中國古代繪畫簡介（七）：漆畫

　　六、元代漆畫

　　元代彩繪漆器雕漆最具特色，構(gòu)圖簡練，堆漆肥厚，用藏鋒的刀法刻出豐腴圓潤的花紋。大貌淳樸渾成，而細(xì)部又極精致，在質(zhì)感上有一種特殊的魅力，裝飾紋樣有花卉鳥禽、山水人物等。以花鳥為題材的作品，改變以往折枝、小朵花卉的襯托地位，而多采用大朵花卉滿鋪的圖案化表現(xiàn)手法。一般用黃色素漆為地，不刻錦紋，在其上直接雕刻各種花卉。花叢之中雙鳥或振翅欲飛，或?qū)ξ桄覒颍靡韵笳魅碎g情侶成雙成對，如綬帶牡丹、雙鶴菊花等；或在盤內(nèi)正中雕刻一朵大花，其四周用小花及含苞待放的花蕾點綴，主次分明，層次清晰，寫實花卉與圖案型花卉兼而有之。元代雕漆中喜用的花卉有牡丹、山茶、芙蓉、秋葵、梅花、桃花、梔枝花和菊花。這八種花卉中既有單獨(dú)表現(xiàn)的，如剔紅梔枝花盤；也有幾種花卉施于一器之上的， 如剔紅花卉紋尊等。

　　以山水、人物為主題的作品，一般刻有三種不同形式的錦紋，用以表現(xiàn)自然界中不同的空間。天空以窄而細(xì)長的曲折回轉(zhuǎn)單線刻畫，類似并聯(lián)的回紋，猶如遼闊的天空點綴著朵朵白云。水面以流暢彎曲的波紋線條組成，似流動不息的滾滾波濤。陸地由方格或斜方格作輪廓，格內(nèi)刻八瓣形小花朵，似繁華遍地。這三種錦紋又簡稱天錦、地錦、水錦，在不同的空間背景下，刻畫出樹木、殿閣、人物，例如東籬采菊、蓮塘觀景等，用以表現(xiàn)超凡脫俗的文人士大夫形象，如故宮博物院收藏的楊茂造的剔紅觀瀑八方盤。元明清時代，漆器的紋飾藝術(shù)與造型藝術(shù)取得了珠聯(lián)璧合、相得益彰的效果。在傳承歷代髹漆工藝的同時，經(jīng)過長期的實踐，又融合創(chuàng)造出了自己獨(dú)特的裝飾技法，發(fā)展到了圓滿成熟的程度。尤戧金、嵌螺鈿及雕漆技法各盡精妙。達(dá)到了歷史的高峰。

　　元代還出現(xiàn)了“軟螺鈿”這一新的工藝品種，選用的螺鈿片逐漸向薄而透明的方向發(fā)展，如黃大成《髹飾錄》中有所謂“殼片古者厚而今者漸薄也”。軟螺鈿的出現(xiàn)，使得漆器的品種更加豐富多彩。1966年在北京元代遺址中發(fā)現(xiàn)一件直徑約37公分軟螺鈿漆盤（揚(yáng)州制），盤心用螺片嵌成一幅以廣寒宮為背景的嫦娥奔月圖，漆盤雖已殘破，但林木蓊郁，樓閣重疊，色彩絢麗，極為精美。揚(yáng)州軟螺鈿工藝的出現(xiàn)，代表著鑲嵌技藝的極大提高，同時也為明代精湛的點螺漆器的產(chǎn)生打下了基礎(chǔ)。

　　元代漆器工藝特別是在雕漆方面出現(xiàn)了一批名工巧匠，如嘉興西塘的漆工張成和楊茂，兩人均以剔紅著稱。張成其代表作有：剔紅梔枝花盤、剔犀云紋漆盒、剔紅觀瀑圖圓盒等；楊茂有：花卉紋剔紅尊、剔紅山水八方盤和剔紅花卉渣斗等。下面簡介元代漆雕代表作品：

　　51、剔紅梔枝花盤　元代嘉興西塘著名漆工張成造，現(xiàn)藏北京故宮博物院。盤口直徑17.8厘米，高2.8厘米。此盤圓形，圈足。黃漆地上髹朱漆約百道，漆層十分肥厚。全盤以雕漆為飾。盤內(nèi)正面雕刻梔子花一簇，以寫實的自由形態(tài)適合于盤形。位于盤心的梔子花是這簇花的主體，面積約有全盤的一半。這朵花正在盛開，花瓣已經(jīng)怒放。三層花瓣由內(nèi)向外逐圈加大，又逐層重疊，成功地表現(xiàn)了正面朵花的深度感體積感，花瓣卷曲目如，極為生動。主花旁的花蕾和枝葉向四周蔓延，擠滿了盤面的空間，幾不露地，顯得生機(jī)盎然十分茂盛。盤背雕陰文蔓革紋，并有針刻“張成造”行款。剔紅梔子花紋盤，髹漆肥厚，刀法渾厚圓潤。它既是元代雕漆的精品，又代表了當(dāng)時雕漆工藝的最高水平。

元人張成剔紅梔子花紋盤

　　52、剔犀云紋盒　元代嘉興西塘著名漆工張成造。張成以制造剔紅器最得名，負(fù)譽(yù)海內(nèi)外，但剔犀器卻稀見無多。從此件具款的剔犀圓盤可知張成不僅是剔紅高手，剔犀技巧也精湛至極，此盤為研究元代剔犀工藝提供了可靠而精美的實例。

　　剔犀云紋盒直徑14.8厘米，高6.2厘米。此盒圓形，木胎，以黑色漆相間髹約百道，漆層十分肥厚，蓋面和盒身均雕如意云紋。紋樣依圓心三分，各有一組云紋，三級相同，刀口達(dá)1厘米深，極富韻律，卷轉(zhuǎn)自如，有行云流水之妙。構(gòu)圖也很嚴(yán)謹(jǐn)，此盒刀法深峻，磨工圓潤，漆色光亮溫瑩，紋樣曲線流暢，有流動感、不同色漆層的紋理又加強(qiáng)了這一感覺。這是張成傳世剔犀作品中最優(yōu)秀的一件，也整個元代剔犀作品中最優(yōu)秀的一件，這件剔犀圓漆盒是用三種色漆涂刷雕刻而成。紋樣刀法雄健渾厚，磨工圓潤光滑，色澤鮮明美觀。盒后刻有“張成造”三字。此盒是安徽屯溪市(今黃山市)一位收藏者祖?zhèn)髦铮?956年捐獻(xiàn)給國家，現(xiàn)藏安徽省博物館。

　　張成另造有“剔犀云紋盤”盤高3.3厘米，口徑19.2厘米。盤木胎黑漆，內(nèi)外均雕云紋，堆漆甚厚，晶瑩照人，刻工圓潤，在黝黑峻深的刀口斷面露出朱漆四道，是《髹飾錄》中所謂“烏間朱線”的作法。盤底黑漆浮躁，顯然曾經(jīng)重髹飾，正中署楷書填金“乾隆年制”四字款，為后髹底漆時所加刻。近足邊緣處有針劃“張成造”三字細(xì)款，此為張成慣用的署款方法。此盤漆色和刀工均與現(xiàn)藏于安徽省博物館的“張成造”剔犀云紋盒如出一轍，系張成作品無疑，原款應(yīng)為后髹底漆時所覆蓋。

元人張成剔犀云紋盒

剔犀云紋盤

　　53、剔紅觀瀑圖圓盒　山水人物紋剔紅圓盒(又稱觀瀑圖圓盒)，元代嘉興西塘著名漆工張成造，1954年，為北京故宮博物院購得。圓盒以赭黑色光漆為底，上罩約80道左右漆層，呈深紅色，表面髹以朱紅罩漆，盒底靠邊有針刻“張成造”三字款。盒面刻山水人物觀瀑，為宋代院畫風(fēng)格，層次分明，磨工精細(xì)，富有裝飾情趣。

張成制作的剔紅觀瀑圖圓盒

　　54、花卉紋剔紅尊　元代嘉興西塘著名漆工楊茂造，現(xiàn)藏北京故宮博物院。盒口直徑12.8厘米，高9.4厘米。此尊木胎，短頸圓腹，造型穩(wěn)健，頗有宋代鈞瓷的特點。尊外及頸內(nèi)在黃漆地上髹紅漆多道形成厚漆層。足內(nèi)髹褐色漆。肩部刻弦紋一周，將頸和腹劃分為兩個裝飾區(qū)。口外頸部、腹部及口內(nèi)壁雕花卉紋三匝，品種有秋葵、山茶、桃花、梅花、振子、菊花。百合花等，盛開的花朵間，點綴著含苞欲放的花蕾，枝繁葉茂，充滿活力。作品用漆不厚，雕刻刀法圓熟細(xì)膩。花紋的邊緣拋光平滑，不露雕刻痕跡，給人以清新、典雅之感。器底左側(cè)近足處，針刻“楊茂造”三字名款，筆力遒勁，近似行書。是楊茂傳世雕漆珍品。此尊紋樣與刀法和“張成造”梔子紋剔紅盤十分相似，系同一時期同一地區(qū)的作品。所不同的是此尊采用了百花齊放式的組合構(gòu)圖，花紋密布，各花之間銜接自然成為一個整體。如果將紋樣展開即成為三條首尾相聯(lián)的帶狀紋樣。另外楊茂的作品髹漆較張成的漆器薄，構(gòu)圖疏朗清新，刀法犀利，磨制圓潤精美。

楊茂制作的花卉紋剔紅尊

　　55、剔紅梅花紋圓盤　元代嘉興西塘著名漆工楊茂造。盤內(nèi)以六瓣袍形開光，開光內(nèi)天錦紋底上雕錯枝梅花，開光外圍以桃花、牡丹、梔予、菊花、薷薇、茶花為紋樣。柱背剔卷草紋。值得一提的是，此盤沿圓厚，并雕有精細(xì)的四方和八方花錦紋，非常之精細(xì)。精底有針刻“楊茂造”。

楊茂造剔紅梅花紋圓盤

　　56、剔紅觀瀑圖八方盤　該盤八方形，隨形圈足。邊飾為牡丹花，盤心雕青松、山石，亭前內(nèi)有一老者寬袍大袖，靜立于欄桿前，面對石縫中涌出的泉水駐足觀瀑。后有兩小童侍立。盤內(nèi)、外壁皆黃漆素地，雕茶花、牡丹、梔子、桃花等四季花卉紋。盤底髹黑漆，左側(cè)有三針刻“楊茂造”豎形款，正上方有刀刻填金··大明宣德年制楷書款，為后刻。此盤為楊茂漆器的傳世佳作，造型規(guī)矩，構(gòu)圖井然有序，刀法嫻熟。人物雖為側(cè)面，但其灑脫、飄逸的個性被淋漓盡致地刻畫出來。現(xiàn)藏北京故宮博物院。

楊茂制作的剔紅觀瀑圖八方盤

　　57、黑漆嵌螺鈿文會圖插屏　插屏木胎，由屏心、站牙、抱鼓墩組成，連成一體。曲邊站牙，弧形素牙條。通體髹黑漆為地，屏心鑲嵌紋會圖。該圖是描繪唐太宗李世民在做秦王時建「文學(xué)館」的場景。據(jù)《新唐書·褚亮傳》記載，李世民為秦王時為收聘賢才建文學(xué)館，搜羅了杜如晦、房玄齡、于志寧、褚亮等十八位學(xué)士。他對十八學(xué)士甚為重視，命閻立本畫像，褚亮為之作贊文。畫中松柳掩映的樓閣中三長者正觀賞案上的寶物；樓下一邊廂內(nèi)一人撫琴，兩人旁聽，一人憑欄觀望行人；另一邊廂四人展畫暢談，一童子于門后偷望；門外三人前來赴約，前有仙鶴相伴，后有童子攜琴相隨；三人于閣外松下聊天。屏心外框嵌古錢錦地，上方飾花草紋；兩側(cè)飾童子手持蓮花，寓連生貴子之意。絳環(huán)板處分開兩格，每格古錢錦地菱形開光內(nèi)嵌仙鹿如意云。背面光素?zé)o紋飾。站牙和牙條邊髹紅漆。此屏鑲嵌工藝精湛，紋飾繁而不亂，螺鈿閃爍微光，甚為難得。

元代黑漆嵌螺鈿文會圖插屏

　　58、元黑漆嵌螺鈿群仙宴樂圖八方蓋盒　此件為元漆工藝佳作中之佼佼者，細(xì)膩的鑲嵌技術(shù)和繁復(fù)而生動的紋飾裝飾，使它成為十四世紀(jì)漆器作品中之杰作。此盒的盒蓋、內(nèi)壁上鑲嵌了很多的人物間以花鳥，盒足墻開光內(nèi)嵌人物間以仙鹿。盒上的人物圖包括歷史故事、神話故事和文學(xué)作品，大部份來自道教故事。盒蓋上方有仙人站于殿外；左邊三位女神駕鳳而至到祭壇前，每羽鳳凰都刻劃細(xì)致，尾部羽毛紋飾各異，其中一個可能就是月神嫦娥；另一位神仙西王母；由右下方出現(xiàn)的海浪紋來看，第三位仙子可能是東南沿海航海的守護(hù)神天后圣母媽祖。盒蓋上這三為女神均有仙子相伴，另有八位仙子奏樂娛眾。下方有一個祭司手持香爐向祭壇走去。右上方有南極仙翁乘云而至，下面有八仙紛紛到達(dá)。此應(yīng)為眾仙喜慶典禮的場景。

　　蓋壁上一開光內(nèi)飾有劉備“三顧茅廬”，蓋壁上另一開光內(nèi)飾有姜子牙渭水垂釣圖。蓋壁上另一開光內(nèi)飾有許由牧牛圖。許由為登封箕山隱者，隱居沛澤以牧牛為生。堯帝年老時因兒子不成器，便想找許由繼承他的王位。他嚴(yán)詞拒絕，認(rèn)為是侮辱了他。跑到穎水邊洗耳。畫面上許由粗衣麻布，手牽著牛；兩人錦衣華服跟隨在后，一人向牽牛者陳上一簡。盒壁下一開光內(nèi)飾宋哲學(xué)家周敦頤《愛蓮說》畫意；盒壁下另一開光內(nèi)飾老子圖。老子手搖羽扇端坐于地上，兩名學(xué)生分別手持花瓶和蓋罐。

　　此盒蓋面的左側(cè)刻有《劉紹緒作》名款。從盒上的紋飾特征來看，也應(yīng)是出產(chǎn)自吉安府廬陵縣，現(xiàn)收藏于日本于1999年10-11月在日本德川美術(shù)館展出。

元黑漆嵌螺鈿群仙宴樂圖八方蓋盒

　　59、剔黑茶花葵口盤　盤呈葵瓣式，共十瓣，隨形圈足。通體朱漆素地地上雕黑漆，盤面滿雕茶花，或盛開，或含苞欲放；枝葉茂盛，肥腴圓潤，舒捲自如，生動有致。盤背剔香草紋。底髹黑漆。

　　此器漆色烏亮，剔刻用刀犀利，線條峻深圓潤，甚具元朝雕漆的特色。明代著名漆匠黃成在《髹飾錄》中記載道：“剔黑，即雕黑漆也，製比雕紅則敦樸古雅。”剔黑器色彩紅黑相間，樸素高雅，但不如剔紅器的華麗富貴，取悅於人。故其製作數(shù)量亦遠(yuǎn)遠(yuǎn)少於剔紅器。

　　傳世品中元朝雕漆器寥寥無幾，剔黑器更為珍罕。此器為研究元朝雕漆提供了寶貴資料。

元代剔黑茶花葵口盤

　　60、剔紅“濯足”圖海棠式盤　春秋戰(zhàn)國時期《滄浪之歌》曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。后以“濯足”比喻清除世塵，保持高潔。該盤畫面即繪其詩意。盤呈海棠式，束腰，隨形圈足。通體髹朱漆，盤心開光內(nèi)錦地上雕一小舟停泊于岸邊柳蔭下，長須漁父赤足座于船頭，抵頭在水中濯足，流水淙淙，格外舒適恬靜。開光外素地上環(huán)雕茶花、荷花、桃花、石榴等花卉，盤沿飾錦紋，盤背剔卷草紋，圈足內(nèi)髹黑漆。此盤堆漆肥厚，圖紋層次清晰，雕琢精細(xì)，立體感強(qiáng)。

元代剔紅“濯足”圖海棠式盤

　　61、剔紅采菊圖蓋盒　東晉隱士陶淵明有《飲酒》詩，其中云：“采菊東籬下，幽然見南山”，該盒畫面即表現(xiàn)這一詩境。盒呈蔗段式，子母口，直壁，平蓋，圈足。通體雕朱漆。盒蓋面錦地上雕遠(yuǎn)山進(jìn)水，蒼松虬曲，一雅士手搖羽扇倚松前望，身前小童引路，身后菊花盛開，蒼松之上祥云環(huán)繞。外壁素地上環(huán)雕梔子花、茶花、菊花等花卉。內(nèi)壁、蓋里及底均髹黑漆。圈足內(nèi)右邊刀刻填金《大明宣德年制》直款，為后刻。

　　此盒漆色棗紅，漆層厚，刀法圓潤，刻畫細(xì)膩，生動傳神。布局層次分明，把陶淵明意境之高遠(yuǎn)，心情之恬適、悠然中顯現(xiàn)無遺。

元代剔紅采菊圖蓋盒

　　62、剔紅雙龍戲珠紋圓盒　盒呈蔗段式，直壁，凹底。通體髹朱漆。蓋面海水錦地上雕云龍紋，兩條龍軀體碩長矯健，張牙舞爪，龍吻上揚(yáng)，翻騰于云海之中。雙龍之間火焰飄動。蓋邊環(huán)雕波浪紋。盒外壁雕靈芝紋，盒內(nèi)及底髹黑漆。

　　此盒雕琢細(xì)致，工匠運(yùn)刀如筆，明快精細(xì)，把兩條躍龍描繪得栩栩如生，具時代特色。元朝的龍小頭、細(xì)頸，毛發(fā)稀少并迎風(fēng)飄拂，嘴巴微張，眼珠突出，前額微凸，龍爪銳利。

元代剔紅雙龍戲珠紋圓盒

　　63、剔紅牡丹雙鵲六屜奩盒　盒呈方形，六屜，子母口，有蓋，隨形圈足。頂微隆，蓋面素地上雕繁密的枝葉稱托著盛開牡丹花和含苞待放的花蕾，一雙喜鵲展翅盤旋于花葉之上。盒壁雕桃花、茶花、石榴和牡丹花，盒內(nèi)及底髹褐漆。

　　此盒髹漆厚重，紋飾、布局舒展開朗，繁而不亂。工匠運(yùn)刀嫻熟，雕琢細(xì)致，用刀之處打磨圓潤，不露棱角，具元代雕漆的特色。

元代剔紅牡丹雙鵲六屜奩盒