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(明)呂坤
原著
李安綱 趙曉鵬 述論 |
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| ２５６ 不作空軀殼 吾人終日最不可悠悠蕩蕩作空軀殼。 ［述論］ 我們終日最不可以的事情，就是悠悠哉哉、浪浪蕩蕩地作一副空洞的軀殼。 人的生命是由肉體和靈魂共同構成的，所以二者必須保持平衡，才是一個正常 健康的生命。 但是，縱觀生活之中，蕓蕓眾生，茫茫昧昧，熙熙攘攘，不知道所成何事，所 為何物。有的人為了名利地位、富貴榮華，有的人為了子女后代、辛苦忙碌，有的 人為了權勢金錢、費神勞心，永遠沒有一個安寧的日子。 而我們的精神世界又怎么樣呢？它需要心靈的資糧的滋養，心靈只有空虛才能 靈妙。當然，這種心靈的空虛決不是說一片空白，而是不去牽掛任何物質的欲望。 它也需要充實，那就是精神的完整和修養，就是理性的升華，是知識的積累。如果 說，我們什么事情也不做，悠悠蕩蕩地，精神更加空虛，沒有了內在的主宰，那就 只是一具空洞的軀殼。 有些人，滿腔都是物質的欲望，貪婪執著，心靈沒有一點點的自由，精神世界 一點也不充實，豈不是白活一世。翻開肚皮，什么真貨也沒有，靈魂的意義一點也 沒有發揮出來，自然只能是一具臭皮囊了。 佛教勸人們修行，把身體當做一具臭皮囊，只注重精神的修行，讓自己的精神 裝得下整個世界、天地和宇宙。在心靈達到完全空虛的情況下，自然可以與宇宙同 體，那么所做的一切也就與自然同流了。這個軀殼才是一個大軀殼。 等到心靈與天地宇宙融為一體時，自然就不是空軀殼了。而我們所做的一切事 業，自然也就是宇宙事業了。 |
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中國社會出版社
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