晝讀西廂夜聽琴

　　月色溶溶夜，聽一曲《琴心》，仿佛心弦都被撥動；蒼蒼白日下，手捧二十一折的《西廂記》，禁不住涵詠起那余香滿口的詩句：“蘭閨久寂寞，無事度芳春。料得行吟者，應憐長嘆人”。

　　這時你也許憶起了有趣的張生，他初見鶯鶯的感受是“則著人眼花撩亂口難言,魂靈兒飛在半天”，接著他又以同樣夸張的語言來評價鶯鶯：“則那一對小腳兒，價值百縊之金”。張生對鶯鶯的贊美太多太多，語言上也呈現出俗雅共存的特點，讀者不禁暗笑這個至情傻角的“癡”！

　　鶯鶯則是個心面不一的女子。當她愛上張生后，竟然還信誓旦旦地說“雖然我家虧他，只是兄妹之情，焉有外事”。連紅娘都看不慣她，說“你哄著誰哩，你把這個餓鬼弄得七死八活，卻要怎么”？的確，鶯鶯并不是那么完美，她多次稱紅娘“小賤人”，難道這樣的小姐是“好女子”嗎？可以說，作者對鶯鶯的某些性格特點是給予諷刺的，這也是中國喜劇創作的慣用手法之一。

　　有了正旦（崔鶯鶯）和正末（張生）的“立主腦”之后，紅娘、老夫人等人的形象才豐滿起來。我們大笑紅娘的機智善良，譏笑老夫人的愚蠢和言而無信。

　　《西廂記》是一部不折不扣的中國喜劇，盡管劇本近四分之三的部分都彌漫著春愁和秋恨的悲劇意味，但是這一點也正印證了中國喜劇的特點，那就是“否極泰來”“悲欣交集”。戲如人生，也許經歷很多阻礙，有淚也會有笑，但最終卻都是含淚的笑。這樣的笑在中國封建社會大概是和考取功名、娶嬌妻美妾等等相連的。《西廂記》的男主人公實現了自己的入世愿望，才使這部戲可以冠以喜劇的頭銜。

　　讀《西廂記》一部戲就可以領略到不同風格元雜劇的韻味，西廂里總有大世界。曾有人說，西廂如花間美人，我想太片面了吧。用《西廂記》自證其風格，那就是“其聲壯，似鐵騎刀槍冗冗；其聲幽，似落花流水溶溶”。《西》劇第二本楔子寫統領十萬鎮守蒲關的白馬將軍的解圍就極富有英雄氣概，其為壯。張生害相思寫給鶯鶯的一首五言詩，“相思恨轉添，謾把瑤琴弄。樂事又逢春，芳心爾亦動。此情不可違，芳譽何須基？莫負月華明，且憐花影重。”足見其幽。這些情節都可以使讀者得到寬慰、釋放、凈化，達到喜劇的積極效果。

　　《西廂記》出現的惠明和尚，插科打諢，笑料不斷。他“不念法華經”，粗鄙但又頗有勇氣，敢于給白馬將軍送信。從他的話中，我們可以感受到當時很多寺廟和尚的可笑，他說“別的都僧個僧、俗不俗，女不女、男不男，則會齋的飽也則向那僧房中胡淹，那里怕焚燒了兜率伽藍。”

　　《西廂記》是開放的，譬如第四本第一折“張崔云雨情”就寫得太過直露，成了噱頭。這也是此書長時期被禁的一個原因吧。

　“待月西廂下，迎風戶半開，若問西廂妙，還自笑中來”。晝讀西廂夜聽琴，人生的享受莫過如此！

（作者單位：福建漳州師范學院研究生處）