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(明)呂坤
原著
李安綱 趙曉鵬 述論
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230 聞毀與怒毀
毀我之言可聞,毀我之人不必問也。使我有此事也,彼雖不言,必有言之者。
我聞而改之,是又得一受業(yè)之師也。使我無此事耶,我雖不辨,必有辨之者。若聞
而怒之,是以多一不受言之過也。
[述論]
詆毀我自己的言論可以去聽,但詆毀我的人是誰,也就不必去追問了。假使我
有了這樣的事情,即便他不說,也一定會(huì)有說話的人的。我聽從了他說的話,這又
是得到了一個(gè)授業(yè)請(qǐng)教的恩師了。假使我沒有這樣的事情,我雖然不去辨白,也一
定會(huì)有人替我自己去辨白的。若是一聽了別人的詆毀,便雷霆大怒,這就是又多了
一重不接受別人言論的過錯(cuò)啊!
人們因?yàn)橄埠枚鴧拹海远疾辉敢饴牭絼e人背后對(duì)自己不利的議論。但是,
由于自己身處的地位,或者自己的態(tài)度令人難以接近,所以人們往往不會(huì)當(dāng)面指出
我們自己的過錯(cuò)的。如果我們不愿意聽從他的意見或者批評(píng),很有可能會(huì)對(duì)他進(jìn)行
報(bào)復(fù)或者面子上過不去等等。然而,人們的心理上一定要得到平衡,所以就會(huì)在背
后去議論或者批評(píng)指責(zé)我們的行為等。這樣以來,就要考驗(yàn)我們自己的忍耐和寬容
的態(tài)度了。
有的人對(duì)于那些背后議論自己的人,往往滿懷仇恨,時(shí)刻不忘,尋找著機(jī)會(huì)進(jìn)
行報(bào)復(fù)。叫做山不轉(zhuǎn)來水轉(zhuǎn),水不轉(zhuǎn)來路轉(zhuǎn),路不轉(zhuǎn)來人轉(zhuǎn)。總有一天,那個(gè)人要
犯在我的手里。這種人實(shí)在是沒有弄清楚人生是怎么一回事。我們的目的不是與人
仇恨,或者被人議論,而是要完善自己的靈魂而升華自己的人格,真正實(shí)現(xiàn)人生的
價(jià)值。
在人生的道路上,并不是說我們就一定永遠(yuǎn)是對(duì)的,也許我們會(huì)走許多的彎路。
當(dāng)然,最好是不要走或者少走彎路。可我們自己身處在其中,卻無法看得高遠(yuǎn),看
得清楚,就得有人替我們?nèi)タ矗ヒ贰_@導(dǎo)師之中,有出言溫和的,也有十分嚴(yán)
厲的,有背后議論的,有人前批評(píng)的。不管他們采取什么方式,都對(duì)我們有好處。
只要對(duì)我們有好處,我們就應(yīng)該感謝人家才對(duì)。因?yàn)槭撬麄兲嵝蚜宋覀儯趺慈グ?br>
自己的人生之路走好,這種提醒和監(jiān)督有時(shí)是花去重金也難以聽到的。
有時(shí),也許別人不了解情況,或者誤解了我們自己的心理,往往會(huì)說一些過頭
的話。但是,時(shí)間總是一個(gè)最最公正的法官。等到后來,大家都知道我自己沒有做
那樣的事,或者其中有什么苦衷,也就肯定會(huì)替我們?nèi)マq解了,是用不著我們?nèi)ジ?br>
人臉紅脖子粗的。
如果我們一聽到別人的詆毀,就去跟人爭辯,或者拒絕接受。那么,人們立即
就會(huì)認(rèn)為我們的態(tài)度不好,也許反而會(huì)誤了我們自己的大事。倒不如由他說去,我
們自己則有則改之,無則加勉,或許真的會(huì)得到人心的。
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中國社會(huì)出版社
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總策劃 李安綱
林曉靖 主 j編 李安綱 劉廳耀 副主編 趙曉鵬
馬民書 | |
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