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東 |
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(明)呂坤
原著
李安綱 趙曉鵬 述論 |
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| １６０ 富貴與淫逸 子弟生富貴家，十九多驕惰淫逸，大不長進。古人謂之豢養，言甘食美服，養 此血肉之軀與犬豕等。此輩遢茸，士君子見之為羞，而彼方且志得意滿，以此夸人。 父兄之孽，莫大于是！ ［述論］ 富貴家庭里出身的子弟兒女，十有八九都是驕傲懶惰、淫蕩放縱的人，老大地 不長進。這就是古人所說的豢養：用那甘脆的食物和華美的衣服，來養活這個血肉 的軀殼，就好象是那狗兒豬兒一樣。這些卑鄙遢茸的東西，真正的士君子見了他們 都覺得可羞，而他們卻還志氣飛揚、心滿意足地用這些來給人炫耀哩！父輩和兄長 的罪孽，再也沒有比這更大的了。 富貴并不是件壞事情。有了財富可以讀書，可以幫助窮人，可以有很多的空閑 時間去思考人生和宇宙的真理。有了尊貴的門閥地位，可以去通過自己的修養和勢 力影響更多的人和家庭，從而使社會安定，使國民幸福。 但是，事情往往是適得其反的。有了財富，他們就不必去讀書了，完全有機會 和資本去吃喝玩樂，沉醉在聲色犬馬之中，炫財斗富，驕奢淫逸。這樣以來，父兄 通過艱辛奮斗所得來的財富一旦用完，他連一點生活的能力都沒有，也就只有墮落 下去了。 古人說過：“富貴之家，五世而斬�！本褪钦f，再富貴的家庭，等傳到五輩人 的時候，就一定要完蛋。可現在的情況就變了，叫做：“富貴之家，一世而斬。” 因為現在的那些富翁或者富婆，要么是沒有文化靠苦力發的財，要么是靠色相走的 紅，要么是投機取巧、坑蒙拐騙發的財，暴發戶占據多數。所以，他們要么自己就 已經揮霍無度了，當然不會教育好孩子；要么覺得自己受了苦，一定要讓孩子享點 福；要么教導孩子也像他們那樣歪門邪道。過不了多久，不是生活能力不強，就是 揮霍一空，或者家敗身亡，總之很少善終的。不能不令人遺憾。 所以，做父親兄長的，一定要思想當日創業之艱難，幸福得來不容易，教導晚 輩要認真學習生活本領，培養善良心地，陶冶高尚情操，也許能夠使富貴較長久地 保留在自己的家里。一定要讓自己的子女明白，決不要拿那些容易流動的東西去向 人炫耀，而要用自己的實力和德性去在社會上爭取到一席立足之地，那才是真正的 意義和價值所在。 |
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中國社會出版社
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