中國(guó)古代繪畫(huà)簡(jiǎn)介（七）：漆畫(huà)

　　三、三國(guó)、兩晉、南北朝漆畫(huà)

　　三國(guó)、兩晉、南北朝漆畫(huà)的裝飾依然延續(xù)前代。彩髹紋飾有鳳鳥(niǎo)紋、變體云紋、纏枝紋、雙菱紋等。彩髹漆器色調(diào)絢爛華貴，紋飾圓潤(rùn)流暢。彩繪圖案題材以人物為主，內(nèi)容豐富多彩，如有描寫(xiě)宮廷貴族生活的宮闈宴樂(lè)圖、貴族生活圖、武帝相夫人圖，有宣傳傳統(tǒng)禮教道德的季札掛劍圖、百里奚會(huì)故妻圖、伯榆悲親圖，另外還有表現(xiàn)生活情趣的童子對(duì)棍圖等，也有表示祥瑞的神禽、神獸如鳳鳥(niǎo)、麒麟、飛廉等。注重寫(xiě)實(shí)，諸如狩獵、宴樂(lè)、音樂(lè)、雜技、兵器、房屋、衣冠、山水、云樹(shù)、魚(yú)蟹等都有表現(xiàn)。彩繪布局緊湊，色彩明快，刻畫(huà)細(xì)微，線(xiàn)條有很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)感和節(jié)感，氣勢(shì)連綿不斷，明顯帶有繪畫(huà)的風(fēng)范。在構(gòu)圖上，不追求呆板的對(duì)稱(chēng)，而特別注重人物的呼應(yīng)，有的還彩繪山、云、動(dòng)物烘托氣氛，以加深對(duì)主題的表達(dá)。在人物刻畫(huà)上，不但運(yùn)用動(dòng)作、衣紋，比較準(zhǔn)確地表現(xiàn)各種人物的身份和特征，而且還嘗試以面部表情來(lái)表現(xiàn)特定環(huán)境下人物的感情。代表作有馬鞍山出土的三國(guó)是吳國(guó)朱然墓彩繪季札掛劍圖漆盤(pán)和犀皮漆耳杯，鄂城郭家姥三國(guó)吳墓出土的漆缽等。

　　晉代以后，漆器裝飾追求更加豪華奇巧，用彩豐富，繪畫(huà)技巧精細(xì)，如南昌火車(chē)站工地3號(hào)墓出土的彩繪宴樂(lè)圖案漆平盤(pán)，內(nèi)底用朱色為地，以紅、黑、灰綠、黃、橙等色彩繪人物、車(chē)馬、瑞獸及鉤線(xiàn)紋等，畫(huà)面錯(cuò)落有致，用色考究，承襲了漢、三國(guó)漆器裝飾風(fēng)格。代表作有大同石家寨司馬金龍墓出土的晉代人物故事彩繪描漆屏風(fēng)，晉代彩繪宴樂(lè)圖案漆平盤(pán)等。

　　南北朝時(shí)期在裝飾藝術(shù)方面最明顯的創(chuàng)新是綠沉漆和斑紋漆的發(fā)明。斑漆、綠沉漆等漆器裝飾技法的廣泛運(yùn)用，打破了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)千年不變的黑、紅傳統(tǒng)主色調(diào)。

　　下面介紹這個(gè)時(shí)段的幾件代表作品：

　　22、朱然墓漆畫(huà)　1984年6月，出土于安徽馬鞍山市南部雨山鄉(xiāng)安民村林場(chǎng)境朱然墓。朱然，三國(guó)東吳大將，官至左大司馬、右軍師。他與孫權(quán)為同鄉(xiāng)同學(xué)，友愛(ài)至深。朱然死后，孫權(quán)曾給予厚葬。此墓中出土漆器約八十余件，其中器形十余種，繪有人物、故事以及動(dòng)植物等各種圖案。漆器裝飾技法多用彩繪，用黑中偏紅色的漆髹于器表作地色，然后用黑漆勾畫(huà)輪廓，再根據(jù)需要在輪廓內(nèi)平涂金、紅等色漆最后用黑漆或紅漆勾畫(huà)發(fā)式、五官、衣紋之類(lèi)，形成豐富的層次。一些作品立體感很強(qiáng)，如襯托紋飾中的魚(yú)，由腹到脊，依次用金、淺灰、深灰表現(xiàn)，栩栩如生。還有素髹，新出現(xiàn)的漆工藝技法有犀皮、戧金等。反映出了三國(guó)時(shí)期漆器裝飾的水平。其中有彩繪季札掛劍圖漆盤(pán)、童子對(duì)棍圖漆盤(pán)、百里奚會(huì)漆盤(pán)、伯榆悲親漆盤(pán)、童子對(duì)棍漆盤(pán)以及人物故事漆盤(pán)等多件鎏金銅扣彩繪漆盤(pán)。其中季札掛劍漆盤(pán)和童子對(duì)棍漆盤(pán)底部標(biāo)有“蜀郡造作牢”款識(shí)，可知這批漆器產(chǎn)自當(dāng)時(shí)的蜀郡，中國(guó)繪畫(huà)史中三國(guó)繪畫(huà)資料相當(dāng)缺乏，連文字記載也相當(dāng)簡(jiǎn)略，甚至連摹制品也少見(jiàn)。因此，這幾件三國(guó)漆畫(huà)盤(pán)的出土，是現(xiàn)存唯一有斷代依據(jù)的三國(guó)繪畫(huà)史料，填補(bǔ)了中國(guó)繪畫(huà)史上一段空缺。墓中還有盛食器、犀皮漆耳杯、墨漆案幾形背靠等珍貴的彩繪漆器，堪稱(chēng)中國(guó)古代漆器工藝品的一座寶庫(kù)。

　　鎏金銅扣彩繪季札掛劍圖漆盤(pán)　該漆盤(pán)為木胎，敞口淺腹，高3.3厘米、徑24.8厘米。盤(pán)底書(shū)有朱漆“蜀郡造作牢”五字，可見(jiàn)此漆畫(huà)盤(pán)為“天府之國(guó)”產(chǎn)品，現(xiàn)藏馬鞍山市博物館。該盤(pán)盤(pán)口為鎏金銅扣，外壁通髹赭色漆，并用紅黃二色勾云龍紋。盤(pán)的正面彩漆繪畫(huà)由三部分組成：盤(pán)的外圈描繪的是狩獵圖，動(dòng)物奔跑，獵人追逐，動(dòng)感強(qiáng)烈；第二圈繪有魚(yú)、荷、水禽及孩童摸魚(yú)等圖像；盤(pán)的中心是主題畫(huà)，描繪的是春秋時(shí)代“季札掛劍”的故事。季札是春秋時(shí)吳國(guó)貴族中的一位公子，吳王諸樊之弟，曾受封過(guò)延陵(今江蘇常州)和州來(lái)(今安徽鳳臺(tái))。一次，季札出使北方路過(guò)徐國(guó)時(shí)，徐君見(jiàn)他佩劍精美，愛(ài)不釋手，但又不便開(kāi)口。季札明白徐君喜歡此劍，可是有使命在身，心想待完成任務(wù)返回時(shí)再奉贈(zèng)此劍給徐君。哪曉得，等季札完成使命返回徐國(guó)時(shí)，徐君已經(jīng)去世了。季札十分難過(guò)，便親到徐君墓前祭祀，將佩劍掛于樹(shù)上隨行人員不解，問(wèn)道：“徐君已死，贈(zèng)彼何用？”季札說(shuō)：“我先已內(nèi)心允諾，怎能因?yàn)槠渌蓝еZ呢？”故事表現(xiàn)誠(chéng)信守諾等傳統(tǒng)美德。畫(huà)面上季札神情悲切，哀悼徐君。墳前有兩只小野兔，更加襯托出荒涼的氣氛。上部遠(yuǎn)山浮云縹緲中繪有兩人圖像，相對(duì)而視，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出季札與徐君昔日交往的情誼。整個(gè)畫(huà)面構(gòu)思巧妙，布局緊湊，層次分明，體現(xiàn)了作者的高超技藝與藝術(shù)修養(yǎng)。

　　童子對(duì)棍圖漆盤(pán)　木胎，敞口，淺腹。盤(pán)內(nèi)壁有凸弦紋兩周，將盤(pán)內(nèi)彩繪分隔為三圈，外圈黑漆地卜繪云龍紋；內(nèi)圈紅漆地上繪有游魚(yú)、水蓮及水波紋等；中心主體圖案，黑漆為地，繪有兩個(gè)身穿肚兜、光著屁股童子在山前空地上相互舞棍對(duì)打，童子身穿肚兜、光著屁股，稚氣十足，活潑天真，頗具兒童天性。盤(pán)背面髹黑漆，外周繪云龍紋。中央漆書(shū)“蜀郡作牢”四字。該盤(pán)漆畫(huà)構(gòu)圖豐滿(mǎn)而生動(dòng)，尤其是人物的刻畫(huà)極為傳神。作者抓住兒童頭部較大，四肢豐腴的特征，其風(fēng)格與其他漆畫(huà)中長(zhǎng)裙曳地、姿態(tài)莊重的貴族婦女迥異，是一件極難得的藝術(shù)珍品。

三國(guó)時(shí)吳國(guó)朱然墓季札掛劍圖桼盤(pán)

朱然墓童子對(duì)棍圖桼盤(pán)

　　貴族生活圖漆盤(pán)　漆盤(pán)為盛食器，漆盤(pán)直徑24.8厘米，高3.5厘米，木胎制成。上面用黑、紅二色繪制貴族宴飲、出游、娛樂(lè)、梳妝情景。漆盤(pán)主要為彩黑、紅二色，古樸典雅。其盤(pán)內(nèi)、外顏色有所不同，內(nèi)壁和底部涂紅漆，外壁以及底部涂黑紅漆。盤(pán)中畫(huà)面用色講究層次和輪廓的勾勒，表現(xiàn)出三國(guó)時(shí)代吳地漆器彩繪的高超工藝，是三國(guó)時(shí)期漆器彩畫(huà)的代表作品。

貴族生活圖漆盤(pán)

　　犀皮漆耳杯　馬鞍山市朱然墓出土的這對(duì)飲酒用具——犀皮漆耳杯，用料講究，造型秀美，是我國(guó)迄今所見(jiàn)最早的犀皮制品。現(xiàn)藏安徽省文物考古研究所這對(duì)犀皮漆耳環(huán)，為皮胎，橢圓形口，月牙形耳，平底，長(zhǎng)9.6、寬5.5、高2.4厘米。整個(gè)環(huán)身髹黑、紅、黃三色紋，斑紋浮動(dòng)，變幻隨意，有行云流水之妙，與人工設(shè)計(jì)的圖案或描繪的物象截然不同，十分自然美觀(guān)。同時(shí)，杯耳及口沿鑲嵌鎏金銅扣，這樣既能加固酒具，又使器物更加富麗堂皇。這對(duì)犀皮漆耳環(huán)的出現(xiàn)，比現(xiàn)知最早的犀皮實(shí)物早1300多年，實(shí)屬不可多得，彌足珍貴。

　　墨漆案幾形背靠也是朱然墓出土的一件生活用具。木質(zhì)墨漆，呈半圓形，置有三足，徑56.6、高28厘米，漆黑油光。古人是席地而坐，此器置于背后依靠，兩手放于案頭，可以減輕久坐疲勞，在出土漆器中極為少見(jiàn)。

　　27、石家寨人物故事彩繪描漆屏風(fēng)　1972年出土于大同市東南約十三里石家寨司馬金龍墓。該墓為北魏瑯琊王司馬金龍與其妻姬辰的合葬墓。司馬金龍為晉宣帝司馬懿弟弟司馬馗九世孫，與公元419年降魏，曾封瑯琊王。墓葬時(shí)間亦有明確記載：姬辰死于延興四年(474)﹐司馬金龍死于太和八年(484)。現(xiàn)藏于大同市博物館。墓葬中彩繪人物故事漆畫(huà)屏風(fēng)，既是一件古代髹畫(huà)工藝品，又是一幅北魏繪畫(huà)真跡堪稱(chēng)一絕。該屏風(fēng)木板漆畫(huà)為太和八年(484)前的制品，每塊長(zhǎng)80cm、寬20cm，厚2.5cm，木板榫卯連接而成。內(nèi)容畫(huà)人物故事，有題記和榜書(shū)，朱地上用黃、白、青、綠、橙紅、灰藍(lán)彩繪。漆畫(huà)裝飾技法繼承了三國(guó)、兩晉的工藝傳統(tǒng)。色彩運(yùn)用由平涂發(fā)展成渲染，線(xiàn)條多運(yùn)用鐵線(xiàn)描，達(dá)到了相當(dāng)高的成就。在構(gòu)圖上，采用了突出主題，中心人物大于陪襯人物的手法；裝飾技法上采用色彩渲染及鐵線(xiàn)勾描的手法，用朱漆遍髹面板為地，兩面彩繪人物故事、傳說(shuō)。髹畫(huà)分上下四層，每層有文字題記和榜書(shū)，黃地墨書(shū)，說(shuō)明內(nèi)容與人物身份。畫(huà)法是用黑漆勾畫(huà)人物輪廓，用白、黃、橙、紅、青、綠、灰藍(lán)等色彩繪帝王、將相、高人、義士、孝子、烈女等人物衣冠、服飾、器具。人物面部、手部涂染鉛白。邊框用青龍、白虎、朱雀、玄武以及鹿、鳥(niǎo)、云氣、忍冬花紋裝飾。線(xiàn)條悠緩自如，簡(jiǎn)潔有力，富有節(jié)奏感。雖沒(méi)有什么復(fù)雜的裝飾性筆墨， 但卻在簡(jiǎn)明、扼要的骨法用筆中表現(xiàn)了人物的主要?jiǎng)討B(tài)、立體感和肌膚色調(diào)，富有力感。

石家寨司馬金龍墓人物故事彩繪描漆屏風(fēng)

　　28、南昌晉代彩繪宴樂(lè)圖案漆平盤(pán)　出土于南昌火車(chē)站工地3號(hào)墓。漆平盤(pán)內(nèi)底用朱色為地，以紅、黑、灰綠、黃、橙等色彩繪人物、車(chē)馬、瑞獸及鉤線(xiàn)紋等，畫(huà)面錯(cuò)落有致，用色考究，承襲了漢、三國(guó)漆器裝飾風(fēng)格。晏樂(lè)圖漆盤(pán)與三國(guó)朱然墓出土的貴族生活圖漆盤(pán)的形制、題材內(nèi)容幾乎相同，用墨線(xiàn)勾勒輪廓的手法，與北魏時(shí)期的繪畫(huà)題材相似，完全取材于現(xiàn)實(shí)生活，是魏晉社會(huì)生活狀況的反映，也是晉代繪畫(huà)藝術(shù)在漆器裝飾上的體現(xiàn)。

南昌晉代彩繪宴樂(lè)圖案漆平盤(pán)