�バ囊凰缮ⅲ�萬事不可收拾；心一疏忽，萬事不入耳目；心一執(zhí)著，萬事不

得自然。

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  �バ撵`一旦松懈懶散，什么事情也都不可以收拾作為了；心靈一旦粗疏忽略，什

么事情都無法進入自己的耳目；心靈一旦執(zhí)著貪婪，什么事情都不可能得到自然。

  �ノ覀円恢睆娬{(diào)，心靈是我們自己的司令部。其中所決定的一切，都影響到我們

的心理和生理健康，自然會影響到我們所從事的事業(yè)。心靈要空洞靈活，才能夠無

所不在，無所不能；才能夠全面掌握情況，正確處理一切事務。

  ��從戰(zhàn)爭的角度說，對于一個司令部的要求，就是隨時隨地準確把握敵我雙方的

實力和部署，來不得半點馬虎。知己知彼，百戰(zhàn)百勝，就在于自己的司令部空洞靈

活，沒有抱任何成見。歷史上那位一定要與對手打仁義之戰(zhàn)的春秋五霸之一的宋襄

公，結果只能失敗而被天下千秋人恥笑。就因為他自己的心靈首先出了問題，不根

據(jù)實際情況做出判斷，竟要墨守成規(guī)，不失敗還能怎么樣呢！

  �ゾ拖裼嬎銠C中樞一樣，這里不能出現(xiàn)任何問題，或者疏漏懈怠等。否則，各個

終端的信息就無法被輸入，也就不能做出正確的判斷來。我們的心靈也是如此，或

者說更應該如此。但是司令部以及計算機中心的例子人們可以理解，可心靈要做到

這一點人們就不大在乎了。

  �バ撵`一松散，也就是說沒有了主心骨，沒有了司令部，自然什么事情都不會收

拾起來了。心理一旦疏忽了，對什么事情都不會在意，也就是聽而不聞，視而不見，

眼睛和耳朵里什么東西都不會裝得下。所以說，心靈不能夠松散疏忽。

  �ツ敲葱撵`是不是就應該執(zhí)著呢？自然也不能。心理一旦執(zhí)著了，凡事都要認個

死理，帶著自己的先入之見，自然無法正確地認識事物的規(guī)律，并且做出正確的判

斷的。就像一面鏡子，本身先有了角度，反映出來的事物也一定是有缺陷的。

  �ノ覀冋f不執(zhí)著，并不是說什么事也不管；說不要疏忽、松散，并不是要什么事

情都要管。就還是要像鏡子那樣，物來自照，物去還寂！

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