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【 清
】王永彬 原著
馬民書 述論
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047
求個(gè)良心管我,留些余地處人。
[述論]
“萬金易求,良心難得。”在社會(huì)生活中,人們的心常常受到各種物質(zhì)的引誘,偏見的
誤導(dǎo),惡人的唆使。這就必須時(shí)刻注意自己修身養(yǎng)性,確立高尚的人格境界。這樣才不會(huì)把
自己原有的那顆善良的心失落掉。否則,隨波逐流,不求清心寡欲,只能滋生偏心、妒心、
貪心、邪心。攬鏡自照,到那時(shí)恐怕連自己也不認(rèn)得。
春秋時(shí)期,齊國(guó)的晏子,以他為官的清廉公正,為人師表的道德品行,在當(dāng)時(shí)傳為美談。
有一天,晏子正在吃飯,齊景公所派的使臣到了。晏子聽說使臣還沒有吃飯,就把自己的飯
分給他一半吃,結(jié)果兩個(gè)人都沒吃飽。但這位使臣的敬佩之意油然而生。齊景公知道此事后,
馬上派人給晏子送去一筆黃金。
晏子說什么也不接受,并當(dāng)面向齊景公解釋:你派我管理百姓,我應(yīng)當(dāng)廉潔奉公,這樣
才能給百官做個(gè)榜樣。不然的話,我怎么去管理、管教別人呢?晏子為官深得眾人的敬佩和
信賴,正是因?yàn)樗幸活w嚴(yán)于責(zé)已、寬于待人的心靈,有著令人敬佩的以身作則,為人師表
的高尚道德風(fēng)范。自身做得好,說話才有分量;行得正,言語才有感召力。這正是晏子能夠
連任齊國(guó)三朝宰相,而每每被人稱道的原因所在。
如果能時(shí)時(shí)體察自己的良心,使自己勇于辨別是非善惡,那就實(shí)為難能可貴了。當(dāng)今社
會(huì),總有那么一些人,為追求優(yōu)裕的生活享受,不惜利用手中的權(quán)力謀取私利。以權(quán)謀私,
并不在于權(quán)大權(quán)小。正人君子掌大權(quán)可以一文不沾,一塵不染;貪婪小人沾了一點(diǎn)權(quán),便私
欲膨脹,肆意妄為。
天地之大,無處不可容身;人心若小,卻無處可以容人。無論任何人,總有做錯(cuò)事的時(shí)
候,只要不是十惡不赦之徒,只要他能改過,總是可以原諒的。然而對(duì)于那些不知悔過,喪
失人性的人來說,只能是給自己掘下墳?zāi)梗蔀槿嗣竦淖锶耍庵率廊说耐倭R。
人在一生中,誰也保證不了自己不犯錯(cuò)誤。一旦犯錯(cuò),又何嘗不希望別人能夠原諒呢?
因此,我們自己也應(yīng)當(dāng)有容人之量,允許別人改正錯(cuò)誤。更何況,能為人留下后路,自己的
內(nèi)心也會(huì)充實(shí),人與人之間也會(huì)更加祥和。正像歐陽(yáng)修“樂游人之樂、樂百姓之樂”一樣,
要有一種與人同樂的博大胸懷。若真如此,又何愁世道不太平呢?
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中國(guó)社會(huì)出版社
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總策劃 李安綱
林曉靖 主 j編 李安綱 劉廳耀 副主編 趙曉鵬
馬民書 | |
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