|
|
|
|
|
(明)呂坤
原著
李安綱 趙曉鵬 述論
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
215 俗念與俗眼
只一個(gè)俗念頭,錯(cuò)做了一生人;只一雙俗眼目,錯(cuò)認(rèn)了一生人。
[述論]
只是因?yàn)檫@一個(gè)庸俗的念頭,竟然會(huì)錯(cuò)誤地做下了這一生的人;只是因?yàn)檫@一
雙庸俗的眼睛,竟然會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)識(shí)了這一生的人。
俗與雅是不同的。俗的意思是大眾都如此,像那容納眾流的河谷一樣。如果一
個(gè)人跟大眾一模一樣,那也就是凡夫俗子一個(gè),沒(méi)有任何的意義和價(jià)值。人的意義
和價(jià)值,就在于超越了人類自身。否定了自我,就會(huì)得到人生的超越和實(shí)現(xiàn),也就
是仙佛和神圣。
人與動(dòng)物的區(qū)別,就是因?yàn)槿祟愑蟹穸ㄗ晕液统阶陨淼囊庀颉D軌蜃龅竭@一
點(diǎn),那才是真正的人。做不到這一點(diǎn),便與動(dòng)物沒(méi)有什么區(qū)別了,豈不就是白活了
一世的人。所以說(shuō),只是一個(gè)庸俗的念頭,就會(huì)讓我們錯(cuò)活了這一生啊!
照佛教的說(shuō)法,人身難得。能夠修到人身,那真是要經(jīng)過(guò)多少萬(wàn)年的努力和修
行才能做到的!既然人身難得,而今天我們已經(jīng)得到了,那么為什么不去努力爭(zhēng)
取把人做好呢?有人說(shuō),人活到世上就是要享受的。
這話也不錯(cuò),只是那豬在圈里吃飽就睡,睡夠就吃,不要?jiǎng)趧?dòng),不要辛苦,瀟
瀟灑灑,也過(guò)得挺好。只是到臨了的時(shí)候,那一刀捅來(lái),卻實(shí)在難忍,就是再怎么
哀號(hào)也不頂事的。所以,人既然來(lái)到世間,就不應(yīng)該荒廢時(shí)光,而應(yīng)該及時(shí)努力,
爭(zhēng)取做個(gè)真正的人。
做了人,就不應(yīng)該糊里糊涂,而要認(rèn)清時(shí)勢(shì),分清敵友。這樣才會(huì)使自己生活
得順利一些,少走一些彎路,或者少上當(dāng)受騙而已。就因?yàn)槲覀冏约旱乃刭|(zhì)與水平
不高,所以眼光就會(huì)短淺和庸俗,看人也只是從自己的狹隘立場(chǎng)上出發(fā)的。于是,
我們所看到的人,也跟我們自己的眼光相適應(yīng)。
有的人分明是個(gè)騙子,但我們卻因?yàn)樽约旱难酃馓顾,竟被他的花言巧語(yǔ)所
蒙蔽和欺騙,把他當(dāng)成了好人和可以信賴的人。結(jié)果,自己一旦發(fā)現(xiàn)上了當(dāng),真是
后悔莫及,痛不欲生!
實(shí)際上,騙子也是利用了我們自己的心理。我們好奇炫怪,所以便有那些所謂
具有特異功能的人,走出來(lái)給我們表演,讓我們破費(fèi)金錢;當(dāng)我們心靈空虛的時(shí)候,
就有那些不法之徒乘虛而入,把我們哄騙;當(dāng)我們希望長(zhǎng)生不老的時(shí)候,就有氣功
大師們出來(lái)傳授我們靈丹妙藥,結(jié)果又如何呢?以秦始皇帝的權(quán)勢(shì)與能力,都無(wú)法
延年益壽,更何況我們這些凡夫俗子呢!
騙子并不能騙人,其實(shí)是我們自己騙了自己。如果我們沒(méi)有上當(dāng)?shù)男睦,別人
再怎么著急,也無(wú)法讓我們上鉤。姜太公渭水垂釣,只是一個(gè)直餌,而且明說(shuō)“其
意不在水中魚,只釣當(dāng)朝將與相”?删褪怯腥嗽敢馍纤你^,這有什么辦法呢?
就是我們一生的俗眼光,真是認(rèn)錯(cuò)了一生的人!當(dāng)我們蓋棺閉眼的時(shí)候,才想
到錯(cuò)認(rèn)識(shí)了人,竟把仇人當(dāng)恩人,而把好人當(dāng)仇敵,那真要后悔不迭了!與其那時(shí)
如此,何不早日醒悟呢!
|
|
|
中國(guó)社會(huì)出版社
|
|
|
總策劃 李安綱
林曉靖 主 j編 李安綱 劉廳耀 副主編 趙曉鵬
馬民書 | |
|
|
|
|
|
|
版式: |
|
|
|
|
|
|
| |