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【 清
】王永彬 原著
馬民書 述論 目 錄 |
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| １１４顯榮與福慶 讀書不下苦功，妄想顯榮，豈有此理？ 為人全無好處，欲邀福慶，從何得來？ ［述論］ 人皆有顯達榮耀之心。但是，沒有知識、才能，何以顯達榮耀！ 古今中外，有多少偉人志士，都是在用豐富的知識來武裝自己，并把理論知識運用于實 踐，造就了非凡的才能，成就了偉大的事業(yè)，做出了卓越的貢獻，才贏得了世人的尊敬和愛 戴。 同時，知識也是一個國家顯達榮耀的基礎。當今世界上一些后起的發(fā)達國家，之所以能 甩掉貧窮、落后的帽子，一躍成為世界強國，這與他們國家公民的知識素養(yǎng)達到了一定的程 度是息息相關(guān)的。“知識是人類進步的階梯”，是社會發(fā)展的基石。 無知識而想要成大事立大業(yè)，只是癡人說夢罷了。要想獲得知識，必須要下苦功。有的 人學習中，一遇到困難就叫苦，情緒憂郁沮喪。人未上陣，精神先垮了。這樣以來，就永遠 只是懦夫的形象了。 讀書是苦，雖苦猶榮。以苦為樂，始終保持堅定樂觀的態(tài)度，就能夠斬關(guān)奪隘，克服前 進路上的任何困難。有的人不學無術(shù)，托關(guān)系，走后門，跑官要官，甚至買官。雖然經(jīng)過種 種手段滿足了自己的私欲，但他只是一個庸才。隨著社會的發(fā)展，時代的進步，這類人遲早 會被淘汰。 至于福慶，并非憑空而來。任何事皆有因有果。有些人把一生的快樂，奠基于索取，理 解為享受榮華富貴。試想，如果一個人對他人、對社會只講索取，不講付出，坐享其成，豈 有這等道理！福慶即利益，是社會對人付出的心血、努力和貢獻所給予的報償。沒有付出， 沒有貢獻，就得不到利益。而有的人則認為不付出也能獲得利益，象中獎券，獲遺產(chǎn)等。這 些雖然是偶然得到的利益，如果說沒有買獎券的付出和先人辛勤的付出，這種利益何來？ 當今社會上，為什么有的人會得到不該得到的名利呢？這里有復雜的社會原因。比如公 眾公認中的錯覺和舛誤，社會分配中的失策和不公等。但從名利得主的主觀方面看，無非是 通過不正當?shù)氖侄危蛲稒C取巧、坑蒙拐騙得來的。這種“得”，又完全是建立在他人和社 會的“失”的基礎上的。也就是說，這些人的福慶，是建立在他人痛苦的基礎上的。 這類人終將被世人所唾棄，福慶極時禍臨頭，傾家蕩產(chǎn)是終結(jié)。 |
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