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【 清
】王永彬 原著
馬民書 述論 目 錄 |
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| １１９天負我與我對天 身不饑寒，天未曾負我； 學無長進，我何以對天。 ［述論］ 人之在世，就是一進一出。進者索取，受恩澤于社會；出者奉獻，有作為于社會。且人 之奉獻本源于索取，故人之索取遠多于奉獻。 一個人赤條條來于世間，便受無數福祉：父精母血方才有己，父慈母愛才有所長，親朋 關切才有所愛，農民血汗才有所食，工人織造才有所衣，老師諄誨才有所學，軍人奉獻才有 所安，社會幫助才使己有所為……要得多少人辛勤勞動艱辛付出，才把一赤條之子哺養教育 成人！因此，做人要常有感激之心。無災無禍，不凍不饑，便是幸福。如果有此種基礎，還 不思上進，報答父母，反哺社會，豈不慚愧？ 然而不少的人，總是以為自己所得甚少，社會對己不公，故而不思進取，不想作為，游 戲人生，作踐自己；或損公肥私，侵占他人，中飽私囊；或暴殄天物，慷國家之慨�？耧嫳� 食，損眾人之益；或殺人越貨，禍害社會，以滿足自己畸變之心。真是與禽獸無異，枉生為 人！人當銘之：人從嬰孩至卓然而立，只有己欠人，而無人欠己。自己即使百分努力，尚不 能報父母、社會恩澤于萬一。 報答社會，對社會奉獻，做有用之人，必得認真學習，勤奮苦練，學得知識，豐富自己， 才有可能有作為于社會。否則，自己不學無術，一無以長，又怎樣為社會做事，拿什么奉獻 他人？只有常存感激之念，報答祖國之心，才可學無止境，求知不已，習得真才實學。 要使自己無愧于父母，無于愧于社會，無愧于天道，必然無私奉獻，鞠躬盡瘁。為官者 當勤政為民，做官一任，造福一方；為民者應奉公守法，專司己任；做學問者，應以己德昭 人，播揚真理，斷不可以文亂德，混淆視聽。若聽憑己之所欲，不思他人恩德，則為官必貪， 為民必刁，為學必偽。即使做些好事，也斷難持之以恒。人之為人，異于禽獸，在知恩圖報， 在良心警己。“人人為我，我為人人�！笔苋它c滴，必報涌泉，則社會也就風凈化純了。 |
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中國社會出版社
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