云空未必空——試論妙玉悲劇命運(yùn)的內(nèi)涵

五

　　妙玉已經(jīng)向紅塵里投出了她依戀的情思，她已經(jīng)踏上了回歸的路途，向生命的真境走去，這回歸的路途艱辛而坎坷、充滿了泥沼與陷阱，更有不幸的命運(yùn)在不遠(yuǎn)處等待，要獲取它的獵物。妙玉逃不脫不幸的命運(yùn)，但她或許可以解脫靈魂的枷鎖；妙玉也逃不脫生死，但她或許可以走向圓滿！

　　妙玉的一生注定會(huì)充滿不幸與坎坷，這不幸源于她命運(yùn)的遭際，源于世俗世界的狹隘與無情，亦源于一切有限知識(shí)在她心靈里種下的障蔽。人生是一趟悲苦的旅行，注定會(huì)以悲劇結(jié)尾。對(duì)于這樣無法逃遁的悲劇只有將自我擊碎，進(jìn)入無我的境界才可獲得永恒的寧靜，才可超然于命運(yùn)的不幸之上，才可獲得與道同行的自由。生的悲劇再也不能成為困擾，你純凈的情靈將直去一個(gè)完滿極樂的凈土，安住在廣大的慈悲與智慧之中，也許這才是渺小生命的圓滿價(jià)值，也許這才是生之使命！

　　妙玉離這樣的境界雖然還有著一段不近的距離，但重要的是她已開始回歸，如果能走上一條正確的軌道，那么就不怕會(huì)到不了終點(diǎn)。我們?cè)谇懊婵吹搅嗣钣竦膾暝⒗ьD、孤獨(dú)與渴望，看到了她不可遏止的激情，看到了她向世俗世界的小心試探，在這樣一個(gè)痛苦的內(nèi)心戰(zhàn)斗之后，我們將看到妙玉更堅(jiān)定而平靜的一種回歸，這回歸得來不易，這回歸里有著自我生命深厚的力量，不幸的命運(yùn)只會(huì)使她對(duì)世俗世界有更大的震撼！

　　讓我們?cè)購牡谄呤亍锻贡烫闷返迅衅嗲濉“季ю^聯(lián)詩悲寂寞》看起。中秋佳節(jié)賈母帶眾人在凸碧堂賞月品笛，因?qū)氣O姊妹不在坐內(nèi)，李紈鳳姐又病著，便覺冷清了許多，而這個(gè)中秋節(jié)又在抄檢大觀園之后，眾人難免心緒煩悶、郁郁無趣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)又飄來笛聲嗚嗚咽咽、裊裊悠悠，都不禁有凄涼寂寞之意，眾人皆寂然而坐、默默傷感。百年繁華之家再也無力阻止衰敗的到來了！湘云與黛玉在凹晶館聯(lián)詩時(shí)那句“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的悲涼之詞就不禁脫口而出了。

　　妙玉也在賞玩浩月清波、聆聽笛聲幽怨，巧遇湘云與黛玉聯(lián)詩，待聽到這兩句悲涼頹廢之詞便出來止住，我們且看：

　　一語未了，只見欄外山石后轉(zhuǎn)出一個(gè)人來，笑道：“好詩，好詩，果然太悲涼了。不必再往下聯(lián)，若底下只這樣去，反不顯這兩句了，倒覺得堆砌牽強(qiáng)。”二人不防，倒唬了一跳。細(xì)看時(shí)，不是別人，卻是妙玉。二人皆詫異，因問：“你如何到了這里？”妙玉笑道：“我聽見你們大家賞月，又吹的好笛，我也出來玩賞這清池皓月。順腳走到這里，忽聽見你兩個(gè)聯(lián)詩，更覺清雅異常，故此聽住了。只是方才我聽見這一首中，有幾句雖好，只是過于頹敗凄楚。此亦關(guān)人之氣數(shù)而有，所以我出來止住。如今老太太都已早散了，滿園的人想俱已睡熟了，你兩個(gè)的丫頭還不知在那里找你們呢。你們也不怕冷了？快同我來，到我那里去吃杯茶，只怕就天亮了。”黛玉笑道：“誰知道就這個(gè)時(shí)侯了?！?/p>

　　三人遂一同來至櫳翠庵中。只見龕焰猶青，爐香未燼。幾個(gè)老嬤嬤也都睡了，只有小丫鬟在蒲團(tuán)上垂頭打盹。妙玉喚他起來，現(xiàn)去烹茶?！匀×斯P硯紙墨出來，將方才的詩命他二人念著，遂從頭寫出來。黛玉見他今日十分高興，便笑道：“從來沒見你這樣高興。我也不敢唐突請(qǐng)教，這還可以見教否？若不堪時(shí)，便就燒了；若或可政，即請(qǐng)改正改正?！泵钣裥Φ溃骸耙膊桓彝釉u(píng)贊。只是這才有了二十二韻。我意思想著你二位警句已出，再若續(xù)時(shí)，恐后力不加。我竟要續(xù)貂，又恐有玷。”黛玉從沒見妙玉作過詩，今見他高興如此，忙說：“果然如此，我們的雖不好，亦可以帶好了?！泵钣竦溃骸叭缃袷战Y(jié)，到底還該歸到本來面目上去。若只管丟了真情真事且去搜奇撿怪，一則失了咱們的閨閣面目，二則也與題目無涉了?！倍私缘罉O是。妙玉遂提筆一揮而就，遞與他二人道：“休要見笑。依我必須如此，方翻轉(zhuǎn)過來，雖前頭有凄楚之句，亦無甚礙了?！倍私恿丝磿r(shí)，只見他續(xù)道：

　　香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆。
　　簫增嫠婦泣，衾倩侍兒溫。
　　空帳懸文鳳，閑屏掩彩鴛。
　　露濃苔更滑，霜重竹難捫。
　　猶步縈紆沼，還登寂歷原。
　　石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。
　　赑屃朝光透，罘罳曉露屯。
　　振林千樹鳥，啼谷一聲猿。
　　歧熟焉忘徑，泉知不問源。
　　鐘鳴櫳翠寺，雞唱稻香村。
　　有興悲何繼，無愁意豈煩。
　　芳情只自遣，雅趣向誰言。
　　徹旦休云倦，烹茶更細(xì)論。

　　后書：《右中秋夜大觀園即景聯(lián)句三十五韻》。

　　黛玉湘云二人皆贊賞不已，說：“可見我們天天是舍近而求遠(yuǎn)?，F(xiàn)有這樣詩仙在此，卻天天去紙上談兵?！泵钣裥Φ溃骸懊魅赵贊櫳?。此時(shí)想也快天亮了，到底要歇息歇息才是?！绷质范寺犝f，便起身告辭，帶領(lǐng)丫鬟出來。妙玉送至門外，看他們?nèi)ミh(yuǎn)，方掩門進(jìn)來。不在話下。[15]

　　整篇讀下來，我們能深切地感到妙玉有一種內(nèi)在的強(qiáng)勢扭轉(zhuǎn)著凄涼的頹敗之氣！正如蒙本回末所評(píng)“漏永吟殘，忽開一洞天福地，字字出人意表”[16]。

　　繁華似錦的賈家內(nèi)囊已經(jīng)空虛，百年的鼎盛之家再也無法躲避它衰敗的命運(yùn)。一種陰翳的濃愁在這看似繁華與熱鬧的光鮮外表下籠罩在大觀園中，悲涼之氣象躲不開的迷霧一樣在賈府中蔓延，并直侵每個(gè)敏感生命的肺腑。因此那預(yù)示著湘云與黛玉不幸命運(yùn)的詩句便由心而發(fā)、脫口而出了，這是她們難逃的宿命，是她們的敏感與聰慧將這不幸提前預(yù)知！只是她們身處這頹廢的生活與難逃的愁緒之中，一時(shí)并未能明了自己的先知與先覺，倒是妙玉這個(gè)世外之人有著更為超然和敏銳的洞察，她從這悲涼凄楚的詩句中讀出了頹敗與蕭瑟的氣數(shù)，她對(duì)未來有著一種更為直接和敏銳的透徹！

　　我們只知妙玉那已故的師父精演先天神數(shù)，對(duì)于這深?yuàn)W玄妙的知識(shí)妙玉到底得到了幾分真?zhèn)鳎恐钡酱颂幬覀儾诺谝淮慰吹矫钣竦纳詈?。?duì)未來的預(yù)知來源于對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的全然透徹，它需要一種敏銳而全息的洞察，這樣的知識(shí)并非人人都能掌握，只有具有上上智的人才有可能窺得其中玄奧。在妙玉聽到那句“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”之后，敏銳的洞察到了悲涼的氣息和不幸的預(yù)兆，因此從山石后轉(zhuǎn)出笑道：“好詩，好詩，果然太悲涼了?！薄胺讲盼衣犚娺@一首中，有幾句雖好，只是過于頹敗凄楚。此亦關(guān)人之氣數(shù)而有，所以我出來止住?！毕嬖茷⒚擄L(fēng)流，黛玉高標(biāo)超拔，但此時(shí)卻都敵不過這個(gè)世外之人妙玉對(duì)紅塵的警醒與通透。妙玉是一位奇女子！她在靈魂一次次的歷練中智慧已被開啟，她已逐漸走入了一個(gè)更為敏銳而全觀的高度，她的心靈對(duì)這個(gè)世界有了全然而超時(shí)空的洞察！

　　命運(yùn)的坎坷與靈魂的歷練終于使妙玉獲得了一種超然的智慧，她沉靜而坦然的安住于孤獨(dú)之中，灑脫自在。她獨(dú)自賞玩清池浩月，聆聽笛聲幽怨，再遇湘云黛玉聯(lián)詩，更覺清雅異常，此時(shí)我們既看不到妙玉形只影單的憂愁，也看不到凄涼頹廢之氣對(duì)妙玉的侵?jǐn)_，我們看到的是妙玉的清澈與自在，這是一種無喜無憂的坦然與自由！妙玉已從煩惱的淤泥里重生，一朵芬芳的荷花在心底綻放，它的光芒通徹?zé)o限的宇宙，將一切煩惱的瑕疵都化為烏有！

　　此時(shí)的妙玉已安住于超然自在的孤獨(dú)之中，并在這樣的實(shí)相中享用著自己生命的樂趣！妙玉獲得了無障礙的自由，此時(shí)的她安住在大自在的極樂境界，這樣的境界無喜無憂，明澈的象天空里的那輪皎月，豐富的象清池里泛起的層層漣漪。她的自由來源于她的坦然，因?yàn)檫@坦然是無一絲扭曲的完美和諧！一個(gè)新生的孩童也許并不能意味著嶄新的生命，而一個(gè)能從一切煩惱中超拔而出的生命才是真正的新生，因?yàn)樗龑⒕邆渫耆煌纳鼉?nèi)涵和意義，她將擁有一顆沒有一絲瑕疵的完美心靈，生與死的涵義將變得完全嶄新！

　　再看妙玉興致極高，竟要續(xù)湘云和黛玉的聯(lián)句。妙玉作詩之前所說的幾句話語最為有趣，“如今收結(jié)，到底還該歸到本來面目上去。若只管丟了真情真事且去搜奇撿怪，一則失了咱們的閨閣面目，二則也與題目無涉了?！薄氨緛砻婺俊边@四個(gè)字我們或許應(yīng)該把它當(dāng)做一句警人的禪語去解讀，“本來面目”就是不被虛妄干擾的真實(shí)。曾經(jīng)的妙玉被種種虛妄與分辨所困惑，而她此刻卻悟得了要不離真情真事的回歸到本來面目，誰能說這里面沒有生命最根本的真知與全身心的體悟？而“搜奇撿怪”四字是妙玉對(duì)湘云和黛玉的勸慰和建議，但更是對(duì)自己最為深刻的反省，因?yàn)槊钣駨臎]有真正擁有過進(jìn)入生活的自由，她一路走來一直是被困在搜奇撿怪的小徑之中，她曾經(jīng)的偏頗真是無人能比、讓人納罕，因此她最懂得其中的束縛與狹隘，而今天她要堅(jiān)定的回歸到生命的本來面目！既然要堅(jiān)定的回歸到本來面目，妙玉就毫無躲閃的直言不可失卻了“閨閣面目”，妙玉是一個(gè)在空門中的修行之人，她曾是一個(gè)“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的人，但是她此時(shí)卻堅(jiān)定的提出了自我的“閨閣面目”！“閨閣面目”才是妙玉真正的本來面目，這是上天賜予她這個(gè)生命的稟賦，只有在這最真實(shí)的存在里才會(huì)有不被扭曲的天真！妙玉的回歸是一種強(qiáng)有力的回歸，她穿透了一切障蔽堅(jiān)定的回歸到了自我生命的真實(shí)！

　　面對(duì)真實(shí)就是最大的解脫，因?yàn)榘沧≡谡鎸?shí)里就不會(huì)再有一絲的扭曲，與真實(shí)在一起不需要抗?fàn)幰膊恍枰颖?，欲望就是欲望、渴望就是渴望、煩惱就是煩惱……，而這一切構(gòu)成生命完整的存在。生命是一個(gè)因緣合和的短暫存在，珍惜這個(gè)短暫存在里的全部，這就是真實(shí)！因此，妙玉坦然了，她坦然的面對(duì)自己身為女子的生命，她坦然的面對(duì)自己的處境，她坦然的面對(duì)自己的煩惱，她活在了沒有一絲控制的自然里，所以她的心靈獲得了解脫。

　　因此我們?cè)谒脑娎镒x到了“空帳懸文鳳，閑屏掩彩鴛”“芳情只自遣，雅趣向誰言”的句子，這詩句無一絲遮掩的表達(dá)了對(duì)愛情的向往以及情思的孤獨(dú)，對(duì)于青春的激情以及幽微的情感妙玉再也不去躲避或壓抑，她讓它坦然的存在，她也全然的享受著這樣的情思與這樣的孤獨(dú)，因此這存在是如此的健康而動(dòng)人。妙玉是一個(gè)在空門中修行的女子，她一直生活在世俗之外，但這并不意味著她不了知紅塵中的污濁與險(xiǎn)惡，因此我們讀到了“露濃苔更滑，霜重竹難捫。猶步縈紆沼，還登寂歷原。石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。赑屃朝光透，罘罳曉露屯”這樣的詩句，在她的詩句中我們讀到的不僅有世路的艱難與險(xiǎn)惡，更有一種造化的渾然和不卑不亢的灑脫姿態(tài)，這樣一種對(duì)待紅塵與命運(yùn)的超凡姿態(tài)決非一般凡夫可以企及！妙玉的詩不但沒有失去閨閣的面目，而且更擁有一種冷靜的透徹和完全的超然?！捌缡煅赏鼜?，泉知不問源”，這是在生命的激流中永不迷失的堅(jiān)定！這樣的詩句里有妙玉對(duì)人生的明了和自信，有她對(duì)生命的了悟和獨(dú)自探索的堅(jiān)決，這堅(jiān)決與自信來源于她獲得了人生的自在與真實(shí)。平靜的心靈擁有無比的力量，是這樣的力量讓她看清楚了人生的路徑，再也不會(huì)迷茫。如果獲得了對(duì)生命的深刻洞知，獲得了如如不動(dòng)的平靜力量，那么愁與悲又怎能來損傷這樣的生命呢？“有興悲何繼，無愁意豈煩”這樣的詩句自然就會(huì)由心而發(fā)了，這是生命的真境與禪境，這里面蘊(yùn)涵了生命最?yuàn)W妙的真意！妙玉的詩是一揮而就的，這一揮而就里有縱橫的才情，更有慧由心生的自然，這就是修煉中的妙玉，一個(gè)克服了種種障礙不斷向生命本真回歸的妙玉！

　　心靈的自由與不自由只有自己知道，外人只能看到她對(duì)待事物的不同姿態(tài)，而這姿態(tài)里蘊(yùn)涵了微妙的心理成長，這姿態(tài)里透露著一個(gè)人的全部秘密。在前面櫳翠庵品茶一節(jié)中，我們看到妙玉將賈母等“送出山門，回身便將門閉了”，而在此節(jié)中我們看到“妙玉送至門外，看他們?nèi)ミh(yuǎn)，方掩門進(jìn)來”。前面我們感受到的是冷漠，這冷漠來自于高傲，而正是這高傲扭曲了妙玉的心靈。后面我們感受到了溫情與自然，因?yàn)檫@時(shí)妙玉的心里已經(jīng)沒有扭曲，有的只是不被攪擾的平靜。而這樣的一個(gè)細(xì)微的變化，這樣一個(gè)細(xì)小姿態(tài)的不同包含了妙玉成長中的昨天和逐漸成熟了的今天，在這細(xì)小的變化中我們看到了心靈的困擾與自由。妙玉身處的大觀園走向了頹廢與衰敗，但妙玉的心靈卻走向了平靜與喜悅。

　　妙玉的悲劇僅僅只是命運(yùn)的悲劇，這悲劇里雖蘊(yùn)涵了全人類的不自由以及痛苦的掙扎，但在她的悲劇里我們還是看到了深刻的啟示，因?yàn)橐粭l嶄新的路徑，一條通往靈魂自由與極樂的路徑在不妥協(xié)與無畏探索中生成，并堅(jiān)定的將不幸的命運(yùn)拋在了身后！妙玉向我們展現(xiàn)了心靈修煉的孤獨(dú)過程，這個(gè)過程在平靜淺淡中完成，但它卻是生命內(nèi)部的一個(gè)巨大革命，這過程展現(xiàn)了生命的成長與成熟，在妙玉成長的過程中我們看到了困惑與掙扎，在妙玉逐漸的成熟中我們看到了坦然與和諧。深刻的幸福源于自我的內(nèi)心，命運(yùn)可以將災(zāi)難降臨在妙玉的頭上，但它卻奪不走妙玉心靈深處的平靜與喜悅！而這從心底里溢滿的喜悅，就是一切圣賢要告訴我們的關(guān)于生命的全部真理與奧秘，這就是佛陀要指給我們的涅槃境界，它是一種超越苦難命運(yùn)、生死有限的絕對(duì)自由，完整的自由！

　　如美玉般潔凈的一顆靈魂，經(jīng)過佛法的歷練、孤獨(dú)的探索終于化現(xiàn)出了無限的微妙。即使這塊妙玉將會(huì)陷入泥沼之中，也無法改變她高潔的品質(zhì)和奪目的光彩！開悟僅僅只是生命的一個(gè)起點(diǎn)，而不是最終的圓滿！妙玉掙脫了生命的混沌走向了一個(gè)新的起點(diǎn)，而以后的一切都將是嶄新的未知和自由！妙玉為自己精心澆灌著一顆圓滿的種子，這顆珍貴的種子種在每個(gè)生命的最深處！讓它霉?fàn)€或是發(fā)芽都取決于你！愿我們能從妙玉的悲劇命運(yùn)里獲得啟示，讓那顆圓滿的種子以真實(shí)做為土壤，發(fā)芽、成長、茁壯！

　　自由是一切宗教的最高歸宿，是一切靈魂的最深護(hù)佑，是一切生命的至上幸福！

注釋：

[1]《紅樓夢》第十七回至十八回，第242－243頁。

[2]《紅樓夢》第六十三回，第897頁。

[3]《紅樓夢》第四十一回，第567－568頁。

[4]《紅樓夢》第四十一回，第567－570頁。

[5]《金剛般若波羅密經(jīng)》

[6]《紅樓夢》第四十一回，第567－571頁。

[7]《紅樓夢》第四十九回，第680－681頁。

[8]《紅樓夢》第五十回，第693－695頁。

[9]《紅樓夢》第五十回，第693－695頁。

[10]《紅樓夢》第五十回，第697－698頁。

[11]《紅樓夢》第五十回，第700頁。

[12]《紅樓夢》第六十三回，第896－897頁。

[13]《紅樓夢》第六十三回，第897－898頁。

[14]《莊子·大宗師》篇

[15]《紅樓夢》第七十六回，第1092－1095頁。

[16]《蒙古王府本石頭記校本》第七十六回回末。