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東
方
人
生
智
慧
珍
品

(明)呂坤原著
李安綱趙曉鵬述論

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１０８五行與生物
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    火性發(fā)揚，水性流動，木性條暢，金性堅剛，土性重厚。其生物也亦然。

［述論］
 火的本性是生發(fā)高揚的，水的本性是流動不停的，木的本性是條理順暢的，金

的本性是堅硬剛強的，土的本性是沉重厚實的。這五行生成萬物的時候也是這個樣

子的。

    金、木、水、火、土五行，也就是五種構成宇宙萬事萬物的自然元素。這是中

國人的說法。印度人也有五行，叫做地、水、火、風、空，世界萬物都是由它們組

合而成的。只有這五行相互平衡，那么所構成的那個生命也才會得到平衡和健康。

火的本性是發(fā)揚，走向極端并不好，所以有水來限制；但水也是流動的，漫無目的，

所以又靠土來調和；土太厚重，反而沒有了生氣，所以用木來生發(fā)疏通，使其條達

暢順；一旦木氣繁茂，便有金來加以克制，以便保持平衡；金性一強大，陽剛之氣

過剩，便有火性來克，使其軟化。五行在水、木、火、土、金相生和水、火、金、

木、土相克的過程中，得到了平衡發(fā)展，遂使宇宙自然生成變化，圓融無礙。

    人的生命也自然是由這五種元素構成的，所以在人的身上也一定會有發(fā)揚、流

動、條暢、堅剛、重厚等的特點，只不過有人身上某種特點多一些，有的人卻在某

一點上少一點而已。但無論這五行中的哪一種元素有所虧欠，都是不完美的，都不

會達到平衡。
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    沒有火性的人就不會意氣風發(fā)，沒有水性的人就會死板頑固，沒有木性的人就

不會痛快順利，沒有金性的人就會失去主張和毅力，沒有土性的人就會輕佻浮夸。

所以，一個人的生理和心理因素都必須保有這五行的平衡！沒有的就要加以培養(yǎng)和

開發(fā)，過剩的就要加以限制。

　中國社會出版社

總策劃李安綱林曉靖
主 j編李安綱劉廳耀
副主編趙曉鵬馬民書

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