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東 |
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(明)呂坤
原著
李安綱 趙曉鵬 述論 |
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| ２０２ 環境與修養 大事、難事看擔當，逆境、順境看襟度，臨喜、臨怒看涵養，群行、群止看識見。 ［述論］ 遇到重大的事情和艱難的事情時，就要看你能不能夠擔當起來；在忤逆的環境與順利的 環境中，要看你的胸襟和氣度；面臨喜悅和憤怒的時候，就要看你的涵容和修養如何；大家 一起行動，一起靜止，就要看你的認識和見解怎樣。 平常，一個人到底怎么樣，我們是不好評價的。因為沒有一個參照物，或者沒有一個具 體的情景，來讓他把自己的本領和才華都表現出來。就比如說，李白是詩仙，杜甫是詩圣， 王維是詩佛。這三個偉大的詩人到底優劣怎么樣，是無法進行對比的，因為各人有各人自己 的長處。但照聞一多先生的說法，把他們三個人都放在一個共同的環境里去比較，也就可以 看出一些眉目了。他們都共同經歷了“安史之亂”，如果把他們在安史之亂中的表現進行對 比，就可以發現很多的奧妙了。 大事和難事，沒有一定的魄力是無法擔當起來的。能夠擔當大事和難事的人，也一定會 是讓人放心和可以依賴的人。當然，一個人的能力，也是要從經驗中培養出來的。只有經歷 了大風大浪，才可能被委以大任而能夠勝任。所以，要想看一個人能不能擔當大任，就要在 大事與難事當中來考驗和認識他。 一個人有什么樣的氣度，這就要到逆境和順境中去考察了。生活中絕對不會沒有逆境的， 也決不會是一馬平川。人們往往會在順境中感到興奮和喜悅，在逆境中感到悲哀和失落。而 生活的環境總是在不停地轉化和調整，順境往往會成為逆境，逆境也會轉化為順境，什么都 不是絕對的。 我們身邊就有不少的人，面對逆境就會受不了，遭受點委屈便會受不了。有的不樂，有 的自殺，有的委靡不振；有的人得了勢，便不知天高地厚，見誰都想給人穿小鞋，叫做“小 人得勢”。這都是不成熟的表現。 人們的臉面便是心靈的窗戶，所以心靈中的一切都會被有意無意地流露出來，叫做怒形 于色，喜形于色。喜形于色，就會給人以可乘之機，使奸佞之人得以進諂；怒形于色，就會 與人結怨而給自己留下禍根。這個時候，最能夠看出一個人的涵養如何。讓他在事情中充分 地表現自己，涵養深的人會謹小慎微，不做過頭的事；涵養淺的人，只管自己一時的痛快或 者憤怒，做出事來卻很難讓人接受，就不好了。 與大眾同行同止的時候，自己也可以說是其中的一個成員，但同時又關系到這個團體的 前途和命運。如果是人云亦云，也許對自己來說并沒有什么壞處，但對整個集體來說就是另 一回事了。這時，就需要自己的見解與認識了。見識過人，把問題分析得頭頭是道，令人信 服，便會得到大家的擁護，并且能夠把這個集體帶領到目的地。 無論是人的什么品行道德，都會在具體的事務過程中得到檢驗和考察。要干一番大事業， 就必須從小事做起。 |
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中國社會出版社
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