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珍
品

(明)呂坤原著
李安綱趙曉鵬述論

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１１１念頭與氣血
 人之念頭與氣血同為消長。四十以前是個進心，識見未定而敢于有為；四十以

后是個定心，識見既定而事有酌量；六十以后是個退心，見識雖真而精力不振。未

必人人皆此，而此其大凡也。古者四十仕，六十、七十致仕，蓋審之矣。人亦有少

年退縮不任事，厭厭若泉下人者；亦有衰年狂躁妄動喜事者，皆非常理。若乃以見

事風生之少年為任事，以念頭灰冷之衰夫為老成，則誤矣。鄧禹沉毅，馬援矍鑠，

古誠有之，豈多得哉！
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［述論］
 人的心思念頭與氣力血性是一同生長和消滅的。四十歲以前是一個上進心，這

個時候認識和見解還都沒有穩定下來，所以敢于有所作為；四十歲以后就是一個穩

定心了，這個時候認識見解都已經形成了，所以凡事都會有個斟酌衡量；到了六十

歲以后，也就是一個退步的心思了。見解與認識雖然已經真實透徹，但精神氣力卻

已經無法再振奮起來了。未必每個人都是如此，我們這里說的卻是一個大概的情況。

在古代，人在四十歲的時候做官，六十或者七十歲的時候交權退休，就是因為審明

了這個道理。
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    當然，人們中間也有那些年紀輕輕的，但卻畏首畏尾，不愿意有所作為，厭厭

煩煩的就像一個黃泉下的死人一樣；自然也有那些已經到了衰暮之年的人，卻仍然

很瘋狂暴躁、隨便好動、喜歡做事。其實，這些都不是常理。如果我們因此而把那

些遇到事情便意氣風發的少年人當做是在擔任事情，而把那些心思念頭都已經灰飛

煙冷的衰老之人當做老成的話，那我們就是失誤了。漢代大將鄧禹雖然年紀少小，

但卻從來深沉堅毅；而馬援到老還精神矍鑠，英雄了得。這在古代就是有的，只是

不可多得罷了！

    念頭是心理，氣血是生理；心理決定生理，生理也決定心理。二者相輔相成，

不可分割開來。少年人氣血旺盛，自然也就坐不下來靜心思考；老年人雖然思考多

了，但卻氣血衰竭了。少年人是力有余而心不足，所以要防止胡作非為；老年人心

有余而力不足，所以要防止心理上的壓抑。如果少年人能夠靜下心來思考，那么力

量就不會亂放；老年人如果也能夠用自己的智慧去生活，并不見得非要做什么驚天

動地的大事業，也是會自由自在的。這就看各人的人生觀和世界觀了。
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    人的少年和老年階段都是有所缺陷的，只有中年得其二者之長而無二者之弊，

所以正是有所作為的好年華。在這個時候，既有精力，又有思想，正可以大顯身手，

干一番事業。古人說四十為強仕，就是可以當官的意思；六十、七十要退休，不要

占據權位而無所作為，再精力過人的人也會有所失誤的。所以，我們現在規定男子

六十、女人五十五而退休，也是這個道理。

　中國社會出版社

總策劃李安綱林曉靖
主 j編李安綱劉廳耀
副主編趙曉鵬馬民書

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