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【 清
】王永彬 原著
馬民書 述論 目 錄 |
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| ０８０光明境界與涵養(yǎng)功夫 不忮不求，可想見光明境界； 勿忘勿助，是形容涵養(yǎng)功夫。 ［述論］ 不嫉妒別人、不求名利，可以看出一個(gè)人的光明境界；不忘記要做的事情、不拔苗助長 地幫助別人，是形容一個(gè)人的涵養(yǎng)功夫。 4個(gè)國度分別有兩個(gè)運(yùn)動(dòng)員參加長跑比賽。當(dāng)A國有一名得到冠軍時(shí)，另一名運(yùn)動(dòng)員立即 上去擁抱他，表示祝賀；當(dāng)B國有一名得到冠軍時(shí)，另一名則送上一束鮮花，也表示祝賀； 當(dāng)C國有一名得到冠軍時(shí)，另一名馬上拿著照相機(jī)拍下這一動(dòng)人的時(shí)刻，準(zhǔn)備回去做廣告； 而當(dāng)D國的兩名運(yùn)動(dòng)員比賽時(shí)，他們先在起跑線上扭打一陣，把對(duì)方打倒后，自己再跑，于 是一人得到了冠軍。 顯而易見，D國的兩名運(yùn)動(dòng)員妒火太盛，手段卑劣。當(dāng)別人強(qiáng)于自己時(shí)，就攻擊，污蔑， 陷害，想辦法打倒別人。此人甚是可惡!歷史上，龐涓嫉妒孫臏，使孫臏終身殘廢；秦檜嫉 妒岳飛，使岳飛含恨九泉。可見，嫉妒傷人，嫉妒殺人，嫉妒危害國家，故嫉妒之心不可有。 同時(shí)，人不可爭名利，為名利而茍活。那些為名利而動(dòng)氣，而傷神的人，最不快活。因 為他們即使得到了名利，卻得不到和保不了自己應(yīng)有的品格。有道是：“爭名利的人活得最 累。”他們的整個(gè)生活都是以我為圓心，以名利為半徑來劃圓的。如果他的這個(gè)“我”被損 壞了，那他就無法生活了。其名譽(yù)也就曇花一見，其既得利益也會(huì)煙消云散。故而，人不能 唯利是圖，唯名是奪。只有不懷嫉妒心，不為名利累，才可以見其光明境界。 一個(gè)人要有光明境界，還必須講究內(nèi)在的涵養(yǎng)。涵養(yǎng)功夫如何，要看其是否沒有忘記盡 其心做其應(yīng)該做的事，盡其力做別人需要自己做的事。倘若他辦事認(rèn)真，一絲不茍，甚至精 益求精，哪怕是細(xì)小之事。只要精誠所致，切實(shí)做來，而且善于設(shè)身處地替別人著想，竭盡 全力幫他人排憂解難，就會(huì)被世人譽(yù)為有“涵養(yǎng)”的人。 奧斯特洛夫斯基說過： 只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個(gè)人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥 辱。 因而，不去幫助別人的人，滿腦子只是裝著自己的人，則是沒“涵養(yǎng)”的人。要達(dá)到 《孔子家語·論禮》中所講的“天無私覆，地?zé)o私載，日月無私照”的境界，的確需要“一 片真心可對(duì)天，一腔熱血可灑地”的“涵養(yǎng)功夫”。 |
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中國社會(huì)出版社
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