
臧榮緒
字號(hào):別號(hào)“灌園叟”,自號(hào)“披褐先生”
生卒:公元414~488年
朝代:南朝齊
籍貫:東莞莒(今山東莒縣)人
簡(jiǎn)評(píng):古代齊史學(xué)家
生平簡(jiǎn)介
臧榮緒(公元414~488年),南朝齊東莞莒(今山東莒縣)人,出生在官宦之家,祖父奉先曾任建陵(今江蘇泰縣)令,父庸民曾任國(guó)子學(xué)助教。榮緒幼年喪父,靠自己勞動(dòng)養(yǎng)家,“躬自灌園,以供祭祀”。因此,后有“灌園叟”的別號(hào)。史稱其“純篤好學(xué)”,尤喜愛“五經(jīng)”,性格孤傲清高,自號(hào)“披褐先生”,與朋友關(guān)康云一起隱居在京口(今江蘇鎮(zhèn)江市),鉆研典籍,窮本溯源,以著書立說(shuō)、教授弟子為業(yè),時(shí)人稱為“二隱”。
榮緒雖博學(xué)多才,但從不愿為官。數(shù)次征辟?gòu)牟痪腿巍T诰┛诮虝鴷r(shí),南徐州刺史曾請(qǐng)其任西曹,舉秀才,榮緒不就。蕭道成(后為南朝齊高帝)為揚(yáng)州刺史時(shí)征榮緒為主簿,也未赴任,隱居以終。
魏晉南北朝時(shí)期史學(xué)擺脫了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的羈絆,“兩晉六朝,百學(xué)荒蕪,而治史者獨(dú)盛”。在這種環(huán)境中,對(duì)晉朝歷史進(jìn)行總結(jié)也理所當(dāng)然成為當(dāng)時(shí)史書撰寫的重點(diǎn)。在臧榮緒的《晉書》問(wèn)世之前,已有多家晉史,但這些晉史或失于太略,或不是全史,都不能反映兩晉時(shí)期的歷史現(xiàn)實(shí)。如陸機(jī)的《晉紀(jì)》,只記追封的晉宣、景、文三帝之事;干寶的《晉記》,習(xí)鑿齒的《漢晉陽(yáng)秋》,王隱、虞預(yù)、朱鳳、謝沈的《晉書》,也都至多記錄到東晉初年為止的史事;何法盛的《晉中興書》,只載東晉之事。從另一方面來(lái)說(shuō),當(dāng)時(shí)的晉史著述差不多都是劉宋以來(lái),御用文人為那些士族豪門們所編制出的譜牒類著作,其內(nèi)容無(wú)非是記錄兩晉豪門的日常瑣事、禮尚往來(lái)、婚喪嫁娶以及出兵征戰(zhàn),多是歌功頌德和溢美夸張之辭。
臧榮緒感到那些史書毫無(wú)價(jià)值,有的甚至顛倒黑白,混淆是非。為了寫出一部真實(shí)可靠?jī)?yōu)于前人的晉史,他認(rèn)真研讀古書,不惜變賣家產(chǎn)以為資用跋山涉水、行遍南北,進(jìn)行實(shí)地考察,以獲得第一手資料。在完成資料的整理后,他杜門謝客,潛心著述,最終完成了《晉書》的寫作,俗稱《舊晉書》。其書囊括了東西晉的全部歷史,各體具備,卷帙繁富,彌補(bǔ)了在此之前17家《晉史》之不足。為后代留下了寶貴的資料。
貞觀二十年至二十二年(646—648年),由唐太宗李世民主持,房玄齡等監(jiān)修《晉書》,即以臧榮緒《晉書》為藍(lán)本,再參酌群書,兼綜互訂而成。為區(qū)別臧榮緒的《晉書》,當(dāng)時(shí)稱為《新晉書》,直到后來(lái)臧書亡佚,才復(fù)稱《晉書》,可見臧榮緒的《晉書》在當(dāng)時(shí)影響之大,地位之重要。貞觀《晉書》流傳開來(lái)后,其缺點(diǎn)不足日益顯露出來(lái)。對(duì)于當(dāng)時(shí)尚存的各家晉史及其它晉代史料沒有充分利用和選擇考核,又好采小說(shuō)入史,對(duì)一些重要史實(shí)都有所刪削。可惜榮緒等人所撰舊本《晉書》均已亡佚,為了彌補(bǔ)這一缺憾,清人做了不少輯佚工作。榮緒《晉書》,今有清湯球輯本,共17卷,又補(bǔ)遺1卷,收入《廣雅書局叢書》,清黃奭輯本,共204條,收入《漢學(xué)堂叢書》;清人王仁俊輯本1卷,見《玉函山房輯佚書補(bǔ)編》;又有近人陶楝輯本2卷。
榮緒還著有《嫡寢論》、《拜五經(jīng)序論》等。另有《緒洞記》作為韋曜《洞記》的續(xù)集。488年(南朝齊永明六年)病逝。臧氏《晉書》包括紀(jì)、錄、志、傳凡110卷,囊括從西晉到東晉的全部歷史,材料豐富,內(nèi)容詳盡,時(shí)人稱“贊論雖無(wú)逸才,亦足彌綸一代”,成為諸晉史中較為完善的一部。在唐修《晉書》前,人們往往徑以《晉書》相稱,甚至唐修《晉書》成書后它仍被稱為《晉書》,而唐修晉書被稱為新《晉書》。清代學(xué)者王鳴盛在《十七史商榷》一書“晉書唐人改修諸家盡廢條”下高度評(píng)價(jià)臧書:“勒成司馬氏一代事跡,個(gè)體具備,卷帙豐富,諒有可觀,即以之傳世,亦無(wú)不可。”在眾多的史學(xué)史、史料學(xué)、史評(píng)、魏晉南北朝史著作中,也都對(duì)臧榮緒《晉書》有很高的評(píng)價(jià);另外,后世《事類賦注》、《文選》、《初學(xué)記》、《北堂書鈔》、《藝文類聚》、《太平御覽》等類書和文史之注都多有直接或間接的廣征其內(nèi)容者。