關(guān)山月

　　《關(guān)山月》最早見(jiàn)于民初王燕卿的《梅庵琴譜》(1931)，曲體小型，無(wú)詞。《樂(lè)府詩(shī)集》杷這一曲歸在漢橫吹的樂(lè)類，本來(lái)不是琴曲，可能是王燕卿把民間樂(lè)曲采來(lái)作成琴曲的。六朝時(shí)起，就把這一樂(lè)曲看作是表現(xiàn)封建統(tǒng)治下反兵役的情感的。徐陵《關(guān)山月》詩(shī)：“思婦高樓上，當(dāng)窗應(yīng)未眠；……戰(zhàn)氣今如此，從軍復(fù)幾年；……”最能代表此曲的曲情。

　　《關(guān)山月》，梅庵琴派著名代表曲目之一，傳為漢代樂(lè)府“鼓樂(lè)橫吹曲”。北地風(fēng)光，音韻剛健而質(zhì)樸，氣魄宏大，抒壯士之情懷。填詞是根據(jù)唐代大詩(shī)人李白《關(guān)山月》：

　　明月出天山，蒼茫云海間。
　　長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。
　　漢下白登道，胡窺青海灣。
　　由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。
　　戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。
　　高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

　　李白的《關(guān)山月》繼承了古樂(lè)府舊題，描繪出一幅清冷蒼茫的月夜圖，將關(guān)山邊塞風(fēng)光和戍邊將士的思鄉(xiāng)情懷融入月夜高樓，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)征人的關(guān)切和對(duì)和平的向往的思想感情。

　　開(kāi)頭四句尤如影視文學(xué)的蒙太奇手法，將“詩(shī)題”一一化出。“關(guān)”、“山”、“月”三個(gè)既相互獨(dú)立又相互聯(lián)系的詩(shī)的物象，奠定了全詩(shī)邊塞苦寒的蒼涼基調(diào)。“月”，出于天山云霧間，一派云海蒼茫、氣勢(shì)磅礴、雄偉壯闊的景象。“風(fēng)”，漫天遍野的大漠朔風(fēng)，猶如虎嘯狼嗥，吹遍玉門(mén)關(guān)內(nèi)關(guān)外，氣勢(shì)多么闊大，異域何其粗獷。詩(shī)人巧借“長(zhǎng)風(fēng)”把“關(guān)”與“月”有機(jī)地聯(lián)系在一起，使人想到王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”的詩(shī)句來(lái)。明月依舊，關(guān)隘依舊，而歷代的長(zhǎng)征遠(yuǎn)戍的男兒卻都一去不再生還。沒(méi)完沒(méi)了的戰(zhàn)爭(zhēng)，何時(shí)才能停息？因此詩(shī)人將“長(zhǎng)風(fēng)、明月、天山、玉門(mén)關(guān)”這些廣闊無(wú)垠的物象淋漓盡致地渲染，營(yíng)造出雄偉壯闊卻又蒼涼悲壯的意境。讀之又使人想起“翰海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”（岑參《白雪歌送武判官歸京》）的名句。詩(shī)人通過(guò)對(duì)邊塞巨幅畫(huà)卷圖的描繪，為下文將士翹首故里編織了“思鄉(xiāng)”的情結(jié)。

　　中間四句在寫(xiě)景的基礎(chǔ)上，抒發(fā)出“由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還”的主旨。“漢下白登道，胡窺青海灣”，詩(shī)人引用典故，在“關(guān)山”自然邊塞風(fēng)光之上迭印出沙場(chǎng)點(diǎn)兵征戰(zhàn)的宏大場(chǎng)景。據(jù)史料載：漢高祖劉邦曾領(lǐng)兵征戰(zhàn)匈奴，在白登山一帶（今山西大同市西）展開(kāi)了殊死搏斗，劉邦的將士被匈奴于此圍困了七天七夜。而青海灣一帶也是唐軍與吐蕃連年征戰(zhàn)之地。歷代這種無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)使得出征將士幾乎從無(wú)生還故鄉(xiāng)。正如高適《涼州詞》中描述的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，這是對(duì)戍守邊關(guān)的將士最好的寫(xiě)照。那無(wú)奈的開(kāi)懷痛飲，也許就成為未來(lái)沙場(chǎng)征戰(zhàn)的最后訣別。此種痛苦的心情，惟有一醉解之。而“胡窺青海灣”就是歷史的見(jiàn)證。

　　最后四句描寫(xiě)戰(zhàn)士“望歸”的愁苦心情。“戍客”、“思?xì)w”愁腸百結(jié)，望著邊塞荒涼景色，滿面愁容，難以名狀。想家中高樓上的妻子、滿頭白發(fā)的親娘和瘦骨伶仃的兒郎，一定也在這清冷的茫茫月夜里或站立樓頭，或折柳門(mén)前。他們舉目遠(yuǎn)眺，思念著“我”這個(gè)也許永不能生還的征人。此情此景，我們似乎聽(tīng)到了他們一聲聲揪人心肺的惆悵嘆息。這里詩(shī)人將戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)、家人的思親融于廣闊蒼茫的景色里，使得景因情而怨，情因景更傷。在這情景交融的藝術(shù)境界里，我們倍感蒼涼、深沉。

　　綜觀全詩(shī)，李白用廣闊蒼茫、深沉磅礴的圖景抒發(fā)戍人思鄉(xiāng)的意境，其實(shí)就是詩(shī)人浩大的胸懷的自然袒露。如果說(shuō)李白的詩(shī)大多用“月”、“旅”、“酒”來(lái)排泄個(gè)人的憤懣的話，那么這首狀寫(xiě)“關(guān)”、“山”、“月”的詩(shī)，就表現(xiàn)了他關(guān)心民生、悲天憫人的另一種情操。此詩(shī)，氣勢(shì)博大，意境深遠(yuǎn)，讀來(lái)哀婉凄涼而又雄渾悲壯。

　　約公元1901年后，山東濟(jì)南琴家開(kāi)始將一首流傳在山東地區(qū)的一首民歌曲調(diào)移植于琴上彈奏。稍后，由近代琴家山東諸城王賓魯(號(hào)王燕卿，公元1867—1921年)加工改編，取名為《關(guān)山月》，并使其廣泛流傳。此曲的旋律與公元1910年(清代宣統(tǒng)二年)濟(jì)南鳴盛社小曲《罵情人》基本相同，只是個(gè)別曲調(diào)和落音上有些變化，其琴曲結(jié)構(gòu)包括樂(lè)句、樂(lè)節(jié)(分句)和小節(jié)等關(guān)系上看，也是基本相同。這首琴曲的曲譜，最早見(jiàn)于公元1930年，后又被收入王賓魯?shù)茏有熳俊⑸凵幱喌耐踬e魯傳譜的《梅庵琴譜》中。

　　此曲是由六個(gè)樂(lè)句組成的，帶有再現(xiàn)的單段體。每個(gè)樂(lè)句都有上下呼應(yīng)的兩個(gè)樂(lè)節(jié)，前三個(gè)樂(lè)句均落于徵音——泛音，后三個(gè)樂(lè)句均落于宮音——實(shí)音，前面的五個(gè)樂(lè)句可反復(fù)，最后以開(kāi)始樂(lè)句的變化再現(xiàn)而結(jié)束。樂(lè)曲音調(diào)剛健、純樸、真摯、感人。在四十年代，又有中國(guó)音樂(lè)史學(xué)家楊蔭瀏將唐代詩(shī)人李白的《關(guān)山月》一詩(shī)給以配唱，在節(jié)奏、聲韻、結(jié)構(gòu)等方面詞、曲結(jié)合得都比較貼切。李白《關(guān)山月》的十二句歌詞，正好配以樂(lè)曲的六個(gè)樂(lè)句，十二個(gè)樂(lè)節(jié)。后又經(jīng)過(guò)許多人不斷彈唱加工，使曲意更加深刻，流傳更加廣泛。樂(lè)曲既然與李白的《關(guān)山月》結(jié)合，則樂(lè)曲所要表現(xiàn)的內(nèi)容，便自然以此為據(jù)了。詩(shī)人李白在《關(guān)山月》一詩(shī)中，著筆邊塞以述懷，譴責(zé)了古代非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難，詩(shī)中有“由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。戍客望邊色(邑)，思?xì)w多若顏”的詞句，使其聽(tīng)者感到琴音古樸蒼茫，曲情剛健而嚴(yán)峻！循環(huán)彈奏之后，樂(lè)曲終止了。但那結(jié)尾句的“高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)用”的余韻，仍族良久地扣人心弦，回味無(wú)窮。近人有用琴簫合奏的形式演奏此曲，使之更富有詩(shī)意，襯托出了深切的懷念家鄉(xiāng)之情。