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(明)呂坤
原著
李安綱 趙曉鵬 述論 |
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１７１ 兵法與處世 知彼知我，不獨是兵法，處人處事一些少不得底。 ［述論］ 要知道別人，還要知道我自己。這不光是兵法如此，就是處人行事，也是一些 兒也少不得的。 鏡子不能自己照自己，只能去照別人，所以我們也只能去借別人來照自己。這 就是說的：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知 得失�！比司颓返氖沁@個自知之明，所以拿著個鏡子只去照別人，不知道來照自己。 犯下錯誤來，別人知道而自己卻不知道。自己不知道，就不會加以改正，往往會給 他人留下一個空子來。一旦時機成熟，我們就會被對手打倒，而且自己還不知道為 什么。 所以，在古代的軍事行動中，了解自己的兵力，并且掌握敵人的兵力，都是很 關鍵的。之后再進行對比分析，就可以看出敵我雙方的實力強弱了。天時如何，地 利如何，人和如何。各種因素都考慮好了，然后再去打仗，便十有八九是要穩操勝 券的。戰爭之中，就怕盲目亂動，不了解情況，很可能吃敗仗。所以，在這個分析 與對比中，一點虛偽的成份都不能要。稍有不慎，棋失一著，就會滿盤皆輸。 兵法中要求知己知彼，百戰百勝。就是說要客觀地分析現狀，而主觀地努力行 動，出其不意，便可轉危為安。那是以多少人的生命做為籌碼的，因而不能有絲毫 的含糊。拿破侖一生精于算計，就是滑鐵盧大戰時，一著失算而英雄含恨！戰爭如 此，生活中又豈能夠少得了這一法嗎？ 知道了對手的實力，拿我們的去對比分析。能戰則戰之，戰不了則退之。這樣 以來，主動權就掌握在我們自己的手里，不至于被人牽著鼻子跑。知道了自己的不 足，我們就可以努力去彌補，以爭取更大的勝利�，F在的人，自己沒有自知之明， 就是要跟他人去比較爭勝，結果是自尋煩惱！所以，不能忘記知己知彼的兵法，才 能有百戰百勝的結果！ |
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中國社會出版社
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