季羨林究竟是什么“家”？

　　季羨林究竟是什么“家”，代表作是什么?在日前中國外文局舉行的“紀念季羨林百歲誕辰暨《想念季羨林》新書發布會”上，出版界、學界的專家學者紛紛發言，還原了季羨林作為語言學家、比較文化學家、佛學家、散文家和翻譯家的本色。

　　2007年，季羨林在新世界出版社出版的《病榻雜記》中提出，“請從我頭頂上把‘國學大師’、‘學界泰斗’、‘國寶’三頂桂冠摘下來，還我一個自由自在身。”此話在社會上引起廣泛關注。北京大學東語系教授、《季羨林傳》的作者張光璘說，“季羨林一生著述有1200萬字之多，在七八個領域都有杰出貢獻，但唯獨沒有中國文化、中國文學的專著。他的主要研究領域是:梵文、佛教語言、中亞古代語言。他主要是一位語言學家。他的學術成就中，最重要的是《糖史》和《吐火羅文(彌勒會見記)譯稿》兩部著作。此外還可稱他是比較文化學家、佛學家、散文家和翻譯家。

　　中國外文局常務副局長、中國譯協第一副主席郭曉勇認為，季羨林精通梵文、巴利文、吐火羅語等，是掌握十多種語言的翻譯大師，是中國翻譯協會名譽會長，95歲時成為中國譯協頒發的首位“翻譯文化終身成就獎”獲得者。季羨林自己說，就是中國翻譯界的一名“老兵”。

　　印度學者賈根·波拉普稱贊季羨林是中印文化交流之橋，指出季先生把梵語的印度大詩人迦梨陀娑的世界著名劇作《沙恭達羅》和印度大史詩《羅摩衍那》等譯成了中文，還撰寫了《印度簡史》、《中印文化交流史》、《印度古代語言論集》等，為促進中印文化交流起到了溝通和橋梁作用。

　　《想念季羨林》一書收錄了近30位專家、學者新近撰寫的文章，從不同的側面講述了季羨林先生的成就，以及對他們的幫助和教育，為讀者提供了一部真實可信的讀本。

來源：光明日報