|
|
|
|
|
【 清
】王永彬 原著
馬民書 述論
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
117貽后悔與失舊歡
凡遇事物突來,必熟思審處,恐貽后悔;
不幸家庭寡起,須忍讓曲全,勿失舊歡。
[述論]
遇到突發(fā)的事情,一定要仔細(xì)地考慮,慎重地處理,以免事后反悔;家中起了不幸的瑕
隙,必須盡量忍讓,委曲求全,不要使過去的感情破壞無遺。
常言道:“欲速則不達(dá)。”一件事情突然發(fā)生,一般都不在我們的預(yù)料之中。事情發(fā)生
的起因、特性和規(guī)模,也不是我們事先能夠把握的。如果倉(cāng)促應(yīng)付、貿(mào)然行事,很難保證不
出差錯(cuò)。在古今軍事史上,不少將領(lǐng)就因?yàn)閷?duì)突如其來的戰(zhàn)場(chǎng)情況把握不明、判斷不清,倉(cāng)
促地做出判斷,定下錯(cuò)誤決策,結(jié)果遺恨千古。
春秋名將龐涓在追擊他的對(duì)手--同為鬼谷子門生的孫臏的戰(zhàn)斗中,發(fā)現(xiàn)孫臏部隊(duì)炊灶日
減。未經(jīng)深思熟慮,他就輕易地?cái)喽▽O臏有大量士卒逃離部隊(duì),遂下令輕裝急追。結(jié)果,正
中孫臏設(shè)下的圈套,追兵被孫臏設(shè)計(jì)困殺在馬陵口,他自己也身中亂箭而亡。
無論在軍事對(duì)抗、政治斗爭(zhēng),還是日常生活中,面對(duì)突如其來的變化,采取何種處置形
式,要受到人們心理素質(zhì)和思維方式的制約,同時(shí)也是一個(gè)人知識(shí)閱歷和工作才能的具體體
現(xiàn)。頭腦發(fā)熱、莽撞冒失,永遠(yuǎn)都是目光短淺、城府淺薄的代名詞。所謂遇事三思而言、遇
事三思而后行,冷靜觀察、沉著應(yīng)付,就是我們?cè)诿鎸?duì)突如其來的變化時(shí)所應(yīng)采取的最有效
的方法。
家庭是社會(huì)的一分子,是人們賴以生存的最基本社會(huì)單元。人們不能脫離社會(huì)而存在,
家庭中也不可避免地會(huì)有分歧和爭(zhēng)吵,故《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》有云:“婚姻,禍福之階也。”
在一個(gè)家庭中,父母與子女、夫與妻、長(zhǎng)與幼構(gòu)成了一個(gè)縱橫交織的小小社會(huì)網(wǎng)。由于家庭
內(nèi)部的爭(zhēng)執(zhí)分歧,往往會(huì)使這一小小社會(huì)網(wǎng)發(fā)生扭曲:父子離心、夫妻反目,男人嗟傷、女
人垂淚,使家庭籠罩在一片陰云濕霧中。
其實(shí),家庭是一個(gè)人最寶貴的處所。擁有一個(gè)和諧、美滿的家庭,是一生最大的財(cái)富。
分歧和爭(zhēng)執(zhí)是一時(shí)的,而家庭的運(yùn)轉(zhuǎn)卻是長(zhǎng)久的。所以,在面對(duì)家庭的糾分時(shí),最好的辦法
莫過于“閉目開心”,用寬廣的胸襟和豁達(dá)的氣度來化解矛盾。
據(jù)說,希臘大哲學(xué)家蘇格拉底的妻子性情暴躁,經(jīng)常對(duì)蘇格拉底大吵大鬧,但蘇格拉底
卻善于息事寧人。一天,他妻子當(dāng)著客人的面對(duì)他破口大罵之后,怒氣仍未消除,遂提起一
桶水倒在他的頭上。然而,蘇格拉底還是沒有生氣,并且幽默地說:“我早就知道,打雷之
后一定會(huì)有雨。”
當(dāng)然,一般人也許達(dá)不到蘇格拉底這樣的涵養(yǎng)。但是,容忍和接受家庭成員無關(guān)緊要的
缺點(diǎn)毛病卻是非常必要的。不必苛求對(duì)方,也不必自尋煩惱。“退一步天高地闊,讓三分心
平氣和。”這正是家全有歡的妙道。
|
|
|
中國(guó)社會(huì)出版社
|
|
|
總策劃 李安綱
林曉靖 主 j編 李安綱 劉廳耀 副主編 趙曉鵬
馬民書 | |
|
|
|
|
|
|
版式: |
|
|
|
|
|
|
| |