論書(shū)十要

  一 、書(shū)要“重”、“拙”、“大”,庶免輕佻、嫵媚、纖巧之病。倚聲尚然,何況鋒穎之美,其可忽乎哉!

  二、主“留”,即行筆要停滀、迂徐。又須變熟為生,忌俗,忌滑。

  三、學(xué)書(shū)歷程,須由上而下。不從先秦、漢、魏植基,則莫由渾厚。所謂“水之積也不厚,則扶大舟也無(wú)力”。二王、二爨,可相資為用,入手最宜。若從唐人起步,則始終如矮人觀場(chǎng)矣。

  四、險(xiǎn)中求平。學(xué)書(shū)先求平正,復(fù)追險(xiǎn)絕,最后人書(shū)俱老,再歸平正。

  五、書(shū)丹之法,在于抵壁,書(shū)者能執(zhí)筆題壁作字,則任何榜書(shū)可運(yùn)諸掌。

  六、于古人書(shū),不僅手摹,又當(dāng)心追。故宜細(xì)讀、深思。須看整幅氣派,筆陣呼應(yīng)。于碑版要觀全拓成幅,當(dāng)于別妍蚩上著力;至于辨點(diǎn)畫(huà)、定真?zhèn)危丝甲C家之務(wù),書(shū)家不必沾沾于是。

  七、書(shū)道如琴理,行筆譬如按弦,要能入木三分。輕重、疾徐、轉(zhuǎn)折、起伏之間,正如吟猱、進(jìn)退、往復(fù)之節(jié)奏,宜于此仔細(xì)體會(huì)。

  八、明代后期,書(shū)風(fēng)丕變,行草變化多辟新境,殊為卓絕,不可以其時(shí)代近而蔑視之。尚能揣摩功深,于行書(shū)定大有裨益。新出土秦漢簡(jiǎn)帛諸書(shū),奇古悉如椎畫(huà),且皆是筆墨原狀,無(wú)碑刻斷爛、臃腫之失,最堪師法。觸類旁通,無(wú)數(shù)新蹊徑,正待吾人之開(kāi)拓也。

  九、書(shū)道與畫(huà)道,貴以線條揮寫(xiě),淋漓痛快。筆欲飽,其鋒方能開(kāi)展,然后肆焉,可以縱意所如,故以羊毫為長(zhǎng)。

  十、作書(shū)運(yùn)腕行筆,與氣功無(wú)殊。精神所至,真如飄風(fēng)涌泉,人天湊泊。尺幅之內(nèi),將磅礴萬(wàn)物而為一,其真樂(lè)不啻逍遙游,何可交臂失之。

  

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