中國書法簡史（九）：兩漢書法家

第二章　漢代書法

第五節、兩漢書法家

　　兩漢以來，社會對于書法的重視又超過了秦代，特別是漢末以后。《后漢書·宗室傳》記載：“（劉睦）……善史書，當世以為楷則，及寢病，明帝使驛馬令作草書尺牘十首。”衛恒《四體書勢》記載：“靈帝好書，時多能者，而師宜官為最，大則一字徑丈，小則方寸千言。自矜其能，或時不持錢詣酒家飲，因書其壁，顧觀者以酬酒值，計錢足而滅之。”又記曹操喜愛梁鵠書法，“懸著帳中，及以釘壁玩之”。這些情況，表明人們進一步認識到書法不僅有實用價值，而且富于審美價值，表明人們開始更加主動地欣賞、追求和研究書法的美，預示著書法藝術的發展將進入一個更高的階段。
　
　　史書記載的漢代書法名家有：曹喜、杜度、王次仲、崔瑗、崔寔、張芝、蔡邕、師宜官、劉德昇、梁鵠。
　
　　曹喜（生卒不詳），字仲則，扶風平陵（今陜西咸陽西北）人。章帝建初中（公元70年～83年）為秘書郎。能篆隸，尤長于篆書。
　
　　杜度（生卒不詳），原名操，字伯度，京兆杜陵（今陜西西安市）人。章帝（公元75年～88年）時為齊相。擅長草書。衛恒《四體書勢》說他“殺字甚安，而書體微瘦”。文獻記載，漢章帝特許他以草書來寫奏章。崔瑗、崔寔父子皆受其影響。與崔瑗合稱為“崔杜”。張懷瓘《書斷》列其章草入“神品”。
　
　　崔瑗（公元78年～143年），字子玉，涿郡安平（今河北）人。曾任濟北相。擅長草書和小篆。《書斷》說其書“點劃之間，莫不調暢”，“章草入神，小篆入妙”。南齊王僧虔《論書》說“崔瑗筆勢甚快，而結字小疏”。書跡有收入宋《淳化閣帖》中的《賢女帖》，已非真品。其子崔寔，字子真，亦擅章草，有父風。
　
　　王次仲（生卒不詳），關于他的情況，歷史上說法很多，但都沒有確實的依據。
　
　　張芝（生卒不詳），字伯英，敦煌酒泉（今甘肅酒泉）人。學書于崔、杜，極為刻苦，《四體書勢》說他“家之衣帛，必先書而后練，臨池學書，池水盡墨”。最擅草書，后人譽為“草圣”。傳世作品有刻入宋《淳化閣帖》中的《冠軍帖》、《終年帖》、《今欲歸帖》、《二月八日帖》、《秋涼帖》等。其中只有《秋涼帖》較可靠。其弟張昶，字文舒，也擅長草書，與張芝相似，后人以為筋骨不及，而妍華繼之，譽為“亞圣”。
　
　　蔡邕（公元132年～192年），字伯喈，陳留圉（今河南杞縣南）人，漢獻帝時為左中郎將，世稱“蔡中郎”。擅長篆、隸，創造“飛白書”。梁蕭衍說他書法“骨氣洞達，爽爽如有神”。張懷瓘《書斷》說：“八分書則伯喈勝，出世獨立，誰敢比肩。又創造飛白，妙有絕倫，尤得八分之精微，體法百變，窮靈盡妙，獨步古今，篆隸絕世，中歲之跡，筆力未精，及其暮年，方窮其妙，動合神功。”蔡邕是《熹平石經》的主持人，但是否親自參加書寫，則不得而知。后人曾附會《劉熊碑》、《夏承碑》等名碑出于其手，皆未足徵信。
　
　　師宜官（生卒不詳），南陽（今河南）人，約生活在靈帝時期。擅長隸書，靈帝徵集天下工書者數百人于鴻都門，師宜官最優（《書斷》）。后為袁術將。
　
　　劉德昇（生卒不詳），字君嗣，潁川（今河南禹縣）人，約生活在桓帝、靈帝時期。擅長行書，為鍾繇、胡昭所師。
　
　　梁鵠（生卒不詳），字孟皇，安定郡烏石縣（今甘肅平涼西北）人，約生活在漢末至魏時。學書于師宜官，擅長隸書，靈帝時官至選部尚書，后奔劉表，曹操破荊州，招為軍假司馬。曹操認為其書勝于師宜官，宮殿題署，多命為之，又常以其書懸帳中欣賞，為書史佳話。
　
　　此外，在漢代一些名跡上，也保留了一些書家的名字，唯其生平功業已不可考，如《西狹頌》作者仇靖、《郙閣頌》作者仇拂、《武斑碑》作者紀伯元、《衡方碑》作者朱登等。這些書家也是應該被歷史所記錄的。