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珍
品

(明)呂坤原著
李安綱趙曉鵬述論

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  ２２６    知足與無厭

    萬物安于知足，死于無厭。

    ［述論］
    萬種事物都會(huì)因?yàn)橹罎M足而得到安寧，也同時(shí)會(huì)因?yàn)樨澋脽o厭而死亡。

    天下萬物的道理和規(guī)律都是一樣的。任何事物，只要能夠感到滿足，就會(huì)安寧
而和諧；只要不覺得滿足而要發(fā)展，就一定會(huì)導(dǎo)致死亡。比如，那蒼松翠柏就因?yàn)?br> 滿足于現(xiàn)狀，也不長(zhǎng)什么大葉開什么鮮花，所以永遠(yuǎn)是那個(gè)樣子，經(jīng)冬歷春而不改
色變樣，叫做“歲寒然后知松柏之后凋”。

    而其他的花草樹木就不一樣了。它們對(duì)什么都不滿足，所以會(huì)萌發(fā)芽莖，開出
花朵，長(zhǎng)出枝葉，結(jié)出果實(shí)。然后會(huì)凋零隕落，枯萎而死！道理是非常清楚的，只
要貪生，就一定會(huì)有死亡。

    人的道理也是一樣的。知足者常樂，不知足者恒苦。當(dāng)我們滿足于我們的生活
現(xiàn)狀，即使是再艱難的地方，也會(huì)讓我們開心的。你看那些小孩子，無論在什么地
方，他們都會(huì)找到自己開心的事情。一個(gè)小土塊泥巴，對(duì)他們來說，也決不亞于一
頂皇冠的分量。就因?yàn)樗麄儧]有過多的私欲，天真無邪。赤子之心容易滿足，所以
無處不是極樂世界。

    大人心理不平衡，經(jīng)常追求物欲的滿足。他們要享受世間一切美好的東西，所
以也就沒有什么東西真正能夠讓他們開心了。他們有了這個(gè)，心里還想著那個(gè)。這
山望見那山高，而望山卻能跑死馬。我們的欲望永遠(yuǎn)到不了盡頭，而我們的生命也
就到了頭了。

    所以，那些追求幸福的人，卻一定會(huì)在痛苦中失去自己的生命；還不如安心于
自己所從事的事業(yè)，有衣可穿，有食可吃；穿而暖，食而飽，也就可以了。何必再
去與人爭(zhēng)來爭(zhēng)去的，還不是一死了之了嗎！

    既然凡事都安于知足而死于無厭，那么，我們做人也應(yīng)該這樣。對(duì)待外在的物
質(zhì)欲望，我們可以安于現(xiàn)狀，而不過分貪婪，心靈便會(huì)得到解放，生理上也會(huì)平衡
長(zhǎng)壽。一旦貪得無厭，那么生命再長(zhǎng)也會(huì)顯得不夠用的！

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　中國(guó)社會(huì)出版社

總策劃李安綱林曉靖
主 j編李安綱劉廳耀
副主編趙曉鵬馬民書

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