題殷彥來(lái)歲寒吟》二首。
[24] 王士禛，《帶經(jīng)堂集》（見(jiàn)《續(xù)修四庫(kù)全書》，上海：上海古籍出版社，2002），頁(yè)591。
[25] 張大受，《匠門書屋文集》（見(jiàn)《四庫(kù)未收書輯刊》，北京：北京出版社，2000），第609頁(yè)。
[26] 王士禛《東園記》云，「辛卯（1711）初夏門人殷彥來(lái)書來(lái)，為其友喬君逸齋征文于予，紀(jì)其東園之勝，且繪圖郵示。」見(jiàn)《帶經(jīng)堂集》，頁(yè)51。
[27] 唐繼祖生平可參看顧棟高《誥贈(zèng)通議大夫湖北按察使司按察使唐公繼祖墓志銘》，錢儀吉《碑傳集》（北京：中華書局，1993），卷八十二。
[28] 曹寅，《楝亭集》，頁(yè)644 。
[29] 李玉棻，《甌缽羅室書畫過(guò)目考》（見(jiàn)《國(guó)家圖書館藏古籍藝術(shù)類編》，北京：北京圖書館出版社，2004），頁(yè)373。
[30] 王岱，《了庵詩(shī)集》（見(jiàn)《四庫(kù)禁毀叢書叢刊》，北京：北京出版社， 2000），頁(yè)250。
[31] 曹寅，《楝亭集》，頁(yè)186。
[32] 羅時(shí)進(jìn)〈《全唐詩(shī)》十編臣敘錄〉，唐代文學(xué)學(xué)會(huì)成立十周年會(huì)議年會(huì)論文，收入《唐詩(shī)演進(jìn)論》（南京：江蘇古籍出版社，2001）第十一章「清編《全唐詩(shī)》研究」，頁(yè)294-315。周勛初〈御定《全唐詩(shī)》的時(shí)代印記與局限〉，原載臺(tái)灣中央研究院中國(guó)文哲研究所《中國(guó)文哲研究通訊》（1995.6），后收入《文史知新》（《周勛初文集》第三卷，南京：江蘇古籍出版社，2000），頁(yè)526-541。
[33] 阮元，《兩浙輶軒錄》（見(jiàn)《續(xù)修四庫(kù)全書》，上海：上海古籍出版社，2002），頁(yè)427。
[34] 吳騫，《愚谷文存》（見(jiàn)《續(xù)修四庫(kù)全書》，上海：上海古籍出版社，2002），卷三，頁(yè)211。
[35] 楊謙，《朱竹垞先生年譜》（見(jiàn)《北京圖書館藏珍本年譜叢刊》，北京：北京圖書館出版社，1999），頁(yè)492。
[36] 王士禛，《居易錄》卷十六云：「門人庶吉士楊中訥言，黃太沖宗羲家所有宋人說(shuō)部，可作史料者凡三百余種。又常令門生輩取漢唐、宋元以來(lái)諸儒經(jīng)解，刪其煩復(fù)，著其異同，將勒成一書。經(jīng)始《春秋》，秖「春王正月」一句已盈五大帙，度不可成，遂罷去。」（文淵閣四庫(kù)全書本，臺(tái)北：商務(wù)印書館，1986），頁(yè)501。
[37] 張大受，《匠門書屋文集》（見(jiàn)《四庫(kù)未收書輯刊》，北京：北京出版社，2000），頁(yè)638。
[38] 吳騫，《愚谷文存》（見(jiàn)《續(xù)修四庫(kù)全書》，上海：上海古籍出版社，2002），頁(yè)233。
[39] 按赤抒乃王丹林表字，王氏（1655—1705），號(hào)野航，錢塘人，中書舍人，著有《野航集》。他曾為曹寅《楝亭圖》題詩(shī)，《楝亭詩(shī)別集》卷二有《汪上若、程勁飛過(guò)訪野航，自天津初歸》，則王氏曾居天津。章?lián)峁Α锻跻昂侥怪俱憽酚浧渖缴踉敗⒁?jiàn)陶元藻《全浙詩(shī)話》（見(jiàn)《續(xù)修四庫(kù)全書》，上海：上海古籍出版社，2002），頁(yè)488。
[40] 趙執(zhí)信，《因園集》（文淵閣四庫(kù)全書本，臺(tái)北：商務(wù)印書館，1986），頁(yè)373。
[41] 卓爾堪有《查德尹表兄招同戴南枝、王紫詮、孫物皆、閔賓連、費(fèi)此度、李簡(jiǎn)子、李蒼存、程松皋、喬?hào)|湖、張星閑諸公大集平山堂分詠揚(yáng)州古跡得浮山石五律一首，見(jiàn)《近青堂詩(shī)》（見(jiàn)《四庫(kù)禁毀叢書叢刊》，北京：北京出版社， 2000），頁(yè)744。據(jù)查氏《平山堂燕集》詩(shī)知卓氏詩(shī)（三十七人）作于康熙四十年。
[42] 羅振玉《雪堂秘藏古鈔善本書目》著錄查浦舊物頗伙。王式丹〈九月送查德尹前輩請(qǐng)假暫歸，即題東還圖后五首〉（戊子），其三有「連屋藏書翻目錄，繞門流水溯津涯」之句。（王式丹，《樓邨詩(shī)集》，頁(yè)621）。
[43] 黃丕烈，《士禮居藏書題跋記續(xù)》（見(jiàn)《國(guó)家圖書館藏古籍題跋叢刊》，北京：北京圖書館出版社，2002），頁(yè)761。
[44] 查嗣瑮，《查浦詩(shī)鈔》（見(jiàn)《四庫(kù)未收書輯刊》，北京：北京出版社，2000），第99頁(yè)。
[45] 道光《昆新兩縣志》（見(jiàn)《中國(guó)地方志集成》，南京：江蘇古籍出版社，1991），頁(yè)413。
[46] 曹寅，《楝亭集》，頁(yè)336。
[47] 汪繹，《秋影樓詩(shī)集》（見(jiàn)《續(xù)修四庫(kù)全書》，上海：上海古籍出版社，2002），頁(yè)197。
[48] 曹寅，《楝亭集》，頁(yè)219。
[49] 曹寅，《楝亭集》，頁(yè)236。
[50] 李玉棻，《甌缽羅室書畫過(guò)目考》（見(jiàn)《國(guó)家圖書館藏古籍藝術(shù)類編》，北京：北京圖書館出版社，2004），頁(yè)345。
[51] 汪氏生平詳見(jiàn)沈彤《右春坊中允汪先生士鋐行狀》，錢儀吉《碑傳集》卷四十七。汪氏所輯書，羅時(shí)進(jìn)記有《黃山志續(xù)集》一種，誤，《續(xù)集》作者汪栗亭名士鋐，字扶晨，安徽歙縣人。
[52] 汪士鋐，《秋泉居士集》（見(jiàn)《四庫(kù)未收書輯刊》，北京：北京出版社，2000），頁(yè)557。
[53] 黃丕烈，《士禮居藏書題跋記續(xù)》，頁(yè)761。
[54] 黃丕烈，《士禮居藏書題跋記》，頁(yè)114。此書后歸海源閣楊氏，《楹書隅錄初編》卷二亦載此跋。
[55] 朱彝尊，《曝書亭集》（文淵閣四庫(kù)全書本，臺(tái)北：商務(wù)印書館，1986），頁(yè)151。
[56] 王國(guó)維，《王國(guó)維先生全集續(xù)編》（臺(tái)北：大通書局，1976），頁(yè)3192。
[57] 此書中各家題跋可參看《鐵琴銅劍樓藏書目錄》卷十一，《楹書隅錄初編》卷二。此書版式、版本優(yōu)劣及流傳概況亦可參看朱希祖《舊本長(zhǎng)安志跋》（收入《明季史料題跋》，臺(tái)北：大華印書館，1968），頁(yè)130。
[58] 汪士鋐，《秋泉居士集》，頁(yè)685。
[59] 陸漻，《佳趣堂書目》（見(jiàn)《叢書集成續(xù)編》，上海：上海書店出版社，1995），頁(yè)762。
[60] 道光《上元縣志》（見(jiàn)《中國(guó)地方志集成》，南京：江蘇古籍出版社，1991），頁(yè)378。
[61] 汪文柏，《柯庭余習(xí)》（見(jiàn)《四庫(kù)未收書輯刊》，北京：北京出版社，2000），頁(yè)74。
[62] 李文藻，《南澗文集》（見(jiàn)《續(xù)修四庫(kù)全書》，上海：上海古籍出版社，2002），頁(yè)77。
[63] 翁方綱，《復(fù)初齋詩(shī)集》（見(jiàn)《續(xù)修四庫(kù)全書》，上海：上海古籍出版社，2002），頁(yè)135。
[64] 翁方綱，《復(fù)初齋詩(shī)集》，頁(yè)89。
[65] 梅曾亮，《柏枧山房全集》（見(jiàn)《續(xù)修四庫(kù)全書》，上海：上海古籍出版社，2002），頁(yè)637。
[66]《吳興章氏紫伯藏稿》（見(jiàn)《名人尺牘墨寶?第二集》，上海：文明書局，1914）卷十一。
[67] 梁同書輯，《國(guó)朝尺牘》（清光緒17年刻本）。
[68] 朱彝尊，《曝書亭集》，頁(yè)152。
[69] 朱彝尊，《竹垞老人晚年手牘》（見(jiàn)《叢書集成續(xù)編》，上海：上海書店出版社，1995），頁(yè)331。
[70] 朱彝尊，《竹垞老人晚年手牘》，頁(yè)332。
[71] 曹寅，《楝亭集》，頁(yè)90。
[72] 曹寅，《楝亭集》，頁(yè)608。
[73] 江澄波，《古刻名抄經(jīng)眼錄》（南京：江蘇人民出版社，1997），頁(yè)296。
[74] 曹寅，《楝亭集》，頁(yè)648。
[75] 朱彝尊，《曝書亭集》，頁(yè)27。
[76] 周勛初，〈敘《全唐詩(shī)》成書經(jīng)過(guò)〉（收入《周勛初文集》（三），南京：江蘇古籍出版社，2000），頁(yè)195。
[77] 曹寅，《楝亭集》，頁(yè)11。
[78] 周勛初，〈敘《全唐詩(shī)》成書經(jīng)過(guò)〉, 頁(yè)197。
[79] 周勛初，〈敘《全唐詩(shī)》成書經(jīng)過(guò)〉，頁(yè)186。
[80] 朱彝尊，《曝書亭集》，頁(yè)204。
[81] 朱彝尊，《曝書亭集》，頁(yè)208。
[82] 朱彝尊，《曝書亭集》，頁(yè)216。
[83] 錢泰吉，《曝書雜記》（《叢書集成初編》排印，北京：中華書局，1985），頁(yè)10。
[84] 朱彝尊，《曝書亭集》，頁(yè)143
[85] 朱彝尊，《竹垞老人晚年手牘》，頁(yè)333。
[86] 朱彝尊，《竹垞老人晚年手牘》，頁(yè)331。
[87]《竹垞老人晚年手牘》，頁(yè)332。
[88] 佚名，《皕宋樓藏書題跋輯錄》，（見(jiàn)《國(guó)家圖書館藏古籍題跋叢刊》，北京：北京圖書館出版社，2002），頁(yè)809。
[89] 潘天禎，〈毛扆第五次校改《說(shuō)文》說(shuō)的考察〉，收入《潘天禎文集》（上海：上海科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，2002），頁(yè)217。
[90] 李文藻，《南澗文集》，頁(yè)78。
[91] 《竹垞老人晚年手牘》，頁(yè)332。
[92] 《全唐詩(shī)》之編纂出于欽定，與當(dāng)時(shí)學(xué)人所私纂之宋、元、明各代詩(shī)歌總集之性質(zhì)略有不同，其所代表者主要為康熙帝對(duì)詩(shī)歌之好尚，至其與有清一代唐宋詩(shī)之爭(zhēng)之關(guān)系，亦當(dāng)與同時(shí)出于私纂各總集區(qū)別審視。
本文原刊于臺(tái)灣《漢學(xué)研究》第28卷第1期（2010年3月）
