
沈約
字號(hào):字休文
生卒:公元441~513年
朝代:南朝
籍貫:吳興武康(今浙江湖州德清)人
簡(jiǎn)評(píng):南朝史學(xué)家、文學(xué)家
生平簡(jiǎn)介
沈約,南朝文學(xué)家、史學(xué)家。字休文,吳興武康(今浙江德清)人。歷仕宋、齊、梁三朝。幼孤貧,篤志好學(xué),博通群籍。宋孝建中,為奉朝請(qǐng),歷安西外兵參軍、征西記室參軍,帶闕西令。元徽末,為安西晉安王法曹參軍,轉(zhuǎn)外兵兼記室,入為尚書(shū)度支郎。齊受禪,為征虜記室,帶襄陽(yáng)令。歷太子步兵校尉,遷家令、兼著作郎,進(jìn)中書(shū)郎、本邑中正、司徒右長(zhǎng)史、黃門(mén)侍郎、兼尚書(shū)左丞,尋為御史中丞,轉(zhuǎn)車(chē)騎長(zhǎng)史。隆昌初,除吏部郎,出為寧朔將軍、東陽(yáng)太守。永元初,遷左衛(wèi)將軍,加通直散騎常侍,改冠軍將軍、司徒左長(zhǎng)史、征虜將軍、南清河太守。梁臺(tái)建,為散騎常侍、吏部尚書(shū)、兼右仆射。武帝受禪,進(jìn)尚書(shū)仆射,封建昌縣侯,遷尚書(shū)左仆射、兼領(lǐng)軍,加侍中。母憂(yōu)服闋,起為鎮(zhèn)軍將軍、丹陽(yáng)尹,進(jìn)侍中、右光祿大夫,領(lǐng)太子詹事、揚(yáng)州大中正。改尚書(shū)左仆射,領(lǐng)中書(shū)令、前將軍。遷尚書(shū)令,領(lǐng)太子少傅,轉(zhuǎn)左光祿大夫,加特進(jìn)。卒謚“隱”,后人因稱(chēng)“隱侯”。
沈約為齊竟陵王蕭子良“八友”之一,曾積極參預(yù)蕭衍代齊自立的活動(dòng),政治地位極高,加之耆年碩望,深于世故,因而成為當(dāng)時(shí)公認(rèn)的文壇領(lǐng)袖。著有《四聲譜》,與謝朓等共同開(kāi)創(chuàng)了“永明體”,把同時(shí)人周颙發(fā)現(xiàn)的平、上、去、入四聲用于詩(shī)歌格律,要求詩(shī)中高低輕重不同的字音互相間隔運(yùn)用,使音節(jié)錯(cuò)綜和諧,即后世所謂調(diào)和平仄。此外,他還提出了“八病”說(shuō),要求在詩(shī)歌創(chuàng)作中避免“平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐”八種聲律上的毛病,歸納出較完整的詩(shī)歌聲律理論,促成了詩(shī)歌由古體向近體的發(fā)展,為五言律詩(shī)的正式形成開(kāi)辟了通途,并影響到駢體文創(chuàng)作。
沈約在當(dāng)時(shí)文壇負(fù)有重望,齊、梁兩朝重要詔誥多出自其手筆。他的詩(shī)文數(shù)量極多,據(jù)《梁書(shū)》、《南史》本傳載,共有集一百卷。清嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》輯有其遺文八卷,除了例行公文外,大量的賦、論、碑、銘皆足以表現(xiàn)其“高才博洽”。如《齊故安陸昭王碑文》,文辭典雅,用事得體;《郊居賦》,洋洋灑灑,以矯情掩蓋牢騷;《與徐勉書(shū)》自敘老態(tài)十分形象,“百日數(shù)旬,革帶常應(yīng)移孔;以手握臂,率計(jì)月小半分”,后世因此而有“沈郎腰瘦”這一典故。其文學(xué)創(chuàng)作以詩(shī)為主,工于用意,不露圭角。今存一百七十余首,其中擬古樂(lè)府詩(shī)四十七首,侍宴和應(yīng)制之作也不少,多內(nèi)容貧乏,辭藻艷麗,然平穩(wěn)工整。部分作品受南朝民歌影響,感情真摯,形式活潑。比較突出的是少量描寫(xiě)山水景物和離別哀傷的詩(shī)。山水詩(shī)中的《早發(fā)定山》、《新安江至清淺深見(jiàn)底貽京邑游好》、《石塘瀨聽(tīng)猿》、《宿東園》,皆可列入優(yōu)秀作品之列,其中名句如“標(biāo)峰彩虹外,置嶺白云間。傾壁忽斜豎,絕頂復(fù)孤圓”(《早發(fā)定山》),“洞徹隨深淺,皎鏡無(wú)冬春。千仞寫(xiě)喬樹(shù),百丈見(jiàn)游鱗”(《新安江至清淺深見(jiàn)底貽京邑游好》),都使人有耳目一新之感。描寫(xiě)離別之情,最為人所稱(chēng)道的是《別范安成》:“生平少年日,分手易前期。及爾同衰暮,非復(fù)別離時(shí)。勿言一樽酒,明日難重持。夢(mèng)中不識(shí)路,何以慰相思!”感情深沉真摯,在藝術(shù)技巧上也富有獨(dú)創(chuàng)性,后代有不少名篇雋句均從中脫胎而出。另有一組《懷舊詩(shī)》,共九首,每首悼念一位已故朋友。其《傷謝朓》:“吏部信才杰;文鋒振奇響。調(diào)與金石諧,思逐風(fēng)云上。豈言陵霜質(zhì),忽隨人事往。尺璧爾何冤,一旦同丘壤!”極易令人聯(lián)想起杜甫懷念李白的詩(shī)。另一組《八詠詩(shī)》體裁介于詩(shī)、賦之間,不僅文體具有特色,而且情韻兼?zhèn)洌瑫r(shí)號(hào)絕唱。清沈德潛《古詩(shī)源》言沈約不如鮑照、謝靈運(yùn),“然在蕭梁之代,亦推大家,以邊幅尚闊,詞氣尚厚,能存古詩(shī)一脈也”。鐘嶸《詩(shī)品》列沈約于中品,說(shuō)他“不閑于經(jīng)綸而長(zhǎng)于清怨”,其工麗為“一時(shí)之選”。又工書(shū)法,精研佛理,《廣弘明集》中收錄有其不少這方面的文章。他還是一位高產(chǎn)學(xué)者,著有《晉書(shū)》一百一十一卷、《宋書(shū)》一百卷、《齊紀(jì)》二十卷、《高祖紀(jì)》十四卷、《宋世文章志》三十卷、《邇言》十卷、《謚法》十卷。其《宋書(shū)》流傳至今,為“二十四史”中的一種。另有《俗說(shuō)》五卷、《雜說(shuō)》二卷、《神中記》二卷、《四聲》一卷、《袖中略集》一卷、《珠叢》一卷、《集鈔》十卷。其存世之作,明張溥輯為《沈隱侯集》,收入《漢魏六朝百三名家集》。
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