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智
慧
珍
品

(明)呂坤原著
李安綱趙曉鵬述論

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１５０生門與死戶

靜者生門，躁者死戶。

［述論］
清靜是生存的門戶，躁動是死亡的門戶。

 清靜與躁動是相對的。靜極生動，動極生靜。靜則生，動則死。萬物以靜而生，
以動而死。這是自然的規(guī)律，誰也改變不了。但是，人類就是因為有智慧，所以才
敢與天地鼎立而三，也因此要改變自己的命運。

 清靜與躁動可以從兩個方面來說，一個是生理上的，一個是心理上的。從生理
上說，那些喜歡沉靜的人并不見得就短命，而樂于活動的人卻常常壽不高。前些年，
人們提倡“生命在于運動”，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不是這么一回事，于是又喊出“生命在于沉
靜”的口號。

 常見那些體育運動員，應(yīng)該說是運動了，結(jié)果身體都不是很好，到了晚年就更
是如此，長壽的并不多見。比如那拳臺上，蹦蹦跳跳而躁動的拳手并不見得能夠占
有優(yōu)勢，反而是那些沉穩(wěn)不動的人卻能夠左右逢源，游刃有余。因為動的時候，血
管僨張，精神緊促。長此以往，會影響到生理上的平衡，造成失調(diào)而對生命不利。

 從心理上講，躁動就更無一利了。比如說，人在一定的情況下，會動心，動氣，
動怒，動神。發(fā)展到躁的地步，便會出現(xiàn)心躁，氣躁，怒躁，神躁，結(jié)果只能是勞
心，泄氣，傷肝，損神。心理的不平衡導(dǎo)致生理上的失調(diào)，生命危淺，就只有死路
一條了。尤其是在處理社會關(guān)系的時候，心理上的躁動便使自己不能深入細致地分
析和思考問題，往往會做出一些過頭的事情來。要么與人結(jié)冤，要么造成失誤，將
來都是自己失敗的禍根。

 心理上能夠做到寧靜清明，就不會做出什么愚蠢的事情來，而且會使各種生理
因素得到放松，從而自然運行，自然人的壽命也會得其天年了。現(xiàn)在的修心養(yǎng)性，
說到底就是要讓我們的心靈放松下來，不去執(zhí)著于任何事情，這樣才能夠解放我們
自身的各種生命因素和能量。

 即使是要觀想念佛，也是要通過這一個念頭來取代別的念頭；等到其他念頭都
不存在了，然后再把這一個念頭也加以除去。所以，清靜就是無為，無為便能清心；
心清而后身清，身清才能命長。有不少人修煉氣功，竟然要穿墻破壁，要擁有什么
特異功能。結(jié)果煉來煉去，心不清靜，反而早死，實在可惜！
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　中國社會出版社

總策劃李安綱林曉靖
主 j編李安綱劉廳耀
副主編趙曉鵬馬民書

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