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珍
品

(明)呂坤原著
李安綱趙曉鵬述論

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    ２２２名心與作偽

    名心盛者必作偽。

    ［述論］
    出名的心愿太重的人，干什么事情一定會作偽造假。

    人怕出名豬怕壯。豬一旦長到了壯實時候，就會被推進屠宰場；人一旦出了名，
就會招致麻煩。古人怕出名而逃名深山，就是為了給自己留下一點自由。現在的人
只怕自己不出名，想方設法要搞上一個名聲。要么花錢買，要么就去爭。結果，名
聲是到手了，但怎么樣去保持這個名聲不被損壞呢？負擔和煩惱便接踵而來了。

    名聲也是一種廣告，而廣告永遠要言過其實。如果說一個廣告完全依照其事物
的特性或者本質來做的話，也就沒有多少吸引和感召力了。比如說，一件女人的衣
服，做起廣告來就是：“每天換你一個新太太！”誰不每天都希望能夠換上一個新
太太呢？男人們一聽便心花怒放，結果花的是男人的錢，太太還是那個樣子！大叫
上當！

    同樣，一個人出名的心理特別強烈，總想要超乎尋常，就一定會擺弄出個什么
新鮮玩藝兒，要人們注目。就如說那魔術吧，因為明確表示是假，所以人們就會在
一種愉悅的氣氛中得到藝術的享受。但特異功能就不同了。人們總以為確有其事，
特異功能真實存在。而且特異功能持有者們，也自以為自己是神靈附體，相互呼應，
做假便開始了。

    前些年的許多特異功能表演，時而成功，時而不成功，時而被人抓住做偽。通
過我們多少年來的研究，我們絕對不敢說特異功能就沒有，也從來不反對對特異功
能的研究和開發。但我們一直認為，所有的表演，只能像那舞臺上的表演一樣，永
遠只能是假的。

    因為我們明明給人限定的就是表演，表現就是來源于生活卻又不同于生活的真
實，便是一種所謂的藝術真實。所以，那些特異功能表演者們便會利用一切魔術的
手段，來表現所謂的奇功異能。或者利用障眼法，或者使用催眠術，或者偷換道具
等。

    許多人在指責他們表演的虛偽性，我們實在不敢茍同。因為我們的目的是看他
們表演嘛，就是要他們做假，而真正的功能往往是在不經意中發生的。可我們就是
要他們把不經意的東西，用經意的方式表現出來，他們自然也只能是假的了。

    他們被人賦于了特異功能大師的稱號，而且必須要他們每次表演都能成功。為
了保有這種名譽，這就迫使他們不得不做假。如果他們心理上并不追求名利，那也
許會對自己的心靈與生理更好一些，發揮得也許我正常一些。
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　中國社會出版社

總策劃李安綱林曉靖
主 j編李安綱劉廳耀
副主編趙曉鵬馬民書

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