墨子

《墨子》其書

　　《墨子》是先秦時期墨家學(xué)派的著作總集，《漢書·藝文志》著錄七十一篇，現(xiàn)僅存十五卷，五十三篇，一般認(rèn)為是由墨子及其弟子在不同時期逐漸編纂增補而成。

《墨子》內(nèi)容廣博，包括了政治、軍事、哲學(xué)、倫理、邏輯、科技等方面，大致可分五類：從《親士》到《三辯》七篇為墨子早期著作，其中前三篇摻雜有儒家的理論，應(yīng)當(dāng)是墨子早年“習(xí)儒者之業(yè)，受孔子之術(shù)”的痕跡；后四篇主要是尚賢、尚同、天志、節(jié)用、非樂等理論。從《尚賢上》到《非儒下》二十四篇為一組，系統(tǒng)地反映出墨子“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、 “節(jié)用”、“節(jié)葬”、“非樂”、“天志”、“明鬼”、“非命”十大命題，是《墨子》一書的主體部分，《經(jīng)》上、下，《經(jīng)說》上、下及《大取》、《小取》六篇，專說名辯和物理、光學(xué)等內(nèi)容，前人因其稱”經(jīng)”，定為墨翟自著，實際是后期墨家作品，這是研究墨家邏輯思想和科學(xué)技術(shù)成就的珍貴資料。《耕柱》至《公輸》五篇是墨子言行記錄，體例與《論語》相近，是墨子弟子們輯錄的，也是研究墨子事跡的第一手資料。《備城門》以下到末二十篇（含已佚九篇），專講守城技巧與城防制度，其制度與秦相近，是戰(zhàn)國時期秦國墨者所作，這是研究墨家軍事學(xué)術(shù)的重要資料。

今本《墨子》為漢代劉向所校定，著于《別錄》。劉歆《七略》與班固《漢書·藝文志》均據(jù)此。晉惠帝時，魯勝曾作《墨辯注》，早已失傳，僅存其《敘》。清以前以明嘉靖唐堯臣刻本為善本。清亁、嘉年間，《墨子》研究興起，陸續(xù)涌現(xiàn)出許多注釋或闡發(fā)墨學(xué)的著作，有清畢沅的《墨子注》、孫詒讓的《墨子閒詁》，近人吳毓江的《墨子校注》、梁啟超的《墨子學(xué)案》、陳柱的《墨學(xué)十論》、方授楚的《墨學(xué)源流》等。