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【 清
】王永彬 原著
馬民書 述論 目 錄 |
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| １３１事難處與功將成 事當難處之時，只讓退一步，便容易處矣； 功到將成之候，若放松一著，便不能成矣。 ［述論］ 人之做事，有難易之分，有緩急之別。容易事自不必說，難事為難，倒是值得思索的。 讓退一步，是常用之法。讓退一步不是知難而退，不去成事；而是另辟蹊徑，再求他法， 更好地做事。 難事成難，一是條件不成熟，二是方法不對路。條件不具備而勉強行事，不是成之極難， 便是代價太大，成一事而損太多。事之成敗自有定數，非人力所能為。所謂人的主觀能動性 ，必然是在認識事物發展規律之時，對規律的主動駕馭，而不是超越它，破壞它。蘇俄的“ 墾荒”之敗，中國“大躍進”之災，無不警示人們：條件不成熟，讓退一步，培育條件，“ 創造條件再上”；水到渠成，瓜熟蒂落，事自成矣。 事之有成，非一途徑。鉆牛角，認死理，固執一法，只能是事倍功半。更重要的，是貽 誤了時機。讓退了一步，轉求他法，從死胡同里退出來。看似前功盡棄，實則是最好的方法。 因為此法既為不通，仍一味求之，必然再度空耗人力、物力，浪費時間，何時有止，何時得 成呢？求于他法，才可能舍死求活，轉敗為勝，少走彎路。轉求他法，也并不僅是棄一法再 求一法。若有可能，綜合數法，開辟全新的道路，乃是上乘之法，即所謂的“異途原理”。 “功到將成之候，放松一著，便不能成矣。”亦如人們常言：行百里者半九十。為何功 到將成之時，卻放松一著，而至功不能成呢？蓋因功到將成之時，人之心力已憊，以為大勢 已定，功將既成，便生懈怠之心，松喘氣息，以至功敗垂成。故有志者舉事，必是一鼓作氣， 進行到底。 再者，功到將成之時，往往亦是最為困難之際。心志不堅者，容易心生怯意，畏難而退， 而與成功失之交臂，功虧一簣。做事猶如登山，山腳路好走，山腰路易攀。及至頂峰，則崎 嶇坎柯，艱難異常。越是接近頂點，越是困苦倍加。是故，必得有十分努力和百倍信心，才 能登上頂峰，取得成功。 前者“讓退一步”，是做事方法靈活，“后退一步自然寬”，是智者的選擇；難處“若 放松一著”，則是逃避困難，是懦夫的表現，因為“前進十里未必窄”。 究竟何時為退，何時為進，當事者應審時度勢，恰當選擇。當退不退，是為蠻干；該進 不進，則是矯柔，世人當警之慎之。 |
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中國社會出版社
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