風(fēng)雷引

  《風(fēng)雷引》為我國周朝魯人賀云所作。樂曲描寫雷雨大作的情景,從風(fēng)雨欲來的醞釀之勢,進(jìn)入迅雷烈風(fēng)、陣雨如注的磅礴氣勢。雷聲隆隆,風(fēng)聲蕭蕭,尚有欲罷不能之勢,最后以雨過天晴而結(jié)束。本曲節(jié)奏奇縱突兀,蒼郁險峻,氣勢威武雄壯。

  《論語—鄉(xiāng)黨》篇中有“迅雷風(fēng)烈必變”的句子,意思是說人們面對暴烈的風(fēng)雷定會改變自己的錯誤態(tài)度。《琴操》中有《周金騰》的琴曲,表現(xiàn)周成王由于天降風(fēng)雷,才改變了對周公的疑忌態(tài)度;又有楚國商梁子出游,遇風(fēng)雨霹靂畏懼而歸,作《霹靂引》的傳說。反映了古人將神秘的風(fēng)雷看作不可抗拒的神權(quán)象征。因而必需遷善改過,以免遭天譴。目前傳有兩種不同的《風(fēng)雷引》。一種見于《風(fēng)宣神品》(1539),曲情深沉肅穆、蒼郁險竣,借“正調(diào)”彈,商音,共十段,淵源較早。另一種見于近代的《梅庵琴譜》(1931),節(jié)奏鮮明,流暢嚴(yán)整,曲調(diào)性較強(qiáng),可能是晚近的作品。用林鐘調(diào),宮音,共七段。

  《五知齋琴譜》中說:“《風(fēng)雷》一操,其來尚矣。”只說它有悠久的歷史,但“尚”到什么時候,還不清楚。而《律話》中就進(jìn)一步指出:“蓋唐人慕古之作也。”那么,唐代有沒有這個曲子呢?有的,有詩為證。初唐詩人沈佺期在《霹靂引》中描寫道:“有如驅(qū)千旗,制五兵,截荒虺,斬長鯨。孰與廣陵比意,別鶴儔精。”

  說這首琴曲的威武雄壯的氣勢,可以和《廣陵散》相比,它的精彩又可與《別鶴操》媲美。《霹靂引》如此具有表現(xiàn)力,在歷史上是不應(yīng)當(dāng)失傳的。后世的《風(fēng)雷引》看來就是《霹靂引》的另一名稱。

  《霹靂引》的解題見于《琴操》,是說楚商梁“出游九臯之澤,遇風(fēng)雷霹靂,畏懼而歸,作此引。”古人由于缺乏自然科學(xué)知識,對于雷電交加的自然現(xiàn)象不能理解,以為是老天發(fā)怒,要懲罰人,從而使人產(chǎn)生對“天”的敬畏。可是在唐人沈佺期的詩中,《霹靂引》是一首激發(fā)斗志的樂曲。他的詩中寫道:“雄子魄動,毅夫發(fā)立”。“視胡若芥,剪羯如拾,豈徒慷慨中筵,備群娛之翕習(xí)哉?”。在他的詩中,這一樂曲簡直可使人怒發(fā)沖冠、所向披靡,已經(jīng)不能僅僅看作是一般的娛樂性音樂了。由于唐人對這首作品有了新的理解,名稱的改換也是很自然的事了。

  人們往往把迅猛而劇烈的變革,形象化地比喻成“風(fēng)雷”。《風(fēng)雷引》雖不是表現(xiàn)這樣的精神境界,但也是別具一格,與眾不同。《五知齋琴譜》中指出:“此曲音韻,一氣重彈,貫串到底,與他曲音調(diào)迥異”。《小蘭琴譜》也認(rèn)為:“其節(jié)奏奇縱突兀,蒼郁險峻,自非凡調(diào)”。這樣的音樂風(fēng)格在琴曲中確實(shí)并不多見,它和一般飄逸淡泊或纖巧華麗的風(fēng)格是截然不同的。

  

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