五經(jīng)博士

　　贊曰：自武帝立《五經(jīng)》博士，開(kāi)弟子員，設(shè)科射策，勸以官祿，訖於元始，百有馀年，傳業(yè)者浸盛，支葉蕃滋，一經(jīng)說(shuō)至百馀萬(wàn)言，大師眾至千馀人，蓋祿利之路然也。初，《書(shū)》唯有歐陽(yáng)，《禮》後，《易》楊，《春秋》公羊而已。至孝宣世，復(fù)立《大小夏侯尚書(shū)》，《大小戴禮》，《施》、《孟》、《梁丘易》，《穀梁春秋》。至元帝世，復(fù)立《京氏易》，平帝時(shí)，又立《左氏春秋》、《毛詩(shī)》、逸《禮》、古文《尚書(shū)》，所以罔羅遺失，兼而存之，是在其中矣。

——摘自“國(guó)學(xué)寶典”東漢·班固《漢書(shū)》-卷八十八·儒林傳第五十八/百衲本

　　學(xué)官名。博士源于戰(zhàn)國(guó)，秦及漢初。博士的職務(wù)主要是掌管圖書(shū)，通古今以備顧問(wèn)。西漢建元五年（前136年），漢武帝為《易》和《禮》增置博士，與漢文帝、漢景帝時(shí)所立的《書(shū)》、《詩(shī)》、《春秋》博士合為五經(jīng)博士。自此之后，博士專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)經(jīng)學(xué)的傳授。五經(jīng)博士的設(shè)置，使得通曉儒家經(jīng)典成為做官食祿的主要條件，從而確立了儒學(xué)和儒學(xué)經(jīng)典的權(quán)威地位。五經(jīng)博士開(kāi)始設(shè)置時(shí)，《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》每經(jīng)只有一家，每經(jīng)置一博士，各以家法教授，故稱(chēng)五經(jīng)博士。到西漢末年，研究五經(jīng)的學(xué)者逐漸增至十四家，所以也稱(chēng)五經(jīng)十四博士。