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東 |
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(明)呂坤
原著
李安綱 趙曉鵬 述論 |
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| ２０７ 精明與愚蠢 精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古今得禍者，精明人十居其九，未有渾厚而得禍 者。今之人惟恐精明不至，乃所以為愚也。 ［述論］ 精干與聰明也要有十分才行，但卻只是要掩藏在那渾全與厚實里發揮作用。從古到今， 那些得禍遭殃的人，精干聰明的人要占到十分之九的比率，沒有渾全與厚實的人得禍遭殃的。 然而，現在的人卻只怕精干聰明不到家，真是那愚蠢的人��！ 人生在世，都希望生活得好一些，所以就不停地追求生活的技能和本領，以便在選擇中 得到較好的位置與報酬。精干的人具有才能，能夠做那些別人做不來的事情，而且十分干練， 自然會得到人們的羨慕。聰明的人有智慧，辦起事來總比別人巧妙得多，有時還會讓人嫉妒。 精干與聰明的人給社會上造了福，可往往給自己帶來了麻煩。為了既給社會創造財富，又不 危脅到自己的生命，那些精明的人就應該把自己的精明掩藏在渾全與厚實里來發揮。 人們通常有個毛病，當自己干不了的時候無所謂，一旦別人干出來了卻不行了。同在一 個太陽下，你憑什么就能行呢？你為什么就會比我有名聲呢？所以說，名聲并非不好，地位 也不是不應該要，關鍵在眾人的眼里會是個什么樣子。眾人需要榜樣，榜樣又反過來成了眾 人超越的目標和對象，隨時都有被打倒和推翻的危險。中國的榜樣往往都是死后才樹立的， 就因為誰也無法打倒死人！如果孔子生前就被樹立成為典型和榜樣，很有可能就被人打倒了； 同樣，魯迅如果生前就被認為是榜樣，也許就沒有了死后的輝煌了。 再看歷史上那些得禍遭殃的人，幾乎全是英雄豪杰。因為百姓黎民是勞動力，什么朝代 都是需要的，除了苦之外是沒有什么遭殃不遭殃的。你可以從歷史上一個一個往下數，比干、 微子、伍子胥、商鞅、文種、韓非、李斯、韓信等等，數也數不盡的，他們哪一個不是聰明 人呢？哪一個不是能干的人呢？結果了卻了君王的天下事，贏來了生前身后名，可憐被人割 斷了頭！ 你看他東方朔，表面上滑稽幽默，無所事事，但骨子里卻是絕頂聰明。就因為他太聰明 了，所以屢次都有生命的危險。但他卻都能夠轉危為安，就在于他自己的藏拙，把聰明都掩 藏在狂放與渾厚中。他的兒子都不能理解父親的行為，認為是窩囊，他自己卻解釋說這正是 在大隱隱朝市，避世于金馬門，反而保全了子孫家業。 只見現在的人都要表現自己的聰明才智，都想出人頭地，都想發言，想關心國家大事， 結果如何呢？大鳴大放時的經驗教訓不能不記取啊？右派都是怎么樣來的呢？還是要渾厚一 點，少露出一點鋒芒來，才能夠保全自己的身家性命。因為一旦我們自己的鋒芒畢露，就會 刺痛別人或者容易被人給折彎，反而影響了自己的發展。鋒芒是要銳利，所以非常容易折斷； 鈍厚一點的東西，卻不容易被折斷�，F在那些追求精明的人，應該有所反省了！ |
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中國社會出版社
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