司馬彪

字號:字紹統
生卒:?-306年
朝代:西晉
籍貫:河內溫縣(今河南溫縣)人
簡評:西晉史學家、文學家


  司馬彪(?-306年),字紹統,河內溫縣(今河南溫縣)人,西晉史學家、文學家。乃晉高陽王司馬睦長子。自小好學,然好色而不得為嗣。后折節改志,閉門讀書。晉武帝時,任秘書郎、秘書丞、散騎侍郎等職。曾作《九州春秋》,記述東漢末軍閥混戰。又因東漢史籍記述繁雜,漢安帝、漢順帝以后史事亡佚頗多,匯集整理群書,著成《續漢書》80卷。另有《莊子注》21卷,《兵記》20卷,文集4卷。均佚。今僅于《文選》中存《贈山濤》《雜詩》等。

主要著作

  《續漢書》
  
  司馬彪鑒于漢室中興,忠臣義士昭著,而時無良史,記述繁雜,遂“討論眾書,綴其所聞,起于世祖,終于孝獻,編年二百,錄世十二,通綜上下,旁貫庶事,為紀、志、傳凡八十篇,號曰《續漢書》。”范曄的《后漢書》出,司馬彪的《續漢書》漸被淘汰,惟有八志因為補入范書而保留下來?!独m漢書》的八志有《律歷志》、《禮儀志》、《祭祀志》、《天文志》、《五行志》、《郡國志》、《百官志》、《輿服志》。其中《郡國志》記錄東漢以來地理情況,《百官志》記錄東漢官制,它們對地理歷史和官制沿革提供了重要的研究資料,可以上接《漢書》的《地理志》和《百官公卿表》?!遁浄尽肥切聞撝灸?,記載車仗、服飾制度,是典章制度中的一項重要內容。八志中這三個志的價值更突出一些。遺憾的是,與社會經濟、政治、思想文化關系都相當大的《刑法》、《食貨》、《溝洫》、《藝文》四志,《續漢書》中都付諸闕如,影響了八志的總體成就。另有《莊子注》21卷,《兵記》20卷,文集4卷。均佚。今僅于《文選》中存《贈山濤》《雜詩》等。

  在司馬彪之前,曾有東漢官修的紀傳體東漢史《東觀漢記》;在司馬彪之后,有華嶠等撰《漢后書》。至南朝劉宋范曄,“乃廣集學徒,窮覽舊籍,刪繁補略,作《后漢書》,凡十紀、十志、八十列傳,合為百篇?!保ā妒吠āす沤裾贰罚┓稌芗娂抑L,故后來居上。范曄以罪入獄,其十志未成而死。梁劉昭為范書作注,乃取《續漢書志》加以注釋,分為30卷,以補范書之缺。范曄《后漢書》最早的刻本,系北宋太宗淳化五年(公元994年)由陳充等人???,“既畢,遣內侍裴愈赍本就杭州鏤板”(《崇儒》四之一)。真宗景德二年(公元1005年),又刊刻由刁衎等人續校的《后漢書》校定本(《淳化校三史嘉佑校七史》)。上述兩個版本都只有范曄所撰的紀傳,而沒有司馬彪的《續漢書》志。

  《續漢書》的思想特點是:注重考察典章制度的變化以及與前史的聯系,強調以“君威”、“臣儀”為核心的“順禮”等級秩序,推崇“務從節約”的政治作風。它把對歷史的考察和現實的需要結合起來了。而現實的需要便是“教世”。南朝梁人劉昭注范曄《后漢書》,惜其諸志未成,“乃借舊志,注以補之”。唐太宗有《詠司馬彪〈續漢志〉》詩,其中四句是:“前史殫妙詞,后昆沈雅思,書言揚盛跡,補闕興洪志。”(《全唐詩》卷1)這都反映出后人對它的評價。

  《九州春秋》

  《九州春秋》,兩《唐志》作九卷,《隋志》作十卷?!毒胖荽呵铩芬粫浭鰱|漢末年軍閥割據的亂世史事,已佚。今有元陶宗儀輯本和清黃輯本,黃氏輯本收入《漢學堂叢書》“子史鉤沉”,比陶本完整?!墩f郛》宛委山堂本僅六節,而商務印書館本更少,僅一節。今從黃本點校。

  

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